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●卷六·焚麈寄

  寄园主人曰:“终日清谈,而于事一无所济,博弈不如矣。玉麈高挥,不如付之一炬,大快也。若夫一言之警,终身改行,追谈近事,默奉典型。侈口科名,使子弟益知勤学,旁涉寿考,使后生咸念养生。属对果忙,则助拜表作赋之用,巾帼亦及,足惭须眉男子之颜。要皆有益之言,不当而清谈,概弃之也,寄焚麈。”

  ◎座箴

  谆谆终日,而漠然无与身心;虽正襟庄色,亦仅仅与谑浪等谈。言微中可以名座,可以名心,可以资学,必首录之以当书绅。

  遇美色于密室,逢千金于旷野,临大敌于猝然,闻仇人于垂毙,好一块试金石。(《莱根谭》)

  人能捐百万钱嫁女,而不肯捐十万钱教子;宁尽一生之力求利,不肯轻半生之功读书;宁竭财货以媚权贵,不肯舍些微以济贫乏!总未反而思耳。(《座右编》)

  一手诘盗,一手窃盗赃,故前盗死而后盗生。一面惩奸,一面窥奸妇,故此奸伏而彼奸犯。(《归有园尘谈》)

  眼者身之镜,耳者体之牖,视多则镜昏,听众则牖闭。面者神之庭,发者脑之华,心悲则面憔,脑减则发素。精者体之神,明者身之宝,劳多则精散,营极则明消:此可作卫生经。(《说储》)

  少饮酒,多饣粥,多茹菜。少食肉,少开口,多闭目,多梳头。少洗浴,少群居,多独宿,多收书。少积玉少取名,多忍辱,多行善。小干禄,便宜勿再往,好事不如无。(《岩栖幽事》)

  招师教子弟,正望其成人。每见富贵者席宠姬办首饰,则甚易;隆厚币,延名师,则甚难。兰房用度,必是周致,书院缺典,之不问,宜乎硕师去而庸师来,庸师固栖身之谋,一年复留一年,子弟乏开导之益,一日昏纯一日。(《珊瑚网》)

  近俗尚信二教,匹夫愚妇,每月素斋求福;甚有无为之教,其说更不足污啄。夫圣人斋心戒事,致敬神明,盖尊神以师心也。安有不修人德,而徒净口腹以祈福,所谓来生现果之报,信有准哉?(《静斋谈》)

  士大夫家少年子弟,不宜使读世说,未得其隽永,先习其简傲。(《韩山子》)

  妻虽贤,不可使与外事,仆虽能,不可使于内事。(同上)

  吕叔简刑戒一曰五不打:老不打,幼不打,病不打,衣食不继不打,人打我不打。二曰八莫轻打:宗室莫轻打,官莫轻打,生员莫轻打,上司差人莫轻打,妇人莫轻打,童生莫轻打,旧族名门子弟莫轻打,援例等项生员莫轻打。三曰五勿就打:人急勿就打,人忿勿就打,人醉勿就打,人随行远路勿就打,人跑来喘息未定勿就打。四曰五且缓打:我怒且缓打,我醉且缓打,我病且缓打,我见不真且缓打,我不能处分且缓打。五曰三莫又打:已拶莫又打,已夹莫又打,要枷莫又打。六曰三怜不打:盛寒炎暑怜不打,佳节令辰怜不打,人方伤心怜不打。七曰三应打不打:尊长应打,为与卑幼讼不打;百姓应打,为与衙门人讼不打;工役铺行应打,然修私衙及买办自用物不打。八曰三禁打:禁重杖打,禁从下打,禁佐贰非刑打。九曰五禁甚于打:小事用夹棍甚于打,夜间用刑甚于打,决责不如法甚于打,滥禁淹禁甚于打,重罚甚于打。(《存心录》)

  后生不读书,而老者读书,胥吏干人子孙应科举而宦门不习举业。贫者妄用,而富者节俭,藿食者忧虑,而肉食者泰然。僧道食荤,而俗人好善茹素。富贵家女为新妇遵礼法,甘枯淡,贫贱家女为新妇,反不识好恶。(《客中间集》)

  苏子瞻作杀鸡之疏,非吾儒之仁,张乖雁转到羊之经,乃异端之义。(《玉笑零音》)

  未得兽者惟恐其创之小也,已得之,惟恐伤肉之多也,人情乎?君子曰:“凡关于得失者类然。”居彼人之所,则欲其许我也:今为我妻,则欲其詈人也,人情乎?君子曰:“凡涉于彼我者类然。”(《说储》)

  乡有仕而归里,馈者迓者,往来观者,阗路骈陌;既而族姻交贺,即雠者亦茹耻愧谢。独邻居一室,扃锁远引,若避寇然,怪问之,愀然曰:“所贵锦旋者,谓其得时行道,庇吾乡里。今或窃一名,得一官,即起朝富暮贵之想。名愈高,官愈穹,而用心愈谬,武断者有矣,庇奸慝持州县者有矣,是荣一人,增一害也。其居日以广,邻居日以蹙,吾入山避之不暇,何以贺为?”(《韩山子》)

  文成公与人书,后生美质,须令晦养深厚,天道不翕聚,则不能发散,花之千叶者无实,为其英华太露耳。(《昨非》)

  林退斋先生临终,子孙跪膝前请曰:“大人何以训儿辈?”先生曰:“无他言,若等只要吃亏;从古英雄只为不能吃亏,害了多少事。”(同上)

  德兴邑廨,有石刻二诗云:“仕宦之身,天涯海畔,商贾之身,南州北县。不如田舍,长时见面,门无官府,身体强健。麻麦遍地,猪羊满园,不知金贵,惟闻粟贱。夏绢新衣,秋米白饭,田事既了,官税早办。安稳眠税,直千直万,我田我地,我桑我梓。只知一村,不知千里,有饥有粮,我渴有水。百里之官,操人生死,孤儿寡妇,一张白纸。入着县门,冤者得理。上官不嗔,民即欢欣。上官不富,民免辛苦,生我父母,养我明府。苗嫁萋萋,曷东曷西?父母之乡,天子马蹄。”(《金石残编》)

  常将十年后眼睛,预评今日自家文字,便不敢草草作文。常将百年后公论,预勘今日自家操修,便不敢草草干事。人只道人心难料,不知自心更难料,假如乏钱时,自思得了百钱千钱,仅彀足矣;及至得钱后,再添了千贯万贯,还更不彀,以此知自心难料。人只道人心不平,不知自心更不平,假如失意时受了人一拳一棍,几恨死矣;及至得意后,打了人百拳百棍,反更称佳,以此知自心不平。(《道犭旬编》)

  松封五大夫(始皇),柏封五品大夫(武后),石封盘固侯(宣和五年)。鹤乘轩(卫懿公),虾蟆得廪(晋惠帝),鸡鹰食县斡,犬马乃有赤彪,仪同逍遥郡君,凌宵郡君之封号(并北齐幼主)。夫木石鸟兽,皆可以得爵禄,然则爵禄何足以荣士人?(《说储》)

  杨石斋当国日,一弟为京卿,二弟为方面,诸子姓布列中外甚众。子慎复举进士第一人,贺者毕至。公颦蹙曰:“君知为傀儡者乎?方奏伎时,次第陈举,至曲终必尽出之场,此亦吾曲,终时已,何贺为?”亡何,公以议礼不合去。慎谪戍滇南,而佥事恂以杀人抵大辟,家声顿衰。(《玉堂丛语》)

  富贵寿考,人情愈得愈无厌心。闽中林太守春泽寿一百四岁,当九十九年,里人拜节祝曰:“愿公百龄。”公怫然怒且笑曰:“不曾要君养我,奈何限我寿耶?”姑苏韩学士敬堂未第时,人有梦其官侍郎者,公喜甚。已而登第入馆,其人时来说前梦,率皆喜;及转礼侍予告,而说前梦者又至,公乃怆然有忧色。(《座右编》)

  三姑者,尼姑道姑卦姑也。六婆者,牙婆媒婆师婆虔婆药婆稳婆也。今则又有瞎婆,盖与三刑六害同也。人家有一如此,而不致奸盗者几希矣!若能谨而远之,如避蛇蝎,庶乎净宅之法。(《座右编》)

  汪少宰《闲斋语》曰:“人家富贵如牡丹花,今春开盛,要当培植,为来春膏液,恐为凋谢之渐,奈何不加滋灌而自戕之斤斧乎?魏紫姚黄,忽然粪吐,谁之过欤?”(《格言》)

  泰和罗文庄公兄弟叔侄,先后相继,咸登高第。公由冢宰归家养,庭讯甚严,仲子谒选,乞书帖当路,图仕南方,以便省问。公曰:“数字不足惜,惜认义命二字欠确耳。平生讯汝谓何,而有是言?”竟不与书。(《座右编》)

  康熙辛酉,予山西本房冯云肃典试江南时,余督榷扬关,遗要于路,谕之曰:“子第力拔真才,予家子侄五人,应科举者,概不令入闱,勿萦心曲也。”冯子喜甚,对天拜祝而南行。

  词讼到官,类是增撰,被殴曰杀,争财曰劫,入家谓行窃,侵界谓发尸。一人诉词必牵引其父兄子弟,甚至无涉之家,偶有宿憾,亦辄扯入。意谓未辩是非,且是追呼一扰,耗其钱物,辱其妇女,以泄愤耳。不知公门一入,吏卒禁呵,笞扑交错,已不胜魂消气沮。遂有畏惧刑系,觊欲早出,而妄自诬伏者。有吏务速了,强加拷讯,逼令招认者。有长官自恃己见,妄行臆度,吏辈承顺旨意,不容不以为然者。呜呼!一人坐狱,阖户啼号,一罪爰成,妻孥典鬻,爰书数语,其得潦草从事乎?(《昨非庵集》)

  娶妇必德门,不必富贵,嫁女仅可给衣奁,不必过丰。疾必迎医,勿事祷禳。丧祭必依礼,勿用僧道。故旧不可忽遗。势要不可趋附。(《座右编》)

  一畏天道。二遵王法。三行善不使人知。四学吃亏。五轻财让产好施。六甘淡薄。七不恃权势,妄自尊大。八不交豪侠客,不狎优伎,不宠健仆。九不尚才华技艺工巧。十不杀生。十一不妄语自欺。十二学黄老守雌。(《古隐方》)

  善焚香读书一也。有刚有柔二也。慕善近君子三也。安分知命四也。不近小人五也。委曲行阴德方便事六也。能治家七也。不厌人乞贷八也。改过九也。不逐淫贪杀十也。闻事不惊张十一也。与人期不失信十二也。不改行易操十三也。夜卧不便睡着马上去不回头十四也。无作好作恶十五也。不谭乱十六也。不谈闺阃事十七也。作事周匝十八也。不忘人恩十九也。有大量二十也。扬善掩恶二十一也。急难中济人,宽慰人二十二也。不助强欺弱二十三也。不忘故旧二十四也。为事与众用之二十五也。知人诈伪含容之二十六也。得人物每事惭愧二十七也。语有序二十八也。当人语次不先起二十九也。喜言善事三十也。不嫌恶衣食三十一也。不面许人三十二也。省约惜福三十三也。知人饥渴劳苦三十四也。不念旧恶三十五也。常思退步三十六也。(《客中闲集》)

  从恣忄舀淫,不自珍重。窘若拘日,无潇洒之趣。怨天尤人,广生烦恼。今日预愁明日,一年常计百年。室人噪刮,耳目尽荆棘。听信师巫祷赛,行杀戮以重业缘。寝兴不适,饮食无度。讳疾忌医,使虚实寒热妄投。多服汤药,荡涤脾胃,元气渐耗。以死为苦,与六亲眷属常生难割难舍之想。(《不治十病》)

  百姓宜安,刑罚宜省,税敛宜薄,冤抑宜察,追呼宜简,判决宜审,用度宜节,兴作宜谨,燕会宜戒杀,思患宜预防。(《居官十宜》)

  卯辰饮酒。未晚巾脱。近午梳栉。向三光及西北方溲溺。信口秽骂。喜闻仆辈传说人家阴事及衙门新闻。箕踞横股,倚跛而坐。当食发叹,见客不常揖。聚谈淫亵,及食口舞剧。诋毁人文行以佐谈锋,妄想不可为不可行之事。(《十二简》)

  教子九则:曰勤学,曰择交,曰戒多言,曰习应对,曰知礼义廉耻,曰进退威仪,曰不事嬉游,曰有守,曰遇事有知识。

  教女九则:曰习女工,曰议酒食,曰学习学算,曰小心软语,曰闺房贞洁。曰不唱词曲,曰闻事不传,曰善事尊长,曰戒懒。(《珊瑚网》)

  不可不戒者十:偷妇人,好赌,纵酒,交匪类,刀笔,打纸牌马吊,传是非,凡契墨轻易着押,有事信口答人问,足恭。(《杂纂补》)

  不可不效者七:结交有智人,密事不语妇人,酒后不多语,勿听妻言疏兄弟,博古知今,不妄信奴仆,入境问风俗。(同上)

  重富轻贫,焉可托妻寄子?敬老慈幼,必然裕后光前。开口说轻生,临大节决然规避。逢人称知己,即深交究竟平常。乐处生愁,一生辛苦。怒时反笑,至老奸邪。举止不失其常,非贵亦须大富,寿可知矣。喜怒不形于色,名成还立大功,奸亦有之。(《心想摘要》)

  ◎胜国遗闻

  国有简编矣,何遗乎尔?曰事琐鲁,未必悉纪董狐也,父老之街谈,岂尽同《湘山野录》?随采所闻,亦以佐得失之林。

  洪武始与诸儒臣议修玉牒,祖朱文公,一日见徽州有姓朱者为典史,问果文公后乎?其人对:非也。于是顿悟,竟却众议。(《稗史》)

  自叙世德碑曰:“本宗出自金陵之句容,地名朱巷,在通德乡,世服农桑。五世祖仲八公,娶陈氏,生男三人,长六二公,次十二公。其季百六公,是为高祖考,娶胡氏,生二子,长四五公,次即曾祖考。四九公娶侯氏,生子曰初一公,初二公,初五公,初十公,凡四人。初一公配王氏,是为祖考妣,有子二人,长五一公。次即先考讳世珍,元初籍淘金户,金非土产,市于他方。以先祖初一公困于役,遂弃田庐,携二子迁泗州盱眙县。先伯等五一公十有二岁,先考才八岁,先祖营家泗州,置田治产。及卒,家日消,由是五一公迁濠州钟离县,其后因至钟离居。先伯考性淳良,乡里称善人。先伯娶刘氏,生子四人,重一公,重二公,重三公生盱眙,重五公生钟离。先考君娶徐氏泗州人,长重四公生盱眙,次重六公重七公生五河,某其季也,生迁钟离。后戊辰年先伯考有孙六人,兵兴以来,相继寝没。先兄重四公有子曰文正,今为大都督,重六重七俱缺嗣。曩者父母因某自幼多病,舍入皇觉寺中。甲申父母长兄俱丧,次兄守业,又次兄出赘刘氏,某托迹缁流。至正二十四年,天下大乱,诸兄皆亡,淮兵大起,掠入行伍。乃招集义旅,兵力渐众,因取滁和。龙凤三年,帅师渡江,驻兵太平。为念先考君尝言世为朱巷人,宗族俱有,平日每有乡土之念,即访求故乡宗族之所,遂调兵取句容。明年克金陵,而朱巷距城四十里,举族父兄昆弟四十余人至,始得与之叙长幼之礼,行亲睦之道。但朱氏世次,自仲八公之上,不可复考。今自仲八公高曾而下,皆起家江左,历世墓在朱巷,惟先祖葬泗州,先考葬钟离。”(《剪胜野闻》)

  天下贡赋,惟长安县贡土,万年县贡水。(《客中闲集》)

  洪武年,择解额内隽异者,俾肄业翰林院中,张唯等凡十有七人,实与撰。正月甲寅命题赋诗,诗成称旨,唯等皆擢翰林国史院编修,以赞善大夫宋濂,太子正字桂彦良分教之。上谓曰:“昔许鲁斋诸生,多为宰辅,卿其勉之!”听政之暇,辄幸堂中,取其文亲评优劣,命光禄日给酒馔。每食,皇太子亲王迭为之主,唯等侍食左右,冬夏赐衣及弓矢鞍马,恩礼甚厚。(《玉堂丛语》)

  太祖召钱唐讲虞书,陛立而讲,或纠唐草野,不知君臣礼。唐正色曰:“以古圣王之言,陈于陛下,不跪不为倨。”(同上)

  高皇微时过剩柴村,已经二日不食矣。行渐伶仃,至一所,乃人家故园,垣缺树凋,是兵火所戕者。上悲叹之,缓步周视,东北隅有一树,霜柿正熟;上取食之,食十枚便饱,又惆帐久之而去。乙未夏,上拔采石,取太平,道经于此,树犹在;上指树,以前事语左右,因下马加之赤袍曰:“封尔为凌霜侯。”(《在田录》)

  刘伯温见西湖五色云起,知为天子气,应在东南,微服以卦命风鉴,游江湖间密访之。先至会稽王冕家,与之闲行竹林中,潜令人放炮,冕闻响而惊,叹曰:“胆怯。”往海昌贾铭家,时新建厅堂清洁,唾污之;铭出见,令拭去,叹曰:“量小。”遂往临淮,见人人皆英雄,屠贩者气宇亦异,买肉讨饶,即大砟一块与之,算多王侯命,叹曰:“天子必在此也,不然,何从龙者之众耶?”晚得圣祖,遂深结纳之,许定大计。(《龙兴慈记》)

  太祖始造钞不就,一夕梦神告当用秀才心肝为之,寤思之不得。高后曰:“士子苦心文业,其文课即心肝也。”太祖曰:“善。”因命太学积课簿,捣而为之,果成。(《初政录》)

  太祖初下建康,闻土人秦原之周良卿丘某三人,素有德行,以礼延请,询以政事,号曰三老,敬之甚厚。不久,以原之为南台侍御史,即荐陈遇中行于太祖,遂三顾聘之,为帷幄师臣。(《应庵随录》)

  洪武十八年二月,中山武宁王薨。太祖辍朝,怆然不乐,谓群臣曰:“朕起自徒步,大将军为朕股肱心膂,戮力行阵,东征西讨,削平群丑,克济大勋,今边方未殄,朕方倚任为万里长城,而太阴屡犯上将,不意遽陨其命,天何夺吾大将军之速?朕夜来竟夕不寐,欷流涕,思尽心国家为社稷之重,安得复有斯人?乃欲有以报之,无所用其情耳。但著其勋烈,宣于金石,永垂不朽,使后世知斯人为国之元勋也。”遂亲制碑文,树之于墓。而世乃传太祖惨刻甚,中山疽发背,命内官赐之熟鹅。中山知疽食鹅必死,遣医生速去,从容食鹅,果薨。比太祖欲杀医为解,已远遁矣。(《万青阁偶谈》)

  孙丹阳炎字伯融,长六尺余,面黑如铁,一足偏跛,长于歌诗。至正中,天台丁复,同郡夏煜,皆以诗名,日夜相切靡刂,下笔快扫,百纸可立尽。常与煜对习赋诗,务出奇相胜,每得一隽语,扑案大呼,哗声撼四邻。在处时以上命召致刘诚意,刘坚不肯出,以宝剑遗伯融。伯融作诗以为刘当献天子,人臣不敢私,封还之;刘无以答,乃逡巡就见,今其诗具集中。宝剑光耿耿,佩之可以当一龙,只是山阴太古雪,为谁结此青芙蓉?明珠为宝锦为带,三尺枯蛟出冰海,自从虎草裹干戈,飞入芒砀育光彩。青田刘郎汉诸孙,传家惟有此物存,匣中千年睡不醒,白帝血染桃花痕。山童神全眼如日,时见蜿蜒走虚室,我逢龙精不敢弹,正气直贯青天寒。还君持之献明主,若岁大旱为霖雨。(《列朝诗集》)

  忠勤伯汪广洋字朝宗,为诗清越,其《送俞院判子茂征鄱阳诗》曰:“江东风日晴,把酒送君行,好慰三千士,将收七十城。烟花催叠鼓,云骑拥连营,山越人争喜,殊方自此清。”(同上)

  旧内在今应天府之所,高皇建大内宫殿既成,迁居之,旧内虚焉。他日召中山王饮,乐甚,即以是第赐之,中山拜谢而去。上乃夜命工作匾,刻旧内之门四字,厥明将往悬之,未及行,而中山辞表至矣,上悦。(《碧里杂存》)

  太祖一日退朝,在武英殿侧室静坐,忽闻外有履声橐橐,问曰:“此为谁?”对曰:“老臣危素。”太祖曰:“尔耶?朕将谓文天祥耳。”危惶惧,顿首,汗流浃背。(《鸿书》)

  明兵之入燕也,危学士素趋所居报恩寺入井,寺僧大梓力挽起之曰:“国史非公莫知,公死是死国史也。”兵垂及,史库言于主帅,撵而出之,累朝实录得无恙。(《列朝诗集》)

  严德明为左佥都御史,尝掌院印,以疾求归,发广西南丹充军,面刺四字曰:“南丹正军。”后得赦归吴中,居于乐桥,深自隐讳,与齐民等,宣德末年犹存。西军之过,暴苦民家,公奋手殴之,西军讼于察院。被逮时,御史李立坐堂上,公跪陈云:“老子也曾在都察院勾当来,是识法度的,岂肯如此?”李问云:“何勾当?”严公云:“老子在洪武时,曾为都察院掌印,今堂上反榜所称严德明者,即是。”李大惊,急扶起,延之后堂,请问旧事,欢治竟日而罢。后御史缪让家宴客,教授李绮上坐,请公作陪。公时贫甚,头戴一帽已破,用杂布补之。绮易其人,见公面上刺字,怜而问之曰:“老人家为何事刺此四字?”公怒,因自述老子是洪武遗臣,任左佥郡御史不幸有疾,蒙恩发南丹,今老而归。且曰:“先时法度利害,不比如今官吏。”绮亦大惊,拜而请罪,因退避下坐。(《耳谈》)

  江阴焦某者,太祖故人也,思见之,屡命不起,太祖使人搜索之。一日焦忽荷鸡酒,由街直入,太祖喜其至,辄命以其物付光禄,治具相饮,欢甚。已而出金银角三带,命其自拾以官之,焦取角,授以千户。数日,迳出高桥门,挂冠带于桑树而归。(《泳化续编》)

  高皇尝选苏杭民间妇女,通晓书数者,入宫给事,须其愿乃发,得四十四人。比至试之,可留者才十四人,赐金其家,余悉遣归。永乐间,又选天下婺妇无子而守节者,有司籍送内庭教宫女刺绣缝纫,又有藩王之国,分隶随行,以教王宫女,其所处曰养瞻所。初独以无子者,其后有子而幼且窘者,亦遣行。有吴江吴家妇陆氏与焉,有子遗家。至宣德间,陆从某王封广东,又转从封江西,子已长往来二藩间,屡请求见母,辄不允。迨正统丁卯,复恳启于王,王怜而许之,陆已病笃不能言,子股与食,陆苏。王闻益悯,召见赐金帛,劳遣之,至旅而卒,归榇先墓,人为作吴孝子传。子名璋,生子洪,由进士历任南京刑部尚书。(《野记》)

  金陵帝王庙正殿所祀历代帝王十六位位次:太昊伏羲氏,炎帝神农氏,黄帝轩辕氏,少昊金天氏,颛顼高阳氏,帝{告}高辛氏,帝尧陶唐氏,帝舜有虞氏,夏大禹王,商成汤王,周武王,西汉高祖皇帝,东汉世祖皇帝,唐太宗皇帝,宋太祖皇帝,元世祖皇帝。两庑从祀历代功臣三十七人位次:风后,力牧,皋陶,夔龙,伯夷,伯益,伊尹,傅说,周公旦,召公爽,太公望,召穆公虎,方叔,张良,萧何,曹参,陈平,周勃,邓禹,冯异,诸葛亮,房玄龄,杜如晦,李靖,郭子仪,李晟,曹彬,潘美,韩世忠,岳飞,张浚,木华黎,博尔忽,博尔术,赤老温,伯颜。右位次皆明太祖所定,原有赵普安童,无陈平冯异潘美。后增陈平冯异,以为君臣有同德之休,进潘美以节义有终始之善,去赵普以为负艺祖为不忠。祀木华黎而罢安童,以为祖厥祖而难并,既祀伯颜,亦罢阿术。(同上)

  本朝祭古帝王陵寝,明太祖而下,有宣宗孝宗。

  明初总计天下粮税,共二千九百四十三万余,浙江一布政司,二百七十五万二千余,苏州一府二百八十万九千余,松江一百二十万九千余。浙当天下九分之一,苏赢于浙,以一府视一省,天下之最重也。松半于苏,苏一州七县,松才两县,较苏之田,四分处一,则天下之尤重也。一本朝康熙初,分华亭为娄县。(《舆图广注》)

  洪武甲戌,钱宰以唐铎荐,诏遣行人乘传征入,定蔡氏书传。书成,复欲归,因微吟云:“四鼓冬冬起着衣,午门朝见尚嫌迟,何时得遂田园乐,睡到人间饭熟时?”太祖闻之,召燕于文华殿,谕曰:“昨日好诗,然何尝嫌汝,何不用忧字?”宰大悚惶,谢罪,未几太祖论礼都尚书任亨泰诸儒,有年老愿归者听;钱老最有年,遂赐宴及钞,仍驰驿归,洪武庚午年也。又三年卒,寿九十六。(《泳化续编》)

  洪武初,翰林学士刘三吾奉敕为《孟子节文》总一百七十余条,前有三吾题辞,刻在南京国子监。此书之外,课试不以命题,科举不以取士。(《应庵随录》)

  黄岩陶宗仪字九成,少举进士,一不中,即弃去,务古学。出游浙东,师张翥李孝光杜本,抵淞教授弟子。至正间,累辞辟举;张氏开阃,辟军谘,亦不受。洪武六年,守令举人才至京,以病固辞,得放归,遭乱播迁,必以卷帙自随。有田一厘,家于淞南,作劳之暇,休于树阴,有所得,摘叶书之,贮一破盂,去则埋树下。如是十载,累益至十数,编次成书,卷帙甚富。(《列朝诗集》)

  学士陶安字主敬,明太祖尝制门帖赐之,曰“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家”。(同上)

  明给事中傅安,以洪武二十八年使西域,永乐五年始归。十四年封别失别里纳里失罕为王,宣德元年始归;为给事中三十三年,羁留外国二十二年,然才给命敕赐老而已。其视苏子卿出使加久,而视典属国之赏,又何薄耶?(《太白剑》)

  郯城李骥,洪武丙子,以大学生撰授户科给事中,坐累免官。后用荐起知东安县,县多狼。尝噬寡妇子,寡妇诉于骥,骥反躬自责,而白寡妇冤于城隍神。翌旦狼死于寡妇子被噬之所,东安施公礼时为刑部尚书,异之,为纪其事。(《应庵随录》)

  权谨以孝子,起为文华殿大学士,郑沂以义门,起为礼部尚书。(同上)

  洪武初,夙观经史中有句读字义未明者,必召翰林儒臣质之,虽有知书内侍,能文宫人,不得近,盖不特寻绎义理而已。末年侍讲方希直有诗云:“风暖彤庭尚薄寒,御炉香烧玉阑干;黄门忽报文渊阁,天子看书召讲官。”即其事也(《玉堂丛语》)。

  周是修善画龙,自题曰:“甚然首,归然角,静能潜,渊遂跃,苏苍生,用汝作。吉水周是修写并题。”后解学士大绅和曰:“势峥嵘,出头角,翻海涛,只一跃,兆丰年,霖雨作。”后题曰:“周是修予同业友也,今见其所写龙,并题,何可无诗和之?”

  袁珙相成祖验后,欲官之。珙曰:“相陋福薄,不堪仕禄,但求杖头不缺,到处酣饮足矣。”上乃赐以金牌一面,御笔题诏云:“赐汝金牌,任汝行走,遇库支钱,逢坊吃酒,有人问汝根由,道是永乐皇帝好友。”(《遗愁集》)

  姑苏阊门有伍子胥祠,神像立而不坐,坐则必毁。时童谣曰:“若要伍公坐,须待二兄来。”及况太守钟莅任,入祠见之曰:“不可使神久。”遂易以坐像,自是不复毁矣。(《尘余》)

  况钟谒一势奄,拜下不答,敛揖起云:“老太监想不喜拜,且长揖。”(《鸡窗剩言》)

  兰溪邵有胆量,中乡举人入监。适值迎春会,例许监生簪花,众皆畏缩。邵直前取花,为成祖簪之,上注目焉。既中进士,即擢御史,即复御点两浙巡按。辞以浙人,不当往。上曰:“以卿浙人,知浙中利病,特命卿耳。”仍命御史一员协处。(《敕石闲谈》)

  翰林周叙居禁近二十余年,多所论列,诏独修辽金元三史,有《石溪集》八卷。国初馆阁莫盛于江西,故有翰林多吉水,朝士半江西”之句。(《列朝诗集》)

  饶州朱友季自立一家言,辑为书,专诋毁濂洛关闽诸子,以书诣京献阙下。成祖览之,怒曰:“此儒之贼也。”即敕行人押回原籍,命布政司同府县官,及乡之士人,明谕其罪而笞之,仍搜检其家藏所著书,悉焚于市,谕曰:“除恶不可不尽也。”(《泳化类编》)

  近有周翰林某好诋朱子,一夕梦金甲神曰:“汝何妄诋先贤也?”射之中心,因惊寤,患心痛死。

  宣德丙午春,建文江南来归京师,上书云:“吾当时避难后宫,密卖以出,人不知也,祝发为僧,居某寺几十秋矣,吾于代革之际,氵哭自退藏,故人无闻我生者,且皇祖尚有密敕在此可考。今年老八十,只欲还家死自己土上,他日史官亦知我不自刎也。”于是奏闻,敕老臣往视之,至则一老衲而已,莫知其为故君也。独一老宦,颇忆少帝旧容,遂访问焉。少帝视老宦若故宦者,不觉涕泗流溢,乃云:“吾于七夕时,赐桃实三枚与尔,尔匍匐阶下,食其一以怀其二,问尔藏之由,尔对曰:‘臣有老父在家,欲怀此以献。’吾乃嘉尔孝,复赐五枚,尔颇记此否?”老宦不觉失声大哭。既而吏部尚书蹇义,右都御史洪英等,闻故君犹在,皆来访遗事,历历述之,始知不死,遂相拜而泣。一时故臣皆来吊探,佥以实闻;诏养于二馆中,未几暴卒,命以公礼葬郊外。(《泳化续编》)

  建文回北京,朝廷命四老中官视之,皆不能认。最后又差一老中官至,建文曰:“我杀曹贼时,掷下金枪尚在乎?”盖建文尝命曹国公李景隆御师,曹国公败归,建文锁景隆于太庙,谓之曰:“国若亡,尔必先死于此。”及城破,不及杀景隆而遁去。(《泳化类编》)

  建文破国时,削发披缁,骑而逸。其后在湖湘某寺中,至正统时,八十余矣。一日闻巡按御史行部,乃至察院,言欲入陈牒,门者不知谁何,亦不敢阻。既入,从中道行堂下,坐于地,御史问尔何人,讼何事?不答,命与纸笔,即书云:“告状人姓朱,太祖高皇帝长孙,懿文太子长子。”以付左右持上,御史谓曰:“老和尚事,真伪不可知!即真也,尔老如此,复出欲何为?”曰:“吾老无能为矣,所以出者,吾此一把骨,当付之何地耶?不过欲归体父母侧耳,幸为达之。”御吏许诺命有司守护,飞章以闻,敕送京师。至遣内竖往视,咸不识。和尚曰:“固也,此曹安得及视我?为问吴减在否?”众以自命诚往,诚见和尚亦迟疑。和尚曰:“不相见殆四十年,亦应难辨矣。吾语若一事,昔吾御某殿,汝侍膳,吾以箸挟一脔肉赐汝;汝两手皆有执持,不可接,吾掷之地,汝伏地以口衔取食之,汝宁忘之也?”诚闻大恸,返命言信也,敕迎入大内佛堂养之,未几殂云。(《东朝纪》)

  金川门之变,建文帝阖宫自焚,《实录》谓中使出其尸于火中,越七日,备礼葬之,遣官致祭而不言葬地所在。或谓松阳王景请葬之以天子之礼,若然,岂有不为置陵守冢,掌之祠官者乎?是则备礼云者,特史臣欺世之辞尔。至于北京金山口景皇帝陵北,相传有天下大师之墓,好事者实之以为建文帝坟。然访之土人莫辨其处,逊回之事,野史纷纷,以忠思所获僧杨应祥伪为杨应能。或又以太监吴诚伪为吴亮,且隐应祥之毙狱,而云老佛取入西内。又言葬之西山,不封不树,遂指不为何人之墓,以为帝坟。考应祥之获,在正统五年,上官岑瑛执送总兵柳溥,械至京师,锢之锦衣卫狱。是年太监吴诚坐征麓川失利,弗救,法司论辟宥死。崇祯中,巩都尉永固请以建文帝入祀典,思陵曰:“建文无陵,从何处祭?”于是言者谓当祛西山不封小树之讹,而考寻成祖礼葬之迹,是亦痴人说梦矣。(《两京求旧录》)

  正统中,宗伯胡萦蚤朝承旨,跪起带解落地,从容拾系之,面不转色,遂叩头还班,御史不能纠其失仪。十三年彭时中状元,当上表谢恩,是夕坐以待旦,至四鼓困倦,乃隐几而寐,竟尔失朝,纠仪奏言应令锦衣卫拿。已奉旨,行洁出班奏启,彭时不到,合着锦衣卫寻,使一新状元被执如囚,斯文不雅,上是之。(《遗愁集》)

  乡斡在母衽时,父济为春坊庶子。英宗有梦,召□□占之,奏曰:“此大臣生贵子之兆。”问群臣,济奏曰:“臣妇夜生一子。”上特旨每月给米一石,及长,登进士第历宗伯。年七十五归田,月给米二石,自悬弧以自易篑,始终禄养,父谥文敏,干谥康靖。(《客中闲集》)

  正统八年,雷震奉天殿吻,诏求言。刘忠愍球时在翰林,陈言十事,其一言宜亲政务,权不可下移。王振览之大怒,锦衣指挥彭德清在王振门下用事,公卿率趋谒,而忠愍独不为礼,彭衔之。会公上疏,乃激振曰:“刘球疏中权不下移一言,指公也。”振大怒,而公疏中尝言太常不可用道士,宜以进士处之。未几,编修董自愿为太常少卿,振因诬公与同谋,敌先言以为地,并逮下狱,已而阴嗾锦衣卫使马顺以计杀公。一日五更携一小校推监门进,公与董同卧,小校前持公。公知有变,大呼曰:“太祖之灵在天,汝何得擅杀我?”小校持刀断颈,流血被体,屹然不动。顺走前举足踢倒,因曰:“如此无礼。”遂解支之,裹以蒲包,埋卫后空处。董从旁匿其血裙,数日密归公家,家人始知公死,乃以血裙为亲葬之。正德中赠学士,谥忠愍。始锺同父与公同馆,相厚善,封事实约与偕,疏成为妻所窥,泣劝乃止。明日公如其家,锺他往,妻大骂曰:“汝自干事,何得累及他人?”公惊走且叹曰:“锺固谋及妻孥耶?”遂独举。未数日,锺病死,妻亟悔,每号辄曰:“早知,曷若与刘侍讲公同死耶?”时同年尚稚,习闻之。比长,疑以问母,告之故,同怀忿恨,常欲伸父志。比后谏易储杖死,入祀郡中忠节祠,与公同日迎主。(《玉堂丛语》)

  景泰间用人,多密访于于少保谦。时缺祭酒,翰林徐有贞欲之,以门生杨宜为少保内姻,干请再四,少保曲意从之。一日退朝,宣少保至文华殿,辟左右谕之曰:“徐有贞虽有词华,然其存心奸邪,岂堪为祭酒?若从汝用之,将使后生秀才,皆被他教坏心术。”谦无所对,惟叩头谢,退则汗出浃背。左右遥闻祭酒之说而未悉,有贞竟不得知,遂衔少保。(同上)

  于肃愍巡抚河南山西时,舟行遇劫,遍搜行囊,更无贵重于腰间金带者,盗竟不忍取。沈文卿家居,盗入其室,沈口吟一绝云:“风寒月黑夜迢迢,辜负劳心此一遭;只有破书三五册,也堪将去教儿曹。”盗亦舍去。(《续亘史》)

  少保既杀,夫人梦公谓曰:“吾被刑,魄虽殊而魂不乱,独双目失明,吾借汝目光,将见形于帝。”次日夫人忽丧明。已而奉天门灾,英宗临视,见公于火光中隐隐闪闪,时夫人方贬次山海关,复梦公曰:“吾已见形于帝矣,还汝目光。”未几,有诏独贷其夫人。后公家属自戍所宥还,养子康将以公柩归葬,徙倚东市,见鬻画者取视之,则公与夫人像也。盖天顺初,庐太监永亦以奸党籍没,寻皆宥还,而内帑误以公像给永。故云明朝有三谦,高庙时余谦在翰林,宣庙时虞谦都御史,皆名人。(《尧山堂外纪》)

  章纶为仪制司郎中,以谏易储下狱,久被幽囚,虱生于首,奇痒,殊不可耐,思欲以栉治之,苦无其器。一日忽有群雀共衔一物自庭中坠下,取视之。乃新置一牙边篦子也。公感荷神贶,珍藏之。又一日大雨,移卧就干处,方离一床之地,砖壁轰然倒矣。(《臣鉴录》)

  予壬午夏,先恭人携儿避兵琅琊山,卧吴氏山楼,侵晨忽一蜈蚣从空落席上。予惊起走数步,屋梁堕枕间,免于压毙,先恭人喜曰:“儿亦何幸遇难不死也?”

  景泰间,给事中徐正密请召对,言今日臣民有望上皇复位者,有望前太子嗣位者,不可不虑,宜出沂王于沂州。又南城宫门之锁,亦宜灌铁。上怒黜为卫经历,复奏请必行,乃请戍铁岭卫。及天顺复辟,械至京引见,悸甚,溺便皆青,人谓其惊破胆也,剐于市。又有某御史滑县人,亦言南城多树,事叵测,遂尽伐之。时盛夏,上皇尝依树息凉,见树伐,得其故,惧甚。复位后,下御史狱,诏杖杀之。(《座石编》)

  吴文定未遇时,受知于徐武功,有人来乞墓志,公曰:“若欲名宦以荣亲耶?欲传世之文耶?”其人言为亲不死计,欲传世耳。公曰:“若是,则吴宽季才其文足传世者,盍往求之?”(《玉堂丛语》)

  文渊阁芍药三本,中淡红,左纯白右深红。天顺二年盛开八花,李贤遂设筵邀吕原刘定之等八学士共赏。时贤有玉带之赐,诸学士各赐大红织衣,因名纯白者曰玉带白,深红者宫锦红,澹红者曰醉仙颜。惟黄链以足疾不赴,明日复开一花,众谓链足当之贤赋一诗,阁院宫僚咸和。(同上)

  徐既贵,乘传归里,守令率诸生郊迎,诸生以其不由科目,俱眇忽不成礼。郡守怒,因出句云:“擘破石榴,红门中许多酸子。”命诸生对,久不能属,代答云:“咬开银杏,白衣裹一个大人。”诸生惊服,遂相率请罪。(《尧山堂外史》)

  泰和杨文贞公父子将早逝,母陈氏改赘德安同知罗子理,生大司成之祖京。后子理谪死辽东,文贞甫十二岁即养母及京。永乐初,文贞官内阁,陈氏累赠一品夫人,复为乞恩,除免京戍藉回泰和。宣德间,赠礼部尚书张公鉴卒,妻杨氏遗腹生子文质,字允中,即嫁,育于祖母王氏。正统壬戍,文质登进士,其继父己卒,乃迎母归,亦养其异父之弟妹。至成化间,杨氏亦授封太夫人,何相同至此?明朝嫁母而归授封者,仅此两见。(《应庵随录》)

  南阳李先生当国,每以诗寄辨文清,先生始终不答。门人问之曰:“昔温公退居洛中,吕申当国,屡以书问起居,温公不答,某亦此意。”(《玉堂丛语》)

  成化中,南郊事竣,撒器,亡一金瓶,时有庖人侍其处,遂执之官,备加考掠,辄诬服。及索瓶无以应,追之,漫云:“在坛前某地。”如其言掘地不获,仍系狱。无何,窃瓶者持瓶上金绳,鬻于市;有疑之者,质于官,竟得其窃瓶状。问曰:“瓶安在乎?”亦云:“在坛前某地。”如其言掘地竟获;盖比庖人所指掘之地,不数寸耳。假令庖人往掘时而瓶获,或窃瓶者不鬻金绳于市,则庖人之死,百口不能解。然则严刑之下,何求不得?国家开矜疑一路,所全活冤民多矣。(《雪淡丛谈》)

  弘治间,太监何文鼎以皇亲入禁城观灯,极谏,下锦衣卫杂治,究所主者。文鼎曰:“有两人,但不可执按。”曰:“姑言之。”曰:“孔子孟子也。”文鼎死,犹能于禁中拽铜钉作声,若称冤者,特命勒碑祭之。文鼎少习举子业,能诗文,壮始阉。(《说郛》)

  弘治间,京师熊入西直门,马文升奏参守卫,因乞严武备。兵部郎中何孟春谓同列曰:“熊之兆宜慎火。”未几城内在处灾,礼部焚,禁中乾清官焚,或问之。孟春曰:“宋人绍兴己酉,永嘉灾前数日,有熊至城上。州守高世则曰:“熊于字能火,郡中宜慎。”余意此事而去耳。”(《续文献通》)

  覃吉在东门,口授《大学》《中庸》等书,导以动作威仪,开说府部官守天下民情,及宦官专权蠹国之弊。时孝宗赐东宫五庄,吉备陈不当受曰:“天下山河,皆殿下所有,何以庄为?”竟辞之。一日东宫诵佛经,吉适至,惊曰:“老伴来矣!”急易《孝经》读之,吉跪曰:“得无诵《佛经》乎?”曰:“非也,《孝经》耳。”宪宗有易储之意,露于怀恩。恩免冠叩头曰:“奴婢死不敢奉诏,宁陛下杀恩,无使天下人杀恩也。”孝宗之位定,恩之力也。林俊劾继晓下诏狱,祸在不测。恩叩头谏曰:“不可也,自古未有拔谏官者。”宪宗怒,以御砚掷之,恩以首承之,不中,推扑其几;恩脱帽解带于御前,号哭不起。宪宗命左右扶出,恩谓锦衣官曰:“若等谄事梁方,合谋倾俊,俊死,若等不得独生。”宪宗不得已解俊狱。刘瑾以宝石媚上,恩讽兵书俞子俊谏之,俞谢不敢;恩叹曰:“吾固知外延无人也。”宪宗崩,得疏一箧,皆房中术,悉署臣安进。恩袖至阁下,示安曰:“是大臣所为乎?”安惭汗不能出一语。科道劾安,恩持疏召安读之,安跪而起,起而复跪,恩摘其牙牌曰:“请出矣。”贤者二涓人,而可以阉寺概论?(《说邪》)

  刘公大夏善知人,自两广来,经某所,总帅毛伦谒公舟中,拜起,涕泗不已。公曰:“奸人之雄也。”竟公任,摈弗用,后果附逆瑾。成肃归至某所,遇都御史某,见其驺从服食之盛。公曰:“富贵之徒也,必不善。”其后卒如其言。(《玉堂重语》)

  每朝罢,百官侍侧,独宣刘大夏循御陛旁以上,讲论移时,诸僚咸啧啧称赏,而大臣多不悦之。三学士或于阁门伺公出,问上所言。尝有朝士赋诗曰:“当时密语人不知,左右惟闻至尊羡。”盖纪实也。(同上)

  正德大盗赵某,破彰德之武安县,集师儒于明伦堂讲书,及《易》之飞龙在天,问是何意?一士曰:“此正大王今日应天顺人之谓也。”大悦,赠百金。赵原是河南增广生,避刘六刘七等盗于水中,以物覆头。盗系其妻去,大怒,出水夺盗刀,击杀数十人,夺妻返。群盗壮之,重得之,知为赵素有英声,因拥为帅,以是多奇,兵益强。尝有诗曰:“秦庭有剑诛高马,汉室无人问丙牛。”盗固不足盗,而其语亦有刺。(《近代纪闻》)

  长芦盐运司斗山刘公绎,总理辽东粮储,兼屯种。刘瑾初擅权政,急于贪,或告瑾曰:“文官富有,惟边郡耳。”瑾明言指意,而公弗从。瑾怒,械至京师,枷号示众。时枷重法严,昼守监守,虽亲友莫敢近枷者,多十日余即死,独公枷月余不死。时公同郡王姓者,以死侍侧,日夕不离。公曰:“我死其职分也,如君何?”王终不去。方枷时有黄冠者至公邸,遗家人药一丸,每日剥一分服,尽则难脱。是日公梦仙人自霄下以一丸药纳口中,觉而口尚有药香。监守者俱言见老人送药,忽不见。于是宣闻九市,上达朝堂;西麓张太宰乘此异言之,公得释为民。后太宰又言宜起用,以示公道,遂授监察御史;未几瑾败,朝野称为铁汉。(《见闻录》)

  康对山以救李崆岗见刘瑾,遂蒙清议,瑾败,坐落职为民。既罢免,以山水声妓自娱,闲住乐府小吟,使二青衣被之纟玄索,歌以侑觞。西登吴岳,北涉九,南访经台紫阁,东至太华中条,停骖命酒,歌其所制感慨之词,飘然欲仙。居恒征歌撰妓,穷日落月。尝生日邀名妓百人为百年会酒阑各书小令一阕,命送诸王邸曰:“此差胜锦缠头也。”杨侍郎延仪过浒西,留饮甚欢,自起弹琵琶劝酒。杨言家兄在内阁殊想念,何不以尺书通问?对山怒掷琵琶撞之,杨走,追而骂曰:“吾岂效王维假作伶人,借琵琶讨官做耶?”归田三十余年,其殁也以山人巾服殓,遗囊萧然,大小鼓却有三百副,风致殊可思(《列朝诗集》)。

  刘太常介继娶妻艳,冢宰张彩欲夺之。乃问介曰:“我有所求,肯从我,始言之。”介曰:“一身之外,皆可奉公。”彩曰:“我所求者,嫂也,敢谢诺?”少顷舆归。(《续笔乘》)

  武宗阅天文书星名注张,又作汪张,下问钦天监及史馆皆莫知。杨慎曰“注张,柳星也。”历引《周礼》《史》《汉书》以证。湖广士官水尽源通墖平长官司入贡,同官疑为三地名,慎复曰:“此六字地名也。”取大明官制证之。嘉靖癸未,修《武宗实录》,总裁二阁老尽取藁草属刊定焉。甲申七月,两上议大礼疏,率诸臣撼奉天门大哭,廷杖者再毙而复苏,谪戍€南永昌衡,投荒三十馀年,卒于戍,年七十有二。用修在滇世宗意不能忘,每问杨慎云何?阁臣以老病对,乃稍解。用修闻之,盖自放,尝醉胡粉涂面,作双丫髻插花,门生舁之诸妓奉觞,游行城市。诸土苗以精白绫作衤咸,遗诸妓服之,酒闲乞书,醉墨淋漓,诸苗辄篝归,装演成卷。尝语人曰:“老颠非欲裂风景,聊以耗壮心,遗余年耳。”著述最富,诗文集之外,凡百余种,盛行于世。(《列朝集》)

  蒋司空瑶为扬守,江彬辈恶其无货贿。一日上捕得大鲤,谋所鬻者,左右遂以中公,上乃呼而属之。公归,括女衣并首饰数事,蒲伏而进曰:“鱼有值矣,他无所取,惟妻女衣装在焉,臣死罪,臣死罪。”上熟睨之曰:“汝真酸子耶?吾无须此,亟持归,鱼不取值矣。”(《天中记》)

  正德己巳,姜荣自工部主事考察,例调瑞州。署印时适华林贼来攻城,姜仓卒付妾窦氏印,亟出集兵捍贼,势不敌,逸去。贼突入求姜弗得,以刃伤姜妻,窦氏哀求救而免,因执窦。窦先藏印水池中,既被缚以行。高安盛豹一父子时亦在难,窦谓贼曰:“盛家子在,可遣其父报令赎我。”贼如其言,窦密与盛曰:“我不死,以印未白也,今在池中,归幸言之,我死矣。”比至花坞乡,遇道旁,共绐贼以渴就饮,遂投而死,诏旌曰贞烈。(《客中闲集》)

  立石于府州县甬道中,作亭覆之,名曰戒石,镌二大字于其前。其阴刻“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”十六字。此盖作于蜀王孟昶,其文尚多,乃宋太祖删,今府邑堂前改为禁革火耗碑亭。(同上)

  宸濠令一士诈为羽客,往说韩副使邦奇,假以所绘松请题。韩为诗曰:“劲节贞心本自奇,四时常见绿猗猗;笑他江上桃花树,为放春光两三枝。”士喻意,不敢言而退。(《尧山外纪》)

  杨明先生筮仕刑曹,适轮提牢睹诸史豢豕,恻然恚曰:“夫四以罪系者,犹然饭之,此朝廷好生浩荡恩也。若曹乃取以豢豕,是率兽食人食也。”群吏请曰:“相沿例也,亦堂卿所知。”先生曰:“岂有是哉?”遂令屠豕分给诸囚,至今不复豢豕云。后同里有官刑部,语及其事者,先生颦蹙曰:“此余少年不学,兹闻之尚有余惭,子乃以为美谈耶?”其人未达曰:“上宣朝廷之德意,下轸囹圄之罪人,至德事也。先生顾深悔之,以为罪过何也?”曰:“当日凭一时意见,揭揭然为此,置堂卿于何地耶?只此便不仁矣。”(《座右编》)

  王文成既平宸濠,奸党嫉其功,复营内旨,领京边军,讨宸濠余党。时阳明受命巡抚江南,许泰等领京边军万余人,在南昌剿捕余贼。给事中祝续、御史章纶随军纪验,望风附会,肆为飞语。北军日暮,呼守仁名骂,或冲道启衅。守仁略不为动,务待以礼,预遣官于市人,移家于乡而以老羸应门。始欲犒赏北军,泰等预禁之,勿令受。阳明给示内外,述北军离家苦楚,居民当致主客礼。每出遇北军丧,必停车问故,厚与之榇,嗟叹乃去。久之,北军咸曰:“王都堂待我有礼,我安得犯之?”会冬至时,新经濠乱,民间哭亡酬酒,声闻不绝,北军无不思家泣下求归者。泰日挟所长,较射教场,江西官军射多不中,泰乃强守仁。守仁故不得已应之,乃三发三中,每一中北军在旁,同声踊跃。泰不乐而罢,且曰“吾军亦皆附彼耶?”遂班师。(《野编》)

  兴献王在邸,雅重文士,有朝者辄令见肃宗。毛御史伯温朝时,亦获见,毛以手抚弄肃宗首与额,且曰:“相貌良雅秀。”时年十一,退屏后,愤然不平。比正位,尝以问内诗曰:“何御史大如此?”或对曰:“彼以代巡为职,故敢为傲肆。”上因是渐以裁抑御史为念。(《尧山堂外纪》)

  庆成王生一百子,俱长成,自长子袭封外,余九十九人,并封镇国将军;每会紫玉盈坐,至不能相识。(《皇朝盛事》)

  夏言用事久,家富贵,高莞雕题,广囿曲池之胜,媵侍便辟,及音声入部,皆选,服御膳羞,如王公故事,阁臣日给酒馔。当会食,言与嵩共事二载,言不食上官,俱家所携酒肴甚丰饫,什器皆用金。与嵩日对案,嵩自食大官供,寥寥草具,各自为馔。(《玉堂丛语》)

  许九杞名相卿,海盐人,为礼垣,以敢谏肥遁,最为夏文愍所重。文愍召起,道经嘉禾,以书致九杞与决进止;于时藩臬郡县,舣舟祗候,道相望也。九杞葛巾荔带,刺一小舫,诣夏,夏问九杞仆此出何如?许不答,第言可惜李长源,却受观察判官。夏公正襟起谢曰:“便当疏辞,以奉明教。”须臾挝鼓回帆,顾诸祗候,一时星散去;夏抚然,遂不果辞,卒及于难。(《海盐县图径》)

  光州刘绘字子素,在省垣,抗疏论贵溪用事,上是之。贵溪度无以难,乃遣客李宝以相率来说,子素怒摔宝柱下。已而从给舍寿贵溪,贵溪手玉碗行酒,子素挥其碗碎地,客尽惊出,明日疏言十罪不报。六月朔昼晦,上大恐,问天官主何占?子素引《汉书》对,请去贵以塞天怒,明日遂逐贵溪。(《列朝诗集》)

  严相谓华亭公,吾平生为贵溪所狼藉,不可胜数,而最不堪者三事:其一大宗伯时,贵溪为首揆,俱在直。欲置酒延贵溪者数矣,多不许。间许,至前一日而后辞,则所征集方物,红羊貔狸消熊栈鹿之类,俱付之乌有。一上候直出,乃敢启齿。又次揆诸城为怂恿,则曰:“吾以某日赴自阁出即造公,不过家矣。”至日渚城为先憩西朝房以俟,乃贵溪复过家,寝于他姬所,薄暮始至,就坐进酒三勺一汤,略沾唇而已。忽傲然起,长揖命舆,诸城亦不敢后,三人竟不交一言。(《玉堂丛语》)

  严嵩溺爱其子,诸曹以事白,初尚曰:“与小儿语。”至后,曰“与东楼语”。东楼,世蕃别号也。(《野编》)

  严嵩当国时,朝贵相款,即就相宅设筵,及时但请出把杯耳。一日相出少坐,即以倦退曰:“世蕃陪客。”蕃怒,瞠目周视,复入曰:“闭门。”其时门即下钥,凡堂中诸有,悉撒如扫;诸公无可为计,据地达旦。一日蕃谓某尚书曰:“某马,某伏地候乘。”又某郎中亦其狎客也,即伏上马杌,蕃因践而乘之,行数步,蕃亦呼作某狗。然世蕃才绝敏,谙熟国朝典故,边事机宜,诸事务轻重,非世蕃处分,莫当上旨,亦实出上命,故君父皆倚以为重,宠日盛而势益张。(《耳谈》)

  阁老严嵩得痔疾,肃宗赐红柿疗之,其谢启有曰:“草木何知,允执乾坤之长养,桑榆有幸,长承天日之光辉。伏愿于万斯年,比蟠桃而献寿,克昌厥后,立瓜瓞以宜男。”(《水南翰记》)

  严分宜父子溺器,皆用金银铸妇人。而空其中,粉面彩衣,以阴受溺。(《笑史》)

  严世蕃吐唾皆美婢以口盛之,方发声,婢口已巧就,谓曰香唾盂。(同上)

  严氏籍没,郡司奉台使檄往,见榻下堆弃新白绫汗巾无数,不省其故,袖其一出,以咨众。有知者掩口曰:“此秽巾,每与妇人合,辄弃其一,岁终数之,为淫筹焉。”(同上)

  尚书王天华取媚世蕃,用锦织成点位曰:“双陆图。”别饰美人三十二,衣装缁素各半,曰“肉双陆”以进。每对打,美人闻声,该在某点位,则自趋站之。(同上)

  沈练字钝甫,与陈鸣徐又长为意气交,以劾严嵩为杨顺诬陷。纯甫雄于文,下笔辄万言,作筹边贼,吊死战诸将文,及纪事诸诗,尤愤懑。顺既杀纯甫,榜示边塞,有藏沈氏遗文片纸,按捕抵罪。诸生武崇文敛纯甫遗稿,将焚之,忽中恶仆地,恍忽见纯甫峨冠绯衣剑叱之,惧而瘗之后圃。事白后,穴地出之,以授其子,今所传《鸣剑集》《兵书》亦续诸编也。(《列朝诗集》)

  严分宜当国,家人永年专为世蕃过钱,号曰鹤坡,无不称鹤坡者。一御史与之称义兄弟,而九卿给事,御史投刺,十盖一二。至江陵当国,而家人子游七司其出纳,号曰楚滨,无不称楚滨者。翰林一大僚为记以赠之,有二给事与之通婚,购翰林诸公赠诗及文,而九卿给事,御史投刺,十至四五矣。彻候缇帅延饮,必亡坐,衣冠跃马,洋洋长安中,势尤可畏。后事败,一坐绞,一坐斩。(《觚不觚录》)

  分宜严相,以正月二十八日诞,刘巨塘令宜春,入觐时,随众往祝,祝后严相倦,其子世蕃令门者且阖门,刘公不得出。有严幸者,严相纪纲仆也,导刘公往,间道过其私居,留刘公饭馔已,辛曰:“他日望台下垂目。”刘公曰:“汝主正当隆赫,乌用垂目为也?”辛曰:“日不常午,愿台下毋忘今日之托。”不数年,严相果大败,且死,刘公适守袁州,辛方以赃二万滞狱,刘公忆昔语,且悯其知己,为减去赃若干,始得出狱从戍。(《稗史》)

  丹徒靳文僖卒时,继夫人年未三十,比老,有司以其孙为严氏客,为之奏请旌典,事下礼部。礼部书吴山曰:“妇人节旌□也,第今甲所载诸旌典,原为匹夫匹妇发潜德之光,若士大夫家,何人不当为节□孝顺者?文僖公身为鼎臣,夫人已生受殊封,奈何与匹夫匹妇争宠灵乎?”执寝之。大学士徐阶亦以为言,山正色曰:“相公亦虑阁老夫人再醮耶?”阶语塞。时分宜之子,阴执朝权,尚书唯唯听命,第不敢犯山。有求嘱者,姑应之曰:“俟他日老父自言之。”(《玉堂丛语》)

  徐文长入京师,馆张宫谕元忭舍,宫谕悛悛引礼法,久之心不乐,时大言曰:“吾杀人当死,颈一茹刃耳,今乃碎磔吾肉。”遂病发弃归,键户不见一人,挟一犬与居,绝谷食者十年,人问之曰:“吾啖之久,偶厌不食,无他也。”宫渝死,白衣往吊,抚棺大恸,不告姓名而去。诸子追及之,哭而拜诸涂,小垂手抚之,不出一语,十年裁此一出耳。(《列朝诗集》)

  《袁中郎集》云:“一夕坐陶太史楼,随意抽架上书,得《阙编》诗一帙,恶楮毛书,烟煤败黑,微有字形。稍就灯间读之,读未数首,不觉惊跃,急呼周望《阙编》何人作者,今耶古耶?周望曰:‘此吾乡徐文长书也。’两人跃起,灯影下读复叫,叫复读,僮仆睡者皆惊起。”盖不佞生三十年,而始知海内有文长先生,噫!是何相识之晚也?因以所闻于越人士者,略为次第,为《徐文长传》。(《瓶花斋集》)

  肃宗阅海忠介瑞疏,时喜时怒,批云:“大臣不言而小臣言之,中国之人不言而海外之人言之,忠哉忠哉!”又批云:“这畜有比干之忠:但朕非纣也。”留中者久之,后有所激,下阁票旨;徐阶拟以毁谤君父,决不待时,传首天下。严讷力争,乃改拟秋后处决,上从之。是岁以圣寿六衮停刑,至冬宴驾,忠介得免。(《林居漫录》)

  忠介在狱,自分必死,肃宗宴驾,提牢主事某,设馔款之,海食饮逾常。主事曰:“先生何欢之甚?”海曰:“久知狱中例,将死必饯,欲醉饱而死焉。”主事曰:“莫误莫误!宫中昨日云云。”海闻之即痛哭擗踊,饮食尽吐。(《苏谭》)

  李纲初授御史,升太仆卿,尝过苏州,盗夺其箧问隶曰:“李少卿耶?是无钱者。”掷箧而去。(《臣鉴录》)

  张居正丧父,巡抚服往吊,白途中号哭,抵丧次曰:“死了老太师,何不死了小子?”涕泪沾衣。严分宜当国,附者认为干儿,寿日令其内子往严氏助厨,至被世蕃拊肩呼嫂,亦不为羞。(《座右编》)

  居正奔丧归,所坐步辇,则真定守钱普创以供奉者,前为重轩,后寝室,以便偃息。傍翼两庑,庑内童子左右侍,为挥篷炷香。凡用卒三十二舁之,始所过州邑邮,牙盘上食,水陆过百品,居正犹以为无下箸处,而真守燕锡人,独能为吴。居正甘之曰:“吾行路至此,仅得一饱餐。”此语闻于是,吴中之善为庖者,召募殆尽。(《野编》)

  居正奉旨归葬,所经由藩臬守巡迓而跪者,十之五六。居正意未慊,檄使持庭参吏部尚书礼,至是无不长跪者。台使越界趋迎毕,即身为前驱,约束吏卒,干陬饬厨博。(《玉堂丛语》)

  居正母怯渡江,楚抚于其归,先排列艨艟,上覆以板,往来若平地。两傍栽参天桃柳,月下灯照前后,居正母舆中竟不知渡江也。(《南虹笔记》)

  湖广巡按朱瑾吾为居正建三诏亭,居正作书辞之曰:“吾生平学在师心,不期人知,不但一时之毁誉,不关于虑,即万世之是非,亦所弗计。况欲侈恩锡宠,以夸耀流俗乎?且盛衰荣悴理之道,汉时异势殊,陵谷迁变,高台倾,曲池平,虽吾宅第,且不能守,何有于亭?数十年后,此不过十里铺前一接官驿耳,乌睹所为三诏者乎?”此书有才有识,故能担荷宇宙,勿徒以权臣相拟。(《苏谭》)。

  居正方专国,从容问其叔,公车中颇知有雄骏君子晁贾才人者乎?曰:“无逾于汤沈两生者矣。”居正将以鼎甲畀其子,罗海内名士以张之,命诸郎因其叔延致两生。汤义仍独谢勿往,而沈君典遂与居正子懋修偕及第。又六年癸未,汤与吴门蒲州二相子,同举进士;相使其子召至门下,亦谢弗往也。除南大常博士,后以劾政府,谪典史。(《列朝诗集》)

  居正未第时,极为僚王所眷,甫释褐还卿谒王,王置酒款洽,遇之甚优。尝从酒次更衣,讶居正绨敝,默然久之。私戒尚衣宫监,程其短长,出缯锦制袍二袭,纱称是,篝灯夜成,且走骑奴遗之。居正酒醒衣至,试之不失尺寸,惊喜过望,趋赴邸,顿首谢王曰:“琐琐何烦主臣?”未几而居正掌国,反日夜思王,而未有间,尝以书抵所知者云:“荆国主终不可留。”寻祸作。(《说郛》)

  嘉隆间讲学盛行,楚人颜山农谓贪财好色皆性生,天机所发,不可阏之,第弗留滞胸中而已。门人罗汝芳成进士,戒且弗庭对,罗不从。明年遇之淮上,笞之十五,挟以游,罗唯唯惟命。后至南都,以挟诈人财,事发捕之,官笞五十不哀祈,困囹圄且死。罗力救之,得出,出则大骂不已,谓狱我者尚知我,而汝不知我,罗亦唯唯。(《朝野异闻》)

  何心隐者,其才高于颜山农,而狠幻过之。尝言:“天地一杀机也,尧不能杀舜,舜不能杀禹,故以天下让,汤武能杀桀纣,故得天下。”少尝师事山农,山农有例,师事之者,必先殴三拳,而后拜受。心隐既事山农,察其所行,意甚悔。一日值山农之淫人村妇也,匿隐处,俟其出而扼之,亦殴三拳,使拜,削弟子籍。颜谪戍归,八十余尚无恙,何竟为张居正所杀。居正未相时,访耿御史,坐席未暖而去;何从屏后窥见,便谓此人能杀我。(《辨学遗编》)

  刘球学士,以避难隐居姚江数载,从学者日众,名始闻。当涂以其异党也,廉得之,竟置于法。有成器先生者,姚江名儒也,特悯其忠,为作文以祭之。登灵绪山望空而哭者三,祭毕辄书祭文数通,分呈藩臬,迹其所为,若谢翱王炎午之于文天祥,皆非有为为之者。后数年而球之子佥事钉以提学至,造其庐拜之,执子弟礼甚恭,至今山上祭忠台在焉。(《莘野纂闻》)

  万历中,楚宗人讦奏其王业,奉旨处分矣。王备物谢恩,因谢当事者,宗人欲申前说。三十二年闰九月三日,相率过汉阳府公馆,夺其私书,并解京银四扛焉。本府问城黄典史,走报分巡道。分巡副使周应治,鄞人也,怆惶请于赵巡抚可怀带领军人,捕焚其书,捉获宗人三十余人,裸其体,加桔梏而鸣金鼓,以入于会城。诸宗人见之愤甚,初五日麋至抚院,遇应治并学院窦某,共击之。应治窜伏赵内衙之神橱,赵出谕,语复不伦,登时打死碎尸,应治乘间弃敕印逃。事闻,狱具,斩二人,赐死五人,余炎锢。(《太白剑》)

  是年七月,布政使门首桃树开花,闰九月初三,地震千里,自东北达西北。廿三日川省城天鼓大鸣,复大雨。

  润州丁几督广东学政,渡江有司具牲醴请祀水神。公笑曰:“舟乎或沉或浮,神何预焉?”至中流风浪作,而舟覆,李梦阳督江西学政,渡江,有司亦有此请。公怒命从者缚神投诸江,且曰:“水神而投诸水,得其所哉!”竟无恙。(《中洮野录》)

  许文穆公典己丑试,聚登榜者于射所戒厉之,既至,拜谒文穆大言曰:“中后索赏,赌者必多,分毫皆不可与;即如我长班轿上门上,一切拒之。从我言者,为好门生,不从者反是;我密行体访,定人品高下。”(《涌幢小品》)

  万历三十三年八月,金陵旱,西门外见蓝厂内铜殿一座,询之云:“是陈太后敕四川造三座,一送峨嵋,二送南海,三送五台。峨嵋已完,此送南海者,因装至京,被抚院阻留在此,恐海上倭寇闻风,伺隙难防,除议请旨,今改送句容华山矣。”其殿高一丈六尺,深阔各一丈二尺,周围皆菱花,窗格秀丽可爱。又于本厂内起炉,铸一座,送五台,各料将完,匠工俱是川人,问每座价值若干?云:“三座约费十五万。”崇祯末有扛大佛数座入京者,至彰义门门军阻之,检验,每佛身中藏一大铜炮。(《先曾祖日记》)

  武清伯李伟,慈圣李太后之父,起自瓦匠,骤贵,请乞无厌。一日慈圣赐一箧,封职甚固,疑是重宝,开视,则瓦匠所用泥水刀也,嗣后敛戢。(《览[1234]微言》)

  文天祥有黄冠故乡之言,王积翁欲合宋宦等十人,请释天祥为道士。留梦炎不可云:“天祥出复号召江南,置吾辈十人于何地?”事遂已,而天祥终有柴市之殉。孔公天胤曰:“两浙有梦炎,两浙之羞也。”盖梦炎衢州人,与天祥俱宋状元,而不同如此。历明代数百年,凡留氏子姓赴考,责令书一呈结曰:“并非留梦炎子孙,方许入试。”(《汇书二编》)

  王文成之曾孙王先进袭爵后无子,应立其次弟先达之子业宏。王司马业浩者,文成父,鼎元华之后也,主异议,另推先通为嗣。盖文长长子正亿有二子,先通乃其次子之后,业浩诡称先达为乞养,非王氏,故业宏不得立,又遍贿五府诸公候,竟以先通嗣。业宏不平,上书忿争下狱。后国变,先通被杀,业宏乃以免。(《绥寇纪略》)

  明熹宗天性极巧,癖爱木工,手操斧斫,营建栋宇,即大匠不能及。又好髹漆器皿,朝夕修制,不惮烦劳;学造作得意时,解衣盘砖,非素宠幸,不得窥视。或有急切本章,令左右读之,一边手执斤削,一边侧耳注听。读奏毕,命曰:“你们用心行去,我知道了,所以太阿下移。”(《苏谭》)

  天启六年,南京太监二十四衙门,与北京太监魏忠贤立有生祠,在后宰门,兴善寺傍。其祠大三间,有魏真容三副,正间一副,画朝衣端坐,两傍小内竖执圆扇牙笏。又木刻魏一像,坐正间。其左间一副,画金盔金甲端坐,两傍皆武将,执枪剑侍立。其右间画方中行衣,端坐,两傍皆小内官恭候。其丹墀之左,立一大石碑,道魏出身入宫始末。丹墀之右,立一大石碑,述魏扶幼主功业,节省南京进贡解物钱粮若干,其文乃杭州一廪生撰书。外有仪门头,仍未造完,所费何止以万计。天启四年创立,至四年尚未完工。(《先曾祖日记》)

  万历戊戌科进士王绍徽陕西咸宁人,为魏忠贤干儿,官至吏部尚书。进退一人,必禀命于忠贤,时称王媳妇;常照《点将录》,倾害东林诸君子。忠贤阅其书叹曰:“王尚书斌媚如闺人,今笔挟风霜乃尔!真吾家之珍也!”愈亲爱之。其称东林开山元帅托墖天王南户部尚书李三才,总兵都头领天魁星呼保义大学士叶向高,天罡星玉麒麟吏部尚书赵南星,掌管机密军师天机星智多星右谕德缪昌期,天闲星入龙云左都御史高攀龙,协同参赞军务头领地魁星神机军师礼部员外顾大章,掌管钱粮头领天富星扑天鹏礼部主事贺良,地狗星金毛犬尚宝司少卿黄下宾,正先锋天杀星黑旋风吏部都给事中魏大中,左右先锋地飞星八臂哪吒吏部郎中邹维琏,地走星飞天大圣浙江道御史房可壮,五虎将天勇星大刀手左副都御史杨琏,天勇星豹子头左佥都御史左光斗,天猛星霹雳火大理寺少卿惠世扬,天威星双鞭手浙江道御史袁化中,天立星双枪将太仆寺少卿周朝瑞。又有马军八骠骑,大将八员,走探声息,走报机密。头领一员。行文走檄,调兵遣将,头领一员。掌管行刑,刽子手头领二员。巡视城垣头领一员。定公赏罚,政司头领二员。考算钱粮,支出纳入头领一员。分守江南泛地水军头领八员。守护中军头领十二员。四方打听邀接来宾头领八员。专守帅字旗头领一员。马军头领二十员。步军头领二十七员等名色。所列如李应升、蒋允仪、解学龙、吴尔成、孙慎行、陈于庭、钱谦益、文震孟、方震孺、徐宪卿、郑三俊、毛士龙、夏嘉遇、周顺昌、何士晋、赵时用等人,皆南直人也。一时更有《东林朋党录》、《东林同志录》、《东林籍贯录》。群小同心排挤正士,不遗余力。(《遣愁集》)

  忠贤盛时,一测字者来京,喧传甚验,乃易服潜往叩休咎,因书一囚字与推。其人即顿首称奇,诘其何意?曰:“国内一人也。”忠贤骇服,以为神异,厚犒而别。乃私语人曰:“目下虽好,只是结局不佳。”叩其何说?曰:“一人悬在中间,将来必要吊死,四面俱无着落,家业自然荡尽。”后果应。(同上)

  五人墓事,世艳传。时至江阴,逮李侍御应升,开读时,亦有垂髻少年十人,各挟短棒,直呼入宪署,杀逆校尉,诸尉踉跄越墙奔窜。一卖蔗童子十余岁抚髀曰:“我恨极矣!”遂从一肥尉后,举削蔗刀脔其片肉,掷以饲狗。(《贞胜编》)

  苏州逮周公顺昌,民变,击毙校尉。后苏民倡议天启无道,互戒天启钱不用,各州府县皆和其说,将天启钱积下。后传至京中各省,直出示晓谕,钱乃复行,私禁凡十阅月。(《先曾祖日记》)

  天启七年三月,歙县岩寺街民变。因工部吕下问要吴百昌家属扳报各亲,代完钦赃,激变市民万余,奔郡城,将察院内下间新造楼屋折烧。下问撞破后墙,带家眷走入库厅衙内,府县官出示安民。后许志吉代任,更酷于下问,志吉文穆孙,至今有余愧云。(同上)

  杨琏入狱时,度不免,啮指血草草千言,冀以尸谏,埋卧所,为许显纯所发,付之火。(《吴次尾集》)

  顾裕愍公大章以祸,与杨忠烈公琏同下镇抚狱。每被拷掠,裕愍切齿不发声;忠烈大呼太祖高皇帝,一拷辄一呼。裕愍未死前数日,右手大食指,指尚存,捏笔作书曰:“吾以五十死,犹胜死耆寿而无子者;吾以不详死,犹胜死牖下而无闻者。吾诗有故作风波翻世界,长留日月照人心之句,可以为吾祠堂中联。”既被难,以血布衫裹拶落八指,寄归。裕愍与弟大诏孪生,貌相当,父母不能辨。既长,一成进士,官部曹,一第第,穷经著书。(《木斋新编》)

  京师大盗朱国臣,其党为刘炜刘大刘二刘三等十人。一日命其妻大作炊,供夜半之食,党集而其妻睡失炊,怒笞之,逸出东市,遇夜巡把总,讯之故,反诘云:“尔为何官?”曰:“吾夜巡把总也。”曰:“夜巡获盗首功,当升何官?”答曰:“有功升钦依,或参将。”曰:“吾语尔,吾家堂子胡同有强盗十人,可往擒之,然须养吾终身耳。”把总诺之,果获十人,无脱者,下法司俱服。而朱国臣云:“我等擒,京师清矣,夜户可无闭矣,且吾告若,凡讯狱,不可不慎。如石驸马街周皇亲之杀,乃我也,而坐使女萧荷花,凌迟家人斩,岂不冤乎?李皇亲朝房人亦我杀,其婢与仆弃首饰于道,而坐拾遗人以死,又一冤也。今吾不言,谁复为鸣之者?”于是法司追问所治荷花狱者,而免侍郎翁大立为民,谪郎中徐一忠于外云。(《职小编》)

  一中贵夜巡,忽闻冢中人声,盖既瘗而苏者,发之,得一女子,云:“为某翰林第七姬侍儿,遭鞭扑将毙,复置水上冻一夕,乃死。”事闻,翰林自引过,如魏丞相,上怒,罢其官。(《太白剑》)

  绩溪民李世选,韩国善长十世孙也。当高帝时,驸马都尉李祺坐父罪死,其子盛庆,临安公主出也,贬绩溪为民。主号泣上前,上赐以手书,龙封许二百十六年,执此见主,复其故爵。故世选于崇祯初年具奏,上亲加辨验,以敕中胡惟庸为容,李祺为棋。且善长死于二十三年五月乙卯,此敕云仲春,与《实录》及《好党录》事迹不合。世选下狱论辟者十年,刑科李清请宥之,乃释。按其龙封纸墨,钳记严重久远,非民间仓卒所能为,岂高皇聊塞主请,故为错误,以开疑案,其真伪卒莫能辨也。司寇郑三俊批其牍曰:“若善长之功,虽百世宥之可也。”科臣清服其言为至当。初谳此狱者,援妄假敕书律,世选长系论长,无论功臣将相,公主肺腑之谓何?呜呼过矣!(《绥冠未刻编》)

  刘鼎元理顺李会元青,皆以夜禁,为内逻者所持,扑刘五扳,扑李十五板。李归寓忿极,遂绝;时省元陈组绶闻讣,往哭之,归而亦绝。(《雪庐焚余稿》)

  中官握政本,乱天下者,无甚于王振刘瑾魏忠贤,其事权绝相类。振在枢管最久,其横恶,至乙丑丙寅以后而极,己巳屠裂于土木。瑾以丙寅流毒,庚午剐于燕市,家族皆诛夷籍没。忠贤肆凶,亦乙丑丙寅为极,而即伏诛,自缢于下卯,仍戮尸籍没。瑾相去一甲子,忠贤之去瑾,则再甲子也。(《贞信编》)

  崇祯年,枚下阁臣,一时大僚及台谏,相篝不休,其不得与会推者,因造为二十四气之目,以摇惑中外。其曰二十四气者:杀气吴,棍气孙晋,戾气金光宸,阴气章正宸,妖气吴昌时,淫气倪元璐,瘴气王锡衮,时气黄景,膻气马嘉植,贼气杨枝起,悔气王士,霸气倪仁桢,疝气周仲琏,粪气房之祺,痰气沈维炳,毒气姚思孝,逆气贺王盛,臭气房可壮,望气吴维业,杂气冯元飚,浊气袁恺,油气徐沂,秽气瞿式耜,月气钱元悫:各有诨号,中间贤不肖参杂。其指为淫气逆气油气秽气者,其后皆死国难。(《两朝识小录》)

  左宁南侯良玉辽东人也,起军校,以功官都司。初以苦贫,劫锦州军装,坐法当斩。适有丘磊者与同犯,愿独认之,良玉得免死。既失官,久之无聊,乃走昌平军门求事司徒公。司徒公尝役使之,命以行酒。冬至宴上陵,朝官,良玉夜大醉,失四金卮,且日谒司徒公请罪。司徒公曰:“若七尺躯,岂任典客?或吾向误若,非若罪也。”会大陵河围急,诏下昌平军赴救,榆林人尤世威者为总兵官,入见司徒公曰:“大陵当天下劲兵处,围不易解,世威当行,今既以护陵不可,公且遣将,谁当往者?中军将王国靖书生也,左右将军,更不可任。”司徒公曰:“然则谁可?”世威曰:“独良玉可耳。顾良玉方为走卒,奈何帅诸将?”司徒公曰:“良玉诚任此,吾独不能重良玉乎?”即夜遣世威前谕意。漏下四鼓,司徒公竟自诣良玉邸舍请焉。良玉初闻世威往,以为捕之,绕床语曰:“得非丘磊事露耶?”走匿床下。世威排关呼曰:“左将军富贵至矣!速命酒饮我。”引出而谕以故,良玉失色战栗,立移时乃定,跪世威前。世威且跪且掖起之,而司徒公至,乃面与期,诘旦会辕门,大集诸将,以金三千两,送良玉行,赐之卮酒三,令箭一曰:“三卮酒者,以三军属将军也,令箭如吾自行。诸将士勉听左将军令,左将军今已为副将军,位诸将上,吾拜官疏,夜即发矣。”良玉既出,而以首叩辕门墀下曰:“此行倘不建功,当自剔其头。”已而果连战松山杏山下,录捷功第一,遂为总兵官。良玉自起谪校,至总兵,首尾仅岁余,年三十二。(《壮悔堂文集》)

  弘光三月甲申,太子来自金华,遣内使持御札召至,闻者争赴。明日有旨禁私谒,中夜移人内,己丑乃命会审于大明门。杨维垣言谓驸马王侄孙王之明貌相类,因而误传。辛卯于吴门外复审,马士英复疏,其疑似甚多,左都李沾唤王之明不应,诘之。乃大声曰:“何不呼明之王?”沾喝上拶,太子号呼皇天列帝,声彻内庭,传谕放拶,发镇抚司。有无名子题于皇城,有“海上扶苏原未死,狱中病已又奚猜”之句。会御史陈言奏称民口籍籍,皆言诸臣欲绝先帝血胤,因得温旨,着好生护养,弗轻用刑,以招民谤,乃得不死。(《遣愁集》)

  弘光五月,时淮扬信绝,左良玉兵停留不下。马士英阮大铖等,乃日报捷音,百官进贺,以愚都人耳目。夜半有书联于长安门柱云:“福人沉醉不醒,全凭马上胡诌;幕府凯歌已休,犹听阮中曲变。”(《遣愁集》)

  辛酉岁,姑苏承天寺僧浚井,得一铁函,随上之。抚军张公国维启之甚轻,函内蜡封,封内纸裹悉启,乃宋德年郑鱼肖所藏诗文,所言皆亡国事,四百余年,始传之人间。(《座右编》)

  家玉峰少宰巡抚浙江时,立志开杭州城河,方患无从觅旧径。忽得一秘册,细注某处石,某处土岸,某处几丈尺,折而东西,了如指掌,按图指示,折毁豪家侵占房屋,河遂浚开,若得神助。

  关夫子庙独显京师正阳门者,以门下宸居,近左宗庙右社稷之间。朝廷岁一命祀,万国朝者退必谒,辐辏者至,必祗祷也。祀典岁五月十三日,祭汉前将军关某,先十日,太常寺题遣本寺堂上官行礼。凡国有大灾,祭告之。万历四十三年十月十一日,司礼监太监李思赍捧九旒冠,玉带龙袍,金牌牌书敕封三界伏魔大帝,神威远震天尊关圣帝君,于正阳门祠建醮三日,颁知天下。然太常祭祠,则仍旧称。史官焦曰:“称汉前将军侯吉也。”天启四年七月,礼部覆题,得旨祭姑称帝。先是成祖北征木雅失礼、费阔□海,至斡难河,击败阿鲁台军前,每见沙洙雾霭中有神,前我军驱其中,袍刀仗貌色髻影,果然关公也,独所跨白马。师还燕市,先传车驾北发日,一居民所畜白马,晨出立庭中,不动不食,晡则喘汗定,乃食,回跸则止。事闻,乃敕崇祀祠,有修撰焦碑,庶吉士董其昌书之,祠签最灵,休咎一无爽者。(《京景物略》)

  魏忠贤柄权,朝臣附之者,以为父,忠贤目曰干儿,都人作《百子图演义》,嘲之。其时献媚者,争为立祠,自永恩祠一倡,而怀仁,崇仁,隆仁,彰德,显德,怀德,召德,茂德,戴德,瞻德,崇功,报功,元功,旌功,崇勋,茂勋,表勋,感恩,祝恩,瞻恩,德声,鸿惠,隆禧,内而中官,外而封疆大吏,丹黄土木,偏于寰宇。至杭州建于关壮缪岳忠武两祠之间,而国子监生陆万龄请建祠于大学之侧,则无忌惮极矣!闻逆祠小像,有以沉檀塑者,眼耳口鼻手足,宛转一如生人,脏腑则以金玉珠宝,髻上空一穴,以四时花簪之,其献媚如是。(《两朝识小录》)

  天启丁卯乡闱,闽人颜光衷茂猷兼举五经,成文三十三首。外帘得之,以其文堪入彀,惜其违式,命止录《易经义》以进。吾乡祁世培彪佳取中,迨墨卷入对,始知其兼五经也。甲戌会试,亦兼五经,大座主不敢自专,题疏上,特命中进士,故会录列其名于会元之前。及壬午之北闱,癸未之会闱,嘉兴谭筑岩贞良、慈溪冯眉仙元〈风〉皆以兼五经具题,奉旨一体校阅,各与中式焉。予考之《闽书》漳州长泰县黄文史字廷实,晚号遁叟,颖悟博通。洪武二十二年应贡,庚午试南畿,五经题兼作,以违式取旨。太祖读其《天下一家论》,大见称异,御批特置第一,免会试,授刑部主事,此则兼五经而应试之始也。宋时郑侠之父晕同五经出身,大观二年,莆田黄泳以童子特赐五经及第。又孙中九经状元,真宗朝蔡齐字子思,亦中九经状元(《汇书》)。

  国朝浙江查嗣韩福建林文英皆以丁卯京闱,五经兼作题准。戊辰、会试,均入史馆,后不为例。

  崇祯朝所任五十相,即位初劝进者,多吏议,瓯卜者或滥廷推。蒲州(薛席)定国是而干略无闻,高阳(孙承宗)当岩关而密勿莫预,君心之所向,全在乎元年之枚卜,而宜兴调延乌程(温体仁)之衅起。宜兴初望止于一推君子,持之太过,体仁在上前,言多倾险。大臣宜以朝廷大体,从容争奏,俾体仁与钱谦益俱罢,主上未必不悟。乃冢臣王永光权谲两端,辅臣李标钱龙锡苦心引救,不能明言两人长短,故使体仁得行其说。由今思之,体仁用而天下乱,未必谦益用而天下治也。然谦益之为人也,才而疏,其才也可以有为,疏也亦易于偾败。体仁腹心阴沉,大有以过人,踪其所为,宜兴比而体仁未尝不私,武陵(杨嗣昌)欺而体仁未尝不诈,韩城(薛国〈臣见〉)鸷而体仁险恶过之。用事八年,致寇难日深,剿抚机宜尽失;其后之人踵得罪,而己独免,果操何说而得此?彼盖挟其机智,上以弥缝主心,中以诿避事任,下以锢遏言路,幸使名位全,身家固,而万事溃决不可收矣。语曰:“日中必慧,操刀必割。”人主之芒刃,不可一日而顿也。自神主不视朝二十载,而天下之局,咸出宰相之与台谏以相持,宦寺乘之,以驯致崔魏之祸。迨怀宗诛锄大奸,虚怀侧席;不幸老成忠厚,半磨灭于逆庵之手,新进蜂起,颇欲借正论,以挟持人主,而自诩功名。体仁乘帝之疑,持私说以险讠皮惑乱天下,杂然起,与之争。帝既信其孤立,又恐难于独任,则纵言者搏击以观之,冀得中收其用,而党祸遂不可解。举军国大计,无一关大臣小臣之心,间取得失功罪,搀而入于恩仇之中,俾主上为之彷徨疑误,莫适所从。兼以溷任事者之心,而抵于败,故曰国家之祸,宰相与台谏为之也。当宜兴乌程某执政草泽,易于湔除,两相漫不之省,宜兴去而寇患始棘;又经乌程之恋权偷责,让祸而不决策者累年,武陵受之,无所诿,以至于毙;则当国之解免,不待智者知其难。宜兴家居本佚乐,自以帝必思之,身闲既久,亦不得已于一出,中外知其必出,说以尽反乌程之所为。故其复相也,捐租起废,清狱肆赦,罢内操,及诸镇监军,欲以大收士大夫之志。然必取当世所急者,一为县官尽力,乃可身名两全;顾宜兴不知,为宜兴谋者,亦不知也。帝自念扌骨扌骨然焦劳宵旰而不效,姑取天下事付之宜兴,以小自弛易(延俦至京,上亲赐宴,退入宫欣欣喜色,曰还是他。故当时所请皆行○壬午元旦皇极殿朝贺毕,帝召阎前曰:“古来圣帝明王皆崇师道,今日讲称先生犹存遗意。卿等即朕师也。”敬于正月端冕而未,圣躬转面而西向阁臣一揖,因曰:“自古君臣志同道合,天下未有不治平者。”诸臣跪谢不敢当。帝曰:“先生正是朕该敬的。”自此手诏皆称先生云)。朝士乐其宽而幸其专,争欲狎骊龙之睡,以行所欲;故虽中原糜溃,辄交口而诵相公,以拭目太平,宰相与台谏之势合,而变隙生矣。同宜兴再召者,有江夏贺逢圣(帝之允贺逢圣放也同周延儒陈演召见,赐坐德政殿。逢圣眷怀圣恩,忽放声大哭,已赐宴中极殿,逢圣复大哭,拜跪十数不止。帝命之出殿褴外行礼,絮哭不止,见者怪之以为不祥)淄川张至发,皆不久称病。谢德州升者,性溪刻,又以人言免,天下事一决于延儒。陈井研演,本与升同拜。晋江蒋德景黄景兴化吴,又以贺谢行后始入;故按秦抚晋,以剿抚流寇有功者也。癸未三月朔,承天告陷,帝痛念山陵,见阁臣而流涕,自咎失德,因责中外调度乖方,诸臣叩头谢。次日帝再召曰:“杨嗣昌死后,督师无人,卿可往湖广督师图恢复!”曰:“逆贼不道犯我陵园,臣何敢惜其死?愿陛下发劲旅,假便宜率之而南,必雪国愤。”退而上书,请兵三万人,进复襄阳承天,而兼顾南京,重根本,秦督师孙传庭宜出关合势图贼。帝览奏,殊不怿,御昭文阁,召前曰:“先生奏用兵多三万人,岂易猝办?且南京去楚远,是退守也,讵是今日计耶?”顿首曰:“左良玉跋扈不用命,阁部十檄之不至,豫督(侯向)是其旧帅,仅遣数十曰为卫而已。臣凭藉宠灵,不过阁部,良玉退居江汉,有甚河南,方勤内忧,遑御外侮。若臣有重兵在握,进可制强贼,退可驭骄帅,不则徒损威重万分何?盖南京高皇帝陵寝在焉。臣惩承天前事,丰芑是虞,出师南征,敢不兼顾,非退守也。”次辅陈演进曰:“督师去,则督抚之兵皆其兵。”曰:“臣之请兵,正以督抚无兵耳。秦督新集之众,不足仗,且辽缓几千里,势岂相反?豫督得良玉护从之卒数十,岂足言军?豫兵败于开封,新抚衰,疮痍亡散者二千,在河北楚兵承天新衄,诸将不知存亡,督抚何兵可为臣调度者乎?臣今日勉衔上命,提空名视师,仰面悍镇,束手待毙,计入境之日,必骑置急奏。臣待帷幄,望天颜尚不得请,况在行间万里外乎?兵者,国之大事,机宜一失,祸不忍言,臣敢惜余生,不以上告君父耶?”帝见其语切,为色动曰:“先生言是,若一时难调发,其先将一万人从。”乃召兵部尚书张国维议,配以唐通兵七千,马料兵二千,京营兵一千,赐督师臣赏功银五万两;而于左良玉下特诏,出币金,专赐其军,从督师请也。唐通寻以西协留防,而国维寻与司农傅淑训俱得罪,上方简用大僚,于兵食重有所变更,督师儒次未发。帝一日召阁臣,出札示之曰:“此秦督进兵疏也,卿等以为何如?”曰:“兵危事而传庭易言之,矜其勇气,刻日扫除,以约束未定之兵,当傈悍方张之寇,是役也,臣窃危之!”上曰:“何也?”曰:“传庭军资甲仗,皆敛之于民,秦父老怨刺骨,又不结以恩信,而驱不教之民以战,一往趋利,难以持久,信其间谋,恐堕狡谋,臣愚不知其所以胜,惟上熟虑之!”上曰:“临事而惧,好谋而成,先生见良是,顾贼横已极,秦督奋然,一有所出,亦恶可以少也?”乃不敢复言。先是宜兴之能用人也,六卿以下,郑三俊刘宗周冯元飚倪元潞等,皆其所称举;即上所最恨者,无如黄道周,且录用督师,则援而至于相者也。自吴昌时入,于宜兴最亲,而兴化之交亦厚,日游于两公之门,以招摇宠利;而三四趋风傈锐之徒,乃起而与之争权。其中稍自持正者,默以告兴化,谓两相应早自别白。又有宜兴素厚善者,求事稍不兼,辄阳侈而阴背之,宰相与台谏且离且合,而江南北之郄渐成。上亦颇知其端,未察也;会延儒先以视师蓟门,中官及骆金吾养性之间,得以入(延儒出征,上意已疑之。及至军,用刘释清为中军,诸大师奔走若猬犹如长安时,中官皆密以闻)。而因受命办严,逡巡失上指,同官又从而之,浃辰而江南北两相俱罢(宜兴虽撒监军内掺,而与中官往来颇厚。上恐其合也,乃于诛王裕民之前一日密召宜兴,屏左右而所及不过泛语,五鼓弃裕民市。而宜兴始知中官皆以昨者造膝实赞帝杀之,虽力辨不信也,以此恨刺骨,而其过日闻于上矣。掌金吾事郭承天罢,赂养性以非资用,由宜兴所拔,会与吴昌时不合,宜兴来有意易之,养性见人大怨望,熊开元之刹宜兴也,上尝密语赐无而中止,养性泄之于同乡科臣廖国遴,国遴以告同官曹良直,良直具疏以绊。良直兴化客也,以此并恨,两相俱罢也)。延儒自用他事看议,以三月请兵,责其稽缓,既皇恐待罪,再疏与致仕云(屡奏请行而以无兵为言,上曰:“徐之兵将集之,卿独往何益?”时延儒目受命夕出都,蒋公德景言于倪司农曰:“上意欲吴公速行,缓语扶慰者试耳,观首揆疾趋可见。”闻之不以为然,又以孙传庭出关,力言特重以拂上之意,故有后命也)。而孙传庭加督师,兼制应皖豫楚诸军,举讨贼事专责之矣。当是时,上新任枢计二臣冯元飚倪元潞,皆由兵侍郎不次用,召见中左门,谕之曰:“国家艰难,兵食宜合一卿,两人同乡里,负才望,朕故用以协心规画,卿其有以报朕。此两人者公忠阔达,实有济变材,早年为体仁之所抑没。”元飚缘南卿寺问地免,元潞则乌程畏蔡泽之逼,嗾勋臣论劾之。宜兴再召而始出,一见被眷遇,始信上知人向误国事,皆体仁辈壅蔽之耳。元飚数被病强起视事,上赐药饵杂物,居数月,不得瘳。元璐归并三饷,以便稽核,广鼓铸行钞法以助之,聊支吾匮绌,非其意也。每相见,辄顿足曰:“使吾两人早受知,竭狗马之力,天下事或不至溃裂,今定何及耶?”传庭之出关也,贻书元飚,惟不欲速战;且上意及朝廷趣之急,不得已誓师,既下汝州,克宝丰,三日五捷。帝坐便阁喜甚,召元飚曰:“传庭乘胜,贼亡在旦夕,卿居中调度有方,朕且加殊赏。”元飚顿首曰:“贼故见赢以诱我师,兵法之所忌也,臣不能无忧。”上嘿然良久弗应,因罢去。无何,传庭兵败书闻,在延切切惴恐。台谏之纠宜兴者,日数奏,上以西事为恨曰:“吾日夜忧贼,而大臣多受金钱,坏法令,无纤毫以国家为意,即心齐之谓何?”因震怒。而张献忠先已破武昌,上又追恨,使吴早誓师南征,不至此,独怪台谏鲜有平心按劾,故逮延儒也,并治之,延儒赐帛自裁(延儒熟于世故,情面多而执持少,小之不逆贿歉不责。当时有参其利归群小玷集厥躬者此实录也。赐死前一日,辅臣德藻等渴救曰:“延儒赴召之初一切奉杨圣德,如捐租起废解纲肆赦诸大政,天下感戴太平,但其赋性宽疏,门客宵人乘机假借,延儒不能尽知;即知,亦不能力绝,以致笼络彰闻,罪安可遣?惟上念其观师,一出杭慨驰区征劳可败,俯从部议远戍可也。”帝曰:“览奏,朕心恻然,但以其罪犯重大,前谕已明,姑念首辅,勒令自裁,已有旨了”)。固未出国门,武昌之败,诛之无辞,得减死,戍金齿。初延儒未罢时,上骤用修撰魏藻德为大学士。又一年而吏侍郎李建泰副都御史方岳贡同首辅陈演入阁佐理,藻德廷对第一,甫三年。岳贡久滞松江太守,得谴,用清名召见,不三月得相,皆特恩也。建泰风骨峭拔,性慷慨,负重名,晋人,善治生,家百万,数欲捐输,以佐县官。有止之者曰:“公行且相,奈何以资进?”及相而贼已过河,计不留之,以为大盗资,顾扼腕已晚。是时上数愤懑不食,建泰进曰:“臣自度居中,无以分主忧,愿驰自太原,出私财购死士,且以倡率乡里击贼,不用公帑,十万之众,可集也。”上大悦,即其所荐凌驷介松年郭中杰以从,驯以进士授兵部主事,松年改户科给事中,中杰假副总兵为中军。十七年正月二十六日,行遣将礼,先期驸马都尉万炜奉特旨告太庙土,临轩手敕,代朕亲征,加劳赐龙节一,尚方剑一,百僚皆侍班,金吾备法驾警跸,御正阳门楼,光禄寺置宴,大合乐,御制诗饯行。建泰拜谢,上为之起,凭栏目送之,良久,乘舆乃返。是日大风扬沙,建泰就车,适数步而左驸折,观者以为忧。进士程源私与驷曰:“贼过河全菁已骚动,若疾行可及,迟则不能支,若晋破,公虽行,无能为也。”既而曲沃陷,建泰家破掠气夺,所过东光诸小邑,闭门不给饷,攻之始开。建泰疾甚,兵尽溃,犹豫畿辅不能进。上以建泰之行也,于二月朔,用工部尚书范景文礼侍郎丘瑜入辅,而藻德岳贡于二月二十六日受命特遗藻德以兵部尚书,兼工部,进文渊阁,为总河。岳贡以户部尚书,兼兵部,进文渊阁为总曹,皆管屯练事务,驻于临清淮扬,备南迁也。寻得旨中止,是月也,德演相继罢。德之罢也,以光时享疏言练饷殃民,追咎首为此策者。德拟旨云:“向时聚敛,小人倡议搜括,致民穷祸结,误国良深。”上不悦,召见,诘之以小人主名,德不敢斥言杨嗣昌,但以旧司农李待问为对。帝曰:“朕非聚敛,止欲练兵。”德曰:“皇上岂肯聚敛,因既有旧饷五百万,新饷九百万,余复增练饷七百三十万,当时部科实难辞责,且所练兵马安在?蓟督抽练兵四万五千,今止三万五千,保督抽练三万,今止二千五百,保镇抽练三万,今止二三百。若山永兵七万八千,蓟密兵十万,昌平兵四万,宣大山西与陕西三边兵名二十余万。一经抽练,将原额兵马俱不问,并所抽亦未练,徒增七百三十万之饷耳,民安得不困?”上曰:“今已并三饷为一,何必多言?”言户部虽并三饷为一,然外州县追比只是三饷。上震怒,责以朋比,德力辨,诸辅臣复为申救,而倪司农尤璐至以钞饷系本都职掌,自引咎,上始少解。德退,又言:“臣因近日边臣,每言兵马,只以练饷立说,或数千,或数百,抵塞明主,而全镇新饷,兵马数万,概言不足,是因有练饷而兵马反少也,臣私心恨之。又近日直省各官,每借练饷为名色,追比如火,致百姓困苦,遇贼辄迎,虽三饷并急,不止练饷,而练饷又甚,臣又私心恨之。益至外无兵,内无民,且并饷劝不能完故推咎于议练饷之人,冒昧愚戆,罪当死。”因引咎出直,上虽慰留之,竟以此去(先是十四年,山西巡按御史陈纯禀奏抽兵练饷之庠疏曰:“兵一加则人失其故居,无田园丘陇之恋,无父母妻子之依,思归则逃逢,故则遗抽余者既以余薄白安于无用,抽去者又以远调而不乐为用,伍虚而饷仍在,不归主帅则归偏裨,且乐其逃而利其饷。武允扣克既熟,则凡可以营谋转升皆是物也,精神不用以束伍而用以扣饷,厚饷不用以养兵而用以营升,伍虚则无人而又安言练饷,靡则愈缺而安望其俗,此两穹之道也”)。先朝词臣,有经世之略者,莫过于海上徐文定公光启,晋江蒋公德徐公农书及西洋火器诸法,皆讲求以备国用,惜年老未及行施。蒋公于钱粮马士之数,了若指掌,在上前亦能敢言。然上素恶直好谀,见延儒体仁嗣昌辈语多迎合,又狷巧捷给,而蒋不免于戆直,口操闽音,以此不甚合;然其时已危急,虽用之无益也。德去都谏,孙承直汪惟效争之皆力,魏藻德亦以为言,然已先传藻德为首辅矣。初以山西新陷,未敢辄去,又以在廷连章见留,避嫌即具疏辞。朝并相演虽同免,其得放在后,时几辅寇骑已充斥,乃不果行。呜呼!上之号兆求贤者,十有六年,至末造庶几乎一遇。以今观之,如蒋德景李建泰范景文之在政,本倪元璐冯元飚之备六卿,以视从前之古位者,相去远矣。然必用茸斗筲之魏藻德,躐而处乎其间,则又何也?祖宗朝各边养兵,全取给于屯监民运二者,其关支京币,始自正统,讫于万历之末,亦止三百余万。今抽饷练饷,并旧饷约计二千余万,民穷财尽,而兵反少于往时。据德所陈,当时蠹国诸臣,真万死不足以塞责。诚以主上之明察,若使德景效用如乌程宜兴时,俾当宁早闻此言,且虚怀前席之恐后。不幸大势已去,明知前人之蔽欺,不可胜诛。不得已责曲沃破家专征,访通州以敌台城守,皆为目前支吾苟且计,其经久远谋,非不深领其言,固以无可如何,佛于心而逆于耳。噫嘻!孰非时为之哉?君子不得不致恨于始用事之人也!(《绥寇未刻编》)

  高皇帝建都金陵,命刘诚意相地,筑前湖为正殿基,业已植椿水中;上嫌其逼,少徙于后。诚意见之默然,上问之。对曰:“如此亦好,但后不免迁都之举。”时金陵城告完,高皇帝诚意视之曰:“城高若此,谁能逾之?”诚意曰:“除非燕子能飞入耳。”其意盖为燕王也。皇帝又问诚意国祚短长?诚意曰:“国祚悠久,万子万孙方尽。”后泰昌万历子,天启崇祯弘光皆万历孙也,果符其谶。(《剪烛丛编》)

  李给谏清《三垣笔记》曰:“闯贼入京,命各官俱于二十一日廷见。是日各官毕集,一象独仰大内,泪如泉注。四彝馆有回回使者六人,亦召入,不拜,贼怒欲置之重辟。使者曰:‘吾君知明朝天子,不知姓名;若归告吾君,以贡来朝则舞蹈何辞?今无君命,故不敢。’贼终不能屈。”(《续表忠记》)

  ◎科名

  士患不圣贤豪杰耳,必科名哉?虽然,重科名,则科名中未必绝圣贤豪杰也。姑略其远,请以所闻于近者笔焉。后起者可以兴。

  隋始设进士科,唐太宗御崇政殿试进士,呼之面试及第,始唱名;明皇末,始试诗赋并杂文帖经为三场。宋太祖赐屡试不第举人出身,始放进士榜。太祖始分进士为三甲(进士分甲次自王世则榜始),赐新及第进士绿袍靴笏,仍赐宴琼林院。太宗始置武学,始诏进士预殿试者不黜落;哲宗诏进士专习经义,从此废词赋。(《古今原史》)

  《文献通考》唐时所放进士,每岁不过二三十人,士之及第者,未便解褐。入仕尚有试吏部一关,韩文公三试吏部无成,则十年犹布衣,且有出身二十年不获录者。自宋太祖太平兴国二年,初即位,思振淹滞,赐进士诸科出身者五百余人,皆先赐绿袍靴笏,赐宴开宝寺。第一等二等进士,及九经授将作监丞,大理评事通判诸州,其余皆优等注拟,宠章殊异。薛居正等言取人太多,用人太骤,不听。此太宗初一天下,欲以得士之盛,跨越前代,荣观史册;不知侥幸之心,欲速之习,中于士人者,且数百年而不可返矣。又考《通典》举人条例四经出身,授监县尉,判入第三等,授望县尉,五经出身,授望县尉,判入第三等,授畿县尉,进士与四经同资。是唐时明经进士初除不过县尉,至胜朝,则一入词林,更不外补。二甲之除,犹为部属,崇浮长惰,职此之鲧;其于唐人举士之初制,失之远矣。(《日知录》)

  洪武间,诏开科取士,定科举格,初场各经义四书一道,三场策一道,中式者后十日以骑射书算律试之。立三场试格始此,后有增损。(《古今原始》)

  洪武三年庚戌,始开科,就试者乡举士百二十三人,中式者七十二人。四年京畿复乡试,寻又合诸省之士会试,凡二百人,中式百二十人。其三年所举乡试士,未及会试,悉授官;六年停罢科举,十七年复颁行科举,第一场试四书义三道,每道二百字以上,经义四道,每道三百字以上,未能者,试各减一道。四书义主《朱子集注》,经义,《诗》主《朱子集传》,《易》主《程朱传》,《书》主《蔡氏传》及古注疏。其《易》之废程而专用朱,《春秋》之废张而专用胡,不知起于何时?然《程氏易传》,人多有阅之者,至张洽《春秋传》,今全本无有行世者,而习《春秋》者,且不知其名矣。(《汇书》)

  明初三科,有四书疑问,仿元制也。洪武甲子,易以四书,名曰制义艺,本朝照行。康熙癸卯甲辰丙午丁未两乡会试,革去头场,止用论文取士,论题仍用四书。己酉复八股制艺,至今遵行。(《应庵随录》)

  近代取士法,首重科目,然宋朝试录存二本,以其有朱文公、文文山名在也。科目重人乎?人重科目乎?(《晋州志》)

  试官不刊实录而自作文,则误。阅文出帘宴,出题宴,五日一大宴,三日一小宴,甚误。阅文盖场中阅文之日甚促也,初九举子入场,十一日始誊录第一场文,十二日第二场出题又促矣。十五第二场文始誊进,二十外三场文始誊完,会取卷宴又促矣。二十九放榜,盖草书已定于二十五六,在院阅文之日,不过半月,而饮宴之误又间之,是以真才多遗。必减饮宴,宽以月日乃可。(《求字编》)

  科第至二元,世必艳称之矣。不知昔人有中四元者,唐崔元翰晚年取应并首捷京兆解头,礼状头,宏祠敕头,制科三等敕头。(《说储》)

  北京解元,其初不尽北直隶人,如景泰丙子徐泰,正德丙子周光宙,嘉靖戊子马一龙,辛卯马从谦,癸卯沈绍庆,隆庆丁卯庄允中,俱南直隶人。正统辛酉章以占,甲子司马恂,天顺壬午郑宏,弘治戊午孙青,辛酉谢丕,嘉靖壬午周衤,己酉孙铤,俱浙江人。成化丙午罗,江西人。宣德壬子宋雍,隆庆庚午李廷机,万历癸酉柯梃,俱福建人。嘉靖丁酉,郑光溥山东人。宣德乙卯邹冕,河南人。嘉靖乙卯杨濂四川人。自万历壬子宋凤翔以浙人领解,此后必北直隶人居首矣。南京解元,其初亦不尽南直隶人:如正德庚午许继先,嘉靖戊子许仁卿,俱浙江人。洪武甲子廖孟瞻,丙子尹昌隆,永乐辛卯徐则宁,嘉靖壬子孙溥,俱江西人。洪武庚牛黄文史,永乐戊子黄寿生,俱福建人。夫科场取士,期于得人,草非王臣,议者必欲区别之,名从公而实私也。(《两京求旧录》)

  明乡试直隶取百名,加国学三十名,又杂行五名。故曹鼐以典史观粮赴京,中北直隶乡试,而廷试为状元,今无杂行应试者矣。(《耳谈》)

  曹鼐为典史,日夕读书不辍,邑令戏之曰:“将欲中状元乎?”鼐曰:“诚如尊谕。”(《明朝状元谱》)

  明状元入阁办事者十二人:胡广、曹鼐、马愉、陈循、商辂、彭时、谢迁、费宏、顾鼎臣、李春芳、申时行、周延儒。国朝傅以渐吕宫徐元文。(《玉堂丛语》)

  明解元登状元者十一人:黄观、吴伯宗、林环、萧时中、陈循、商辂、柯潜、彭教、谢迁、李、杨维聪。国朝解元登状元者,胡任舆。(同上)

  明会元登状元者八人:黄观、商辂、吴宽、钱福、伦文叙、杨守勤、韩敬、周延儒。国朝会元登状元者:韩炎、彭定求、陆肯堂。(同上)

  康熙己酉,余分校晋闱,所得士冯云肃等,而陆肯堂胡任舆俱出云肃辛酉南榜。

  明状元以直谏而被谪者三人,罗伦、张、舒芬也。罗伦论李贤夺情起复,张论刘吉,舒芬谏武宗南巡,此三人者,真可谓不负大科矣,三人皆江西人。(《客中闲集》)

  前朝少年解元,广西蒋冕十五岁。南直隶余毅中,广东马拯俱十七岁。(《皇朝盛事》)

  十二岁杨文忠廷和举乡试大理卿,朱奎太常卿,任道逊举奇童,侍东宫书。十四岁赵中丞时春中经魁,杨文襄一清中乡试。十五岁蒋文定冕中解元。十六岁王庶子臣登进士,何提学景明,张少师居正中乡魁。十七岁李少师东阳举会试太常,王学士献,张宫傅灿,王守,郡廷干,举进士,马工部拯太,太仆毅中俱举解元,沐都督昂以战功佥都督。十八岁赵中丞时春中会元,陈修撰景著中探花,王兵侍伟,杨文襄一清,王侍讲洪,王参政慎中俱第进士,奇童洪钟举进士,是年卒,解学士缙中解元,殷少保士儋中乡魁。十九岁李詹事泰,白中丞圻,杨文忠廷和,何少宰孟春,陈中丞耀,蔡尚书克廉,俱举进士。二十岁费少师宏举状元,邹司成守益,伦司成以训,俱中会元,与戴编修大宾俱及第。解学士缙,向右都实,张学士益,王中丞云凤,胡司马汝砺,李司马昆盛,石都应期,李司徒如圭,何提学景明,王太宰用宾,方少保逢时,俱登第。二十八岁沭定远晟封黔国公。(同上)

  胡忠安公氵荧为礼部尚书,自宣德丁未至景泰甲戌,凡十会会试,知贡举官。(同上)

  一府七会元:常熟施显,太昌吴代(即陆代),长洲吴宽,吴县王鏊,吴江赵宽,常熟瞿景淳,太仓王锡爵。(同上)

  中进士而祖孙父子相见者绝少,惟福建侯官县林春泽正德甲戌进士,为建昌太守;子应谅嘉靖壬长进士,为户部侍郎;孙如楚嘉靖乙丑进士,为广东提学副使。浙江乌程县董份嘉靖辛丑进士,为礼部尚书;子道醇万历癸未进士,为给事中;孙嗣成万历庚辰进士,为礼部郎中。祖孙父子,俱在一堂,而林氏尤享上寿,建昌一百四岁,侍郎八十岁,学宪自广东告归侍养。(同上)

  明三元者二人,其一商公辂,其一黄公观。《正气纪》云:“黄观贵池人,宇伯澜,一字尚宾,洪武甲子应贡入太学,发解南畿。辛未会试第一,廷对御戎策,太祖嘉之,擢状元,除翰林院修撰,后殉建文难。池州学宫中,三元扁尚存。”(《鸡窗剩言》)

  王疏庵冢宰有识鉴,一日在高平刘尹一相座,刘出其子鸿训及同窗二孙一张,并馆师王五人课艺请政。疏庵览之,惊曰:“皆卿辅才也,安得萃处一室馆师文虽工,福远不及诸子。”后孙公居相。王辰进士,官户部尚书。孙公鼎相戊戌进士,官副都御史。张即金铭,庚戌进士,官总宪尚书。鸿训癸丑进士,官东阁大学士。其馆师王家矶亦壬辰进士,选泾阳知县,未仕卒于涂。疏庵之言竟不爽。(《苏谭》)

  明初岁贡生,在京中式者,必令出榜原籍张挂。尝见《新昌志》载云:“礼部为科举事,洪武十七年九月十三日,本部尚书任昂等官,于华益殿奏,圣旨在京乡试,多有中求的国子监生,为他肯学,所以取中。似这等生员,好生光显,他父母恁部里出榜,于原籍去处张挂,着他乡里知道,钦此!今将中式生员,开坐合行,出榜知会,须至榜者,浙江布政司绍兴府新昌县第十名蔡用强。”(《说郛》)

  谢文正迁以解元会魁中状元,而子丕复以解元会魁及第。伦二德文叙以会元中状元,而长子通参以谅复领省解,次子祭酒以训会元及第,此其最甚者也。黄行人乾亨子,御史如金,史佥事俊子,尚书道,毛文简纪子太仆渠,张侍郎志淳子副使合俱父子解元。曾状元鹤龄孙追,费状元宏从子懋忠,罗文庄钦顺从子程俱进士及第。孙文恪升及第而子铤乡荐第一,矿会试第一,兄堪武会试第一,至都督。刘尚书龙祖副使洁父刑部凤仪俱乡试第四人,龙及子郎中承恩俱第二人。葛少保守礼与其孙曦,俱山东解元,若兄弟高科甲。永乐甲申,周庶子述长史孟简同科及第,正统景泰中彭文宪时中状元,文思华中会元,然是从兄弟耳。杨文懿守成,尚书守址,刘文简春参政台王文庄鸿儒,布政鸿渐,俱解元,而守址春复及第。其三兄俱谥。杨文光禄惟总己卯解元,辛巳状元,而兄庶子惟杰丙戌及第,王太史赐爵会元及第,而弟鼎爵复会试第五人。(《皇朝盛事》)

  武洪间,选秀才张宗等,随詹事府左春坊官,分班入直文华殿侍讲毕,近前说民间利害,田里稼穑等事,间陈古今孝节忠信,文学才艺诸故事,日以为常。宣德七年,以故鸿胪寺为翰林院落成,诸殿大学士皆至习礼,不设西杨南杨座,或问之。应曰:“此非三公府也。”二杨以闻。上命工部设座,礼部叙次位,二杨始自内阁出坐诸学士。(《玉堂丛语》)

  花纶初授修撰,年十八,诏许归娶。练子宁送以诗云:“三月都门莺乱啼,郎君春色上春衣,潘生况拟供调膳,张敞仍须学画眉;南陌酒香银瓮熟,西湖月朗画船归,极知身负君恩重,莫遣心随粉黛移。”(《尧山堂外纪》)

  建文庚辰状元胡靖,第二名王良吉水人,第三名李贯庐陵人,俱吉安府。而二甲第一名吴溥第三名朱塔,皆江西,溥又会元也。永乐甲申状元曾宋,永丰人,第二名周述,第三名周孟简,俱吉水人。二甲第一名杨相,第四名王直,俱泰和人。第二名宋子环,吉水人,第三名王训,庐陵人,相又会元也。七人皆吉安府,内阁学士,读卷七人,而五人者,解缙、胡广、杨士奇、胡俨、金幼孜皆江西,其三人皆吉安府。(《皇朝盛事》)

  永乐甲申科,庐陵周孟简与弟述同登第,述在孟简之前。太宗曰:“弟不可以先兄。”乃置述于后,此即二宋故事也。(《玉堂丛语》)

  状元任亨泰襄阳人,永乐宠遇特隆,命有司建状元坊以旌之,圣旨建坊自此始。(同上)

  曾字子,五岁尽职象戏事,称江西才子。永乐中,甲申状元,其生洪武乙巳九月七日亥时;其孙追亦生洪熙乙巳九月七日亥时,年月日时皆同,因名追。成化戊戌追亦探花及第。(《尧山堂外纪》)

  永乐初,曾赴会试,同乡有刘子钦者,由省元至会元;将殿试,解缙在翰林会,间称之曰:“状元属子矣。”子钦自负,略不少逊避,缙少之,密以题意示。明日廷对,策最详,殆及万言,遂擢第一。殿试罢,作诗有曰:“晓开三殿降丝纶,衮冕临轩策小臣,红烛影催金阙曙,紫霞香泛玉壶春,云霄九万扶遥近,体乐三千制作新,浅薄未能宣圣德,愿歌或朴播皇仁。”(同上)

  王翰林洪以总角登第,永乐喜甚,命礼部与行三加礼毕,赴琼林宴。入官翰林,与王直王英齐名,称三王。(《玉堂丛语》)

  《皇朝盛事》云:“永乐甲申状元曾永丰人,会元杨相泰和人,俱吉安府。嘉靖壬戌状元徐时行吴县人,会元玉锡爵,太仓人,俱苏州府。本朝康熙丁卯,江南解元张兆鹏吾邑芳于人也。父仍休宁庠。庚午浙江解元吴筠歇溪南人。辛未状元戴有棋吾邑奚溪人,会元张瑗祁门人亦一科同郡两元矣。”(《禺青阁偶谈》)

  永乐中各省乡试,多有儒士主考,而品官同考者。景泰二年会试莆田林文修撰也,而为主考;吉水刘俨侍讲也,而为同考。当日重在衡文,故不序爵。(《棘闱记》)

  永乐十六年戊戌会试,金溪王英为总裁,至八年庚子二十一年癸卯,复主顺天乡试。永乐十九年辛丑会试,吉水周述为总裁,至宣德七年壬子,复主顺天乡试。宣德五年庚戌会试,吉水钱习礼总裁,至七年壬子,正统六年辛酉,复主顺天乡试,皆先生会试,而复主卿试,后此则未闻矣。(同上)

  章孟端宣德间为御史时,多所弹劾,正统初权贵忌之,罢归京师;士大夫以宋人赠唐子方“去国一身轻似叶,高名千古重如山”之句分韵作诗送之,送者皆被远谪。不数年,孟端诸子连中进士,为京官,同处一邸,书春题于壁曰:“四壁金华春宴罢,满床牙笏早朝归。”人多羡之!(《山堂外纪》)

  正统十三年,赐彭时、陈鉴、岳正等进士及第,出身有差,时于谢恩之夕,坐以待旦,隐几而寤,竟失朝。纠仪御史奏令锦衣卫拿。礼部尚书胡氵荧出班奏,状元彭时不到,合付锦衣卫寻,上是之。是科一甲三人,时称为儒释道状元。彭时儒籍榜眼,陈鉴神乐观道士,四十尚未娶,探花岳正早丧父嫡母不容避居兴隆寺从僧,故云。其齿最少者,河南李太,父永昌见为太监。(《通纪补遗》)

  正德丙辰第一甲第一名施吴县人,第二甲第一名张和昆山人,第三甲第一名莫震吴江人,皆苏州府。(《皇朝盛事》)

  刘学士俨景泰中兴北畿秋试,取江阴徐泰为解元。泰本富族,有欲更为亲厚荐者,奏俨与泰有私,俨欲扣阍力辩,礼部请覆试。上从之,召五经魁士亲试禁中,弥封以示阁老某,某取次折封,一与原榜无异,仍赐泰为解元,时目为钦赐举人。(《西樵野记》)

  景泰丙子乡举,吴启文举以《春秋》学生发解应天,徐泰士亨以《书经》监生发解顺天,皆邑人同学。(《公余日录》)

  彭华安福人,景泰五年会元,是科状元孙贤河南人,榜眼徐溥宜兴人,探花徐铠武进人。贤面黑,溥面白,铠面黄,时为铁状元银榜眼金探花。(《状元谱》)

  天顺癸未贡院火,甲申又火,举人死者九十余人。好事者为诗云:“回禄如何也忌才?春风散作礼闱灾,碧桃难向天边种,丹桂翻从火里开;豪气满场争吐焰,壮心一夜尽成灰,曲江胜事今何在?白骨棱棱漫作堆。”(《鹤江新语》)

  天顺壬午科,浙江东阳卢楷初为仇家所忌,陷入囹圄;至八月六日晚,甫得脱系,计试事已无及矣。是夜大雨如注,水涨溢堤,次早拨船,又明日即抵武林,遂得应试,因书一绝于朝天门上云:“昨从和步拨船开,午过兰江晚钓台;今日浙江楼上望,半千里路似飞来。”及放榜,乃冠多士。(《汇书初编》)

  朱希周弘治丙辰状元,年八十四,见嘉靖丙辰状元朱大绶而殁。(《玉堂丛语》)

  又无锡某科进士,花甲一周,与其科新进士会同年,令其子辈俱拜为年伯。余于甲子年,会辛卯同年在士籍者于寄园,胡又弓、李九畹、郑山公、王龙洲、岳镇九、王涓来、成愚昆、王阮亭、张莲峰、田子眉、郑方旦、蒋飞古、任介石、梁翼宸、郝嘉、胡二斋、吴晓岳、李逊五、沈维庵、杜让水、张羽京、王尔成、陆会庵、陆节庵,主人沈绎堂、姚陟山、李奉倩、尹澜柱及子共二十九位。今甲戌年,止郑山公、王涓来、王阮亭三位,尚列朝端。

  严州小郡也,成化初,商文毅辂以太子太保吏部尚书,翰林院学士,居内阁,姚庄敏公夔以太子少保为吏部尚书。又商公以乙卯解元,为乙丑会状,姚公以辛酉解元,为壬戌会元,二甲传胪。商公自修撰超入内阁,姚自给事中超拜侍郎。(《皇朝盛事》)

  吴文定公宽少就塾,偶偕稚友二三,诣一土地祠嬉戏,书神座云:“土地无道,贬三千里。”既归,其师梦有土地乞告曰:“令徒见谴,天曹笔也,无所施计,冀师为我释之。”诘旦师访诸徒得之,力命文定为洗涤之。文定复如祠,书免贬二字去。成化壬辰文定廷试首冠,位至少宰,掌锐事。(《野记》)

  钱塘李子阳少有文名,成化庚子秋试八月二日,与同辈入学,晨参忽五色一鸟飞入明伦堂,盘旋不去。诸生喧纵聚观,竟栖止于梁间二日,众以此为文明之兆。子阳为诗庆之曰:“文采翩翩世所稀,讲堂飞止正相宜,定因览德来千仞,不但希恩借一枝;羡尔能知鸿鹄志,催人同上凤凰池,解元魁选皆常事,更向天衢作羽仪。”是岁子阳果以经义发解,甲辰廷试第一。(《尧山堂外纪》)

  罗伦字彝正,号一峰,既中会试于礼部,领卷时自言久于场屋,有志廷对,愿增纸以毕所欲陈;礼部官壮其志,许之,誊真遂有三十幅。时李文达进读罗卷跪久,李年高,渐至不能起,上命两内臣掖之,是年罗遂大魁。至次科会试,亦有欲比罗例者,礼部官以为有意希望,不从,故至今惟以十三幅为式。(同上)

  唐皋字守之,徽州歙县人,尝梦与郑佐同榜;时皋年已三十余,而佐方生。后佐年十九,与皋两榜皆同捷。(同上)

  唐皋在歙庠日,每以魁首自拟,虽累蹶场屋,而志不怠。乡人诮之曰:“徽州好个唐皋哥,一气秋闱走十科,经魁解元荷包里,争奈京城剪绺多?”唐闻之,志益励,因题书室壁曰:“愈读愈不中,唐皋其如命何?愈不中愈读,命其如唐皋何?”又尝见人所持便面,画一渔翁网鱼,题曰:“一维复一网,终有一网得,笑杀无网人,临渊空叹息。”洎正德癸卯甲戌,果连捷经魁,状元及第。(同上)

  伦文叙广东南海县人,由儒士中会元状元,子以谅由儒士中正德丙子解元,以训由儒士中正德丁丑会元榜眼,父子三人各占一元。且父子会元,又两中鼎甲,皆由儒士,夫岂偶然?(《抡元小录》)

  弘治时南京龙霓精于文义,中壬子书魁。乙卯代金都御史泽子逵入试浙场,中第八,又与同中甲科。人有诗嘲之曰:“阿翁一自转都堂,百计千方干入场,金泽财多子孙劣,龙霓家窘手儿长;有钱使得鬼推磨,无学却将人顶,寄与两京言路者,好排阊阖说弹章。”其诗盛传于时,后人人皆不容于清议,一止浙佥,一止太仆丞。今科场要令批首,立贡院门内,辨同试者面貌方入,盖由此始。(《尧山堂外纪》)

  永嘉江陵两相公最得君,最强悍,其可恨处不少,却有一最得意处。嘉典嘉靖乙丑试,会元唐荆川顺之,状元罗念庵洪先,江陵典隆庆辛未试,会元邓定宇以一状元张阳和汴州,四人何处得来?且同道同心,事座王不阿附,亦不抗忤,最为得体。(《涌幢小品》)

  海盐倪政字拱德,以乡试讯兴化学,终松溪谕。初兴化生王誉者,政才之,故规砭不少借。秋试,誉祷梦九鲤神曰:“当问倪先生。”誉以先生必无好言,勉往一请。政怒应曰:“去中解元来。”誉喜甚,疾趋出,果发归。(《海盐县志》)

  三科场梦兆应否,万有不齐,偶采一二则,以该其余人。毕瑜为山东提学日,有张驿丞者,乡试中式,瑜赠之诗曰:“一官耻不与清流,忙里遗编自校雠,枳棘岂能留彩凤,盐车未必困骅骝;东{潘}领荐名初显,西蜀题桥志已酬,脱却樊笼入佳境,春雷万里步瀛洲。”(《尧山堂外纪》)

  万历十三年,诏起侍郎王锡爵为文渊阁大学士时,首相申时行吴县人,次相许国歙县人,三相同出南省,二相同一府。时行壬戌状元,锡爵同科会元,国辛酉解元,三相各占一元。华州王庭诗兄弟三人,庭诗年十七中乡举,次弟庭撰年十六继中,幼弟庭谕年十五亦中。三人皆早发,各占一岁,无同者,其后又各举进士。(《说郛》)

  许相国金陵乡试,与王申二公偶同座,有相士过,指之曰:“元元元,首许终申。”果不爽。许贫时岁除,袖修金归,悯投水妇赠之。方患无以卒岁,徘徊河西桥,休宁程爵遇之,高其义,厚赠且结姻焉,次年许即发解。(《啸虹笔记》)

  袁了凡初名表,万历丁丑下第,梦袁黄作会元,因改名黄。比下科登第,则会元袁宗道黄汝良次焉。了凡少时遇异人,知数前定,不复营求,而改名以希遇于不可凭据之梦;其于前定,尚在疑似间。(《苏谭》)

  顺治己亥秋八月,再行会试,予与同年朱若臣士绶同公车。若臣梦看榜,榜首姓朱,单名是金字,偏傍左边不甚了了。予笑曰:“年兄未必便中会元,得无为他人作梦耶?”若臣具呈礼部,改名,榜发会元朱锦。

  万历丁丑张太岳子嗣修榜眼及第,庚辰懋修复登鼎元,有无名子揭口占于朝门曰:“状元榜眼姓俱张,未必文星照楚邦,若是相公坚不去,六郎还作探花郎。”后俱削籍,故当时语曰:“丁丑无眼,庚辰无头。”(《抡元小录》)

  天启间某进士,才大而数奇,以齿过知命,就童子试。其邑令某,少年高第也,见其老,意甚轻之。入衙为太夫人具述,且哂;母曰:“其文何如?”对以未阅,母不觉潸然泪下。令请故,母曰:“汝父攻苦一生,而不得附名于庠,赉志没,故触而悲耳。”令随取其卷阅之,大为叹赏取冠多士,送府,太守亦讶其年,令乃具呈所以赏拔之故。太守亦取以冠军,遂入泮,未几举于乡,明年成进士,授京秩。后邑令以觐至京,病故,丧事皆出其经理。(《座右编》)

  熊公廷弼已中武解元,因事为当道呵责,大以为辱,折节为帖括游庠。及赴省试,未获录科,路号于督学,请收遗才。督学为无锡邹公以录遗已周不允,能力大持其舆,舆夫俱倒。督学怒,立责三十板,出题命作文,意欲黜之。熊立就,不加点,文又大佳,督学喜,送入闱遂发解。后熊督南畿学,见邹邹若悔。公曰:“雷霆雨露,皆佩教诲。”欢然无复遗憾。(《蓉集》)

  蔡公懋德视学江西,是时崇祯以登极恩,每学拔一人贡京师。公矢诸神,谢私谒;榜发,揭公重熙第一,陈公际泰次之。际泰为诸生时,其文播于朝鲜,与重熙皆举进士,而重熙卒慷慨殉国难焉。先是蔡公素耳大士名,欲首拔之;日未午,有以全作五经文呈者,以为大士也,阅之,乃揭耳。少顷,大士果以卷来。公曰:“二卷俱佳,但揭卷《尚书》一艺稍弱。”意欲为首陈地也。揭应声即于案头复补二艺,公遂首揭。(《豹斑集》)

  侯执蒲大梁人,年二十一,同兄执躬举戊子孝廉,提学使者长垣李化龙谓曰:“吾授生时,独未饮鬼浆,能前知;二字皆列卿,然长者联第,次者当后十年。”执蒲果以戊戌登进士科。李行芳者,执蒲座主也,执蒲既第,数以文进,行芳辄挥不录,最后私问其小竖;竖言独见官进士应震文,则大喜耳。执蒲乃求应震为文三,行芳三称善,既而叹曰:“官生虽善文词,吾阴相之,其人后必败。侯生器识当建大节,何其文之类官生也?吾不复相天下士矣!”(《壮悔堂集》)

  正德崩,大学士毛澄迎肃皇帝驾至藁城,过桥偶尔桥崩,有碑出焉。碑文曰:“桥崩天子过,碑出状元来。”毛乃弘治癸丑状元也。(《尧山堂外纪》)

  中州士人周见屡举不第,一夕有神见梦曰:“汝须待未尚伦同中。”周觉而求诸校中,意不得其人。徒十余年,乃有一尚伦入学,问其举业漕然;其年周君未铮科,挈未同告考,周代未作,两人俱入试,三场同,号房亦然。周中本房第一,未亦登科,周至无仕,未至县令云。(《升庵外集》)

  明朝制艺,确有分两作文者,阅文者皆可操券而取。一人出闱,得意甚,自以为会元矣。偶夜散步,闻有误堕泥中者,大呼曰:“谁来救会元?”其人急往挽之起,抵其寓,阅文果高一筹,曰:“真恨事,我第二矣。”已而榜发果然。董宗伯思白将赴南宫,往辞其尊公,公欢曰:“儿入场须加意,我向决汝为元,今不隐矣;以吾前阅陶孝廉文,出汝上也。”宗伯谨受教,畜马乘题,聚敛句已重顿矣,忆其尊公言,欲驾陶上,复改之。已而场中定元,以董平发不及陶,遂置第二。冯公梦祯会试年,有贵介子弟,预购闱题,闻某公与某公议,但曰:“斗筲子要之何用?”贵介子遂知为行已有耻三节矣。冯知之,邀一契友入西山,静养半月,得一破曰:“圣人与贤者论士,而其所重者可知矣。”得意甚曰:“我会元矣!”已而出闱,遍讯同袍文,但闻其破曰:“不及我也。”发榜,果魁多士。汤宣城宾尹读书山寺,上科某会元来访传衣钵者,偶过其地,见汤徘徊于寺廊下,忽疾书狂笑,大击寺钟无数,某公问之?则曰:“我作一元文,乐甚也。”索观之曰:“是矣,但伯未尽善。”因指其隙。汤大服,请教,遂授以元脉焉。(《啸虹笔记》)

  正德间,扬州江都县有哑人郑姓者,一夕至南门,忽见空中红光炳耀,仰视则天开眼也。随拜随唤,不觉声出于口,自是不哑。扬州曹进士守真云:“哑巴乃其父之相识,因天开眼一拜,而遂有声音。”(《万青阁偶谈》)

  国朝徐相国元文赴试金陵,一船家哑子,忽迎曰:“状元来矣!”后魁天下,造一船与之,俾温饱终身。

  正统元年,两京设提学御史,各省设佥家,彭勖永丰人,往南直隶松江府应试,取十五人,华亭七人。或以为少,请益之,不许,曰:“吾所取皆决科,若是足矣。”及秋榜出,钱溥第一,徐观第三,张恭第五,所遗者华亭二人耳,其精鉴如此。此后南畿督学最著者,毋若衡水杨宜,与我浙江山之赵镗杨拔瞿昆湖赵拔申许王三相国。镗以佥都卒于家,三相方在朝,分作墓志传表,亦盛事也。扬至总督侍郎。(《涌幢小品》)

  马状元铎母马氏妾也,嫡妒不容,再嫁同邑李氏,复生一子,名马,亦中状元,御笔于马旁加其字名骐。越三日,胪传凡三唱,无应者,曰:“即李马也。”骐乃受诏,每报刺骐字,黑书马,朱书骐。(《笑史》)

  董尚书浔阳公,三世四进士;庚午科公之长孙青芝,先父释褐。报至,公携杖往视子舍;时隆山夫人,以夫不获第,方按几大恸。公慰之曰:“汝子幸已贵,何哭为?吾子不第,是吾痛耳!”不觉涕泪交下,次科隆山亦第。(同上)

  李于鳞子驹敏慧能文,有声历下,王元美属司理魏允孚,因秋闱之便,拔之曰:“虽私亦公也。”未在场中检之,朔日不可得,既放榜,见驹卷委于柜下尘上,中七作皆佳。驹未几病殁,无子,于鳞之白雪楼,竟属他人。(《苏谭》)

  浮碧山之神,惟东岳最灵,凡以梦祈者,应如响。邑中有父子同应乡试者,祷于岳,以梦示曰:“汝往问秦枣三孺子可矣。”二人未解所谓,偶下山,见一丐妇浣于河,问之曰:“秦三枣孺人者为谁?”其妇强目咤曰:“汝奚问为?”盖此妇与邑少年秦枣三狎,故有是号,忽闻其语而心怪之。二人犹未悟,对曰:“吾欲问我父子谁中?”其妇骂曰:“入你娘的,倒会中。”其年父果中。(《笑史》)

  胡任舆为诸生时,梦人赠二香圆云:“手持双园小天下。”辛酉江南发解,五上公车,甲戌以孔子登东山题捷会榜策七,谒予寄园,述旧梦。予曰:“君今其得状头乎?”任舆谦让未遑,胪唱竟验。

  乙卯年,南场中有鱼见于圊;鱼水族也,水至洁也,而秽至此。又见于场中,此文明失位之象。次年丙辰会试,沈同和以代笔中第一名,代笔者赵鸣阳中第六名,俱吴江人,事发按问,并罪除名。吴为水国,遂应其占,亦一厄运也。苏州人为之语曰:“丙辰会录,断么绝六。”盖名次适应其数云。赵最有才情,特以馆谷落其度中,代笔者往往有人,皆无他异,所未有幸有不幸也,似宜未减。(《涌幢小品》)

  江西吉安府自开科至嘉靖三十八年己未,六十科中式者七百八十八人,状元十一人,榜眼十一人,探花十人,会元八人,解元三十九人,官至内阁者九人,一品者六人,尚书二十二人,得谥者二十五人。(《耳谈》)

  壬戌前一岁,武昌屠者梦天榜状元徐时行也。隔江即吾里,一生同此名姓;屠物色待之,劳以羊酒,月贻供养曰:“相公必是状元,异时无相忘。”生才下中大悦,遂猛进学,适当榜发,乃姑苏申相国时行,始尤徐姓,而生以病进学,呕血卒。先伯氏为相国同榜进士,尝向相国言,为绝倒。(同上)

  姑苏有儒童许润嘴垂老尚未采芹,偶伴某公子计偕入都。公子昵一伎甚狎,无心入场屋,戏谓许曰:“代我会试何如?”许惧获谴,曰:“无伤也,自监临及内外帘,皆亲故,闻唱我名,必代庇护耳。”既入,乃坐天字二号,谨垂帘不敢出头,恐人觉其替身也。天字三号,亦苏州孝廉,于入场先一夕,梦人告曰:“汝若坐天字二号必中。”既微差,甚怅怅,试识认坐二号者何也?验其应否!既揭帘,认其为许阔嘴大骇,许急以实告,且善言求之,隔号生曰:“若欲不张杨,请换二号与我坐。”不得已从之。已而至晚,竟不能成一字,又来问许?许七艺已草完矣。隔号生曰:“与我七草,方不叫破。”又从之。然许终恐负公子托也,更草七艺,为之塞责。榜发公子与隔号生俱捷南宫,共谋所以报许,许曰:“大福不再,功名非所愿也。任我意,饱暖于二家可耳。”知其事者,谓一童生中两进士。(《鹏升集》)

  古今名称之盛,王谢尚矣。唐如张说三世宰相,明如灵宝许氏一门皆贵,希遇也。我朝建兴,人物之盛,亦有足述者,父子尚书,王崇简王熙,宛平人,兄弟总宪,徐元丈徐乾学昆山人,父子同时总督,白色纯白秉贞,辽东人,一榜三鼎甲,马世俊状元,鲍亦祥榜眼叶方霭探花,江南丁酉科方月江尤所取也。一门三鼎甲,徐元文状元,徐秉义徐乾学俱探花,同榜。一县两宰辅,山东益都孙廷铨冯溥,俱己卯科。洪承畴以内阁经略五省,吴兴祚由知县三年,升总督,皆异数。(《梅窗小史》)

  予本籍休宁人,寄钱唐。同时两相国黄次辰机钱唐人,吴赓庵正治休宁人,俱与予乡谊甚笃。

  金进士居敬未遇时祈梦于少保坟,梦语之云:“对陆生之策。”淹蹇数科,乙丑捷南宫,殿试日未,陆肯堂曰:“一状元定属君。”问何以知之?遂述其梦,已而果然。(《棣园新语》)

  一书生礼奎神虔甚,同侪戏以经书文七首置神前座,书生得之,喜曰:“神赐也!”稽首受而读之。及试,命题一如所读,竟登第。又荆溪周处祠(土人号处周王)有见像蒙垢者,手拂拭之;其人素羸,忽觉神旺,后以勇闻,人谓得周默助云。(《说储》)

  壬辰,予与胡道南沈禹玉会试,共寓都城峨嵋寺。予语道南云:“参乎金章题,曾揣摩否?”道南曰:“未也。”时已二月初六,将近闱矣。道南晚作此题,文止三百余字,予为评骘讫,语曰:“予一时未能收束,作短篇不能与兄再作同门也。”及至小寓,将进场时,同在坑上。予偶云:“道南昨作参乎章好甚。”同人取阅,而禹玉注目多时,予谑之曰:“君若抄其文耶?何阅之久也?”予与道南禹玉卷俱在王公舜年房内,道南中式,批予落卷,有人患才少,君患才多,再一整炼,自拔前茅语。禹玉已得复失,阅其卷卷即次题参乎,全抄道南新作,因雷同而黜。道南初谒房师,即云场中两卷俱好,惜二题重复。”邻房李公目云:“既抄时文,何不两弃?”王公云:“必中其一,心乃安。”李为拈阄,乃得胡而弃沈。予曰:“此有天道存焉,喜以文请教人,及好抄人文者,均当以是为戒。”

  戊子予读书灵隐,偶憩冷泉亭,见李文宗际期,屏去驺从,止携一小童,步行入寺舍,与予书斋仅隔一壁。移时李公步行去,邻僧急过予云:“黄公索僧以尊讳,面递宗师云:‘值此时而隔壁有士子,学生未识其面,夜过午书声不绝,当培植之。’宗师唯唯,小僧特来报喜。”予询之,方知黄公讳鸣俊,字跨千,由浙文衡历官巡抚,为李公房师,避静此寺,前辈之敛迹如此。予再投禀谢之,礼意甚殷,极口赞许,绝不道及荐予一字;科已发落,文宗面谕此意。

  壬午十月二十三日,隆阜戴应昌字孟全,中式归邑,借予里德聚堂居停,候县官迎出东门十里,再赴公宴。相传昔年程篁墩乡居,值本县宴科已,程公陪席,因斟满一爵云:“诸兄能决科者饮此。”汪循应声起饮,程公曰:“兄果尔尔,老夫当出郭迎十里也。”汪公中式归,坐涨山铺,不赴宴,为致此意。程公曰:“我几忘之矣。”急出迎,本县随行。今相沿为例,然亦陋矣。

  天启壬戌状元文公震孟,未及第时,以孝廉作教,事先圣篝极诚敬,朔望瞻礼,俨然如在。春秋丁祭,则致齐礼祀,凡笾豆之类,无不先期躬亲洁濯,如是者三年。一日丁祭,见宣圣空中伸一巨手,取芹菜而起,见者咸惊神异,次年公遂及第。(《锋书》)

  建昌斯孝廉始赴省试,梦神谓曰:“臬司掾某,为汝座师。”醒大不乐,曰:“试何与桌司,且掾何为者?此不捷兆也。”入省访臬司,果有是掾,因与往还,致殷勤掾亦不省梦所谓。揭晓前一日,监临以藩司掾填榜,恐匿弊蠹,忽召臬司此掾入填名。至半,忽二广文争卷,一曰:“斯某卷好。”监临曰:“好。”掾遂填注,一曰:“某卷尤好。”监临曰:“果尤好。”掾曰:“已填斯某矣。”曰:“汝知是何斯字?”曰:“是斯焉取斯斯字。”监临曰:“莫非天定?”遂罢争。盖掾因往还熟姓名也。其见梦也有故,不独其言验而已。(《耳谈》)

  句容笪巡按重光未第时,梦其父曰:“汝功名在朝天官某道士身上。”觉而信之,访其人订交焉。既而辛卯金陵填榜,即某道士也。试官折卷到笪名,方讶其姓,欲易之,而道士闻唱名时,已直书其姓名矣,遂得不易,与此事类。

  顺治丁酉科,以江南试场榜发,诸生哭于文庙,有以首题作为黄莺儿歌之者,其词曰:“命意在题中,轻贫士,重富翁。诗云子曰全无用,切磋枉工,往来要道,其斯之谓方能中。告诸公,方人子贡,货殖是家风。”上闻,并北场皆严处分。(《鸡窗剩言》)

  寿州叶甲,丁酉中式第七,后缘事改名氵堂,入学补廪。康熙戊午,金陵乡试,语同寓休宁戴锡蕃曰:“吾梦场中首题是点尔何如一节,”并嘱其从游王宅三王鉴各作一艺。戴以旧题熟拟,未必出,置之。是科首题抑为之不厌三句,梦弗验也。越三年辛酉,二王复科已,戴又与同寓,因问其师,叶则去年七月作古矣。是科首题果点尔何如一节,出场时二王相告以为异,是科戴中副车。(《怀秋集》)

  楚士某,常梦人谓曰:“号舍居左者中,则汝始中。”而屡科无居左中者。及齿长途穷,破釜猛进,而梦不已,再入棘,问居左者文艺,昏然不省,则大哭曰:“此生其休矣!”因信笔重作七艺,贻居左者,是人尚谓苦己,妨其曳白,出而亦为誊写毕,然是人常梦己中半边解元。榜出果同中,而士解元。中后,是人发愤绩学,名几与士轧。(《耳谈》)

  顺治丁酉科,豫章一士子入闱中,作文缮写已毕,甚觉慊意。忽见魁星跳舞其前曰:“汝今科状元也,可书状元二字于我掌上。”士子大喜,捉笔才书一状字,魁星倏以手反扑,印于卷面而去。此卷因是不得誊进,盖士子颇善吏笔也。(《讠刃庵偶笔》)

  嘉靖间,有南人刘胜义者,设帐永平滦州入籍,中北直隶乡试,以冒籍被攻除革。随入南籍,中南直乡试,以在外年久,又被攻除革。乃自叩阍请旨,准在何处考试?随蒙奉旨批云:“状元天下有,两举世间无。准为进士。”(《冶溪亭闲笔》)

  ◎寿考

  富贵,我所自有;所不可知者,寿耳。寿,谁主之,得寿则得天矣。若夫坐享大年而名不传于后世焉,又当别论。

  商伊尹寿百有五岁,卒于仲丁之世,见《竹书纪年》。周太公寿百有十岁,卒于康王六年,见《金石录》。汉窦公本魏文侯乐官,至汉文帝时,二百八十岁,见《怀书断》。魏罗结寿百三十岁,赵逸五百岁,见《北史》。唐李元爽一百三十六岁,见《白乐天集》。蜀范长生先事刘玄德,至李特时一百三十余年,岭南鸡窠老翁年二百余,宋谯定百三十余岁,犹横经授易,见《蜀志》。然则彭祖之寿,岂诬哉?(《升庵外集》)

  昔有行道人,陌上见三叟,年各百岁余,相与锄禾莠。往拜再三问,何以得此寿?上叟前致词,室内姬粗丑,二叟前致词,夜饭减数口;下叟前致词,暮卧不覆首。旨哉三叟言,所以寿长久。(《客中闲集》)

  高皇帝召耆老谒见,而昆山周寿谊居首,年一百十三岁,赐宴及钞币。天顺中,召京师人百四岁,茹大中入见,便殿赐宴。顺天府赐冠带袭衣,命礼部尚书姚夔造其第贺之。成化中,韩王奏群牧所千户朱政曾祖年一百岁而终,祖全一百二岁,父镛八十二岁,见存三代,皆以千户致仕。诏全镛俱进阶宣武将军,各赐羊酒白米二石。弘治中,吾州毛弼年百岁,而孙澄状元及第,有司马为盖人瑞状元坊,盛事也。(《皇朝盛事》)

  昆山周寿谊年一百十三岁,生于宋而乡饮于洪武六年,子孙皆有百岁,家建世寿堂。六世孙震正德中令鄱阳,出寺寿卷,士夫多题咏之。(《中洲野录》)

  胡忠安公氵荧天顺初年,年八十二休致。其弟克恭克宁克诚并年逾七十,苍头白发,燕乐一堂,遂扁曰寿恺,一时以为荣。(《驹阴冗记》)

  世言眉毫不如耳毫,耳毫不如老饕,此言老人饕餮嗜饮食,最年老之相也。此语未必然,某见数老人,皆饮食至少。其说亦有礼,内侍张茂而每食不过粗饭一盏许,浓腻之物,绝不向口,老而安宁,年八十余卒。茂而每观人,必曰:“且少食,无大饱。”王皙龙图造食物,必至精细,食不尽一器,食包子不过一二枚耳,年八十卒。临老尤康强,精神不衰。王为余言食取补气,不饥即已,饱生众疾,至用药物消化,尤伤和也。刘几秘监,食物尤薄,仅饱即止,亦年八十而卒。刘监尤喜饮酒,每饮酒更不食物,啖少果实而已。循州苏侍郎每见人,即劝令节食,言食少即脏气流通而少疾。苏公贬瘴乡累年,近六十而传闻亦康健无疾,盖得其力也。苏公饮酒而不服药,每与客食,未饱已舍七饬。(《续明道杂志》)

  王翁汤阴人,年一百八十,而肌肤绰约若处子,且豪饮,数斗不醒。常过胡孝廉元瑞,座间尚出诸名流赠章索题,元瑞为作长歌,所谓:“自言今年一百八十,九朝旧事盘心胸,高谈宏正俨目睫,信阳北地俱见童。”则李少君为数百岁人,能识武君座中九十余老人,言与其大父游射处及齐桓公时铜器,信有之也。而好词赋,游五岳,则又奇矣。(《耳谈》)

  巴陵老人年一百八十岁,诞入山中,人竞举觞,鼓吹喧沸。适楚直指毛公过其地,闻之,问知其故,因屏驺从,独骑诣之。人见尊官至,皆奔避。公曰:“无然,吾谒寿星耳。”然主者数人,皆庞眉皓发,莫别谁是老人。数人对曰:“家君尚未出,”盖皆其子也。及老人出,颜貌益异,酒数行,老人问曰:“大人何名?”曰:“我名伯温。”老人曰:“是矣。我少时有刘伯温者算我命,题数字纸上曰:‘汝一百八十岁,有人与我同名字,是人来,汝谢世。’”因返舍沐浴,端坐而瞑,公亦呀叹而返。楚万户刘子才杰谈云中大中丞梅公祖母熊太宜人,年百岁,台司为建百岁坊。其祖太守公,年九十二,曾祖并母年各九十三四;一门上寿,古所罕有,而金紫蝉联,罗列堂下,又难矣。中丞父南山公寿七十,饮食房帷如常,其于百岁,不必君平可卜矣。(同上)

  洛阳刘太史健初生月余,有僧过其门曰:“此儿七死不死,过了四十,官至一品,寿过一百。”后读书古庙,一夕风雨败壁,压体,明日方得出,一也。乡贡入京,为盗缚于雪地,冻饿几死,二也。会试场中失火,犯烈焰而出,三也。饮酒友家,主人恐客散去,锁闭大门,一时火起,客多死火而得独全,四也。伤寒死去三日而苏,五也。过海封王舟坏,漂荡几死,既而得生,六也。一日昼寝,有猫过身侧,为霹雳震死,因惊死,逾时乃醒,七也。是皆四十以前事,后则日受封爵。孝宗朝,以为首相,正德二年去位,累朝赠秩至太师,年百七岁卒,或云年九十四。(《七修类纂》)

  范蜀公将薨数日,发眉皆变苍黑,眉目郁然如画。先君雨淮公自解组以来,多讲出世之术,迄髦年眼目昏花,不能见物。康熙壬寅,年八十二岁,将易箦,神彩精爽,两目炯炯,遍呼子侄辈瞩视之,乃薨。此事与范蜀公同东坡尝云:“平生虚心养气,数尽神往,而血气不衰,故发于外如是耳。”(《梅窗小史》)

  明山东掖县人赵耀官吏部尚书,胞弟焕左都御史,弟某孝廉,一门显赫。耀归省时,父母皆八十余,人咸以为荣。国朝刑部尚书李化熙长山县人,胞弟李文熙掌河南道御史,以其母一百零一岁,请旨建坊。杭州黄相国机母亦百岁余,建坊于门曰:“百岁寿母之门。”贵而且寿,真为难得。(《丽草亭集》)

  家玉峰少宰太夫人万氏年将百龄,尚视听无缺,都门咸以为人瑞。

  天聪三年,车驾至海州,阅视城垣,命葺其倾颓者。海州有一汉人,年一百三岁,妻一百五岁,子七十三岁,其族皆持斋。上闻之,命其父子来见,谓海州守臣曰:“此老人可令在庙中奉祀,以终余年,勿得扰害。”仍赐之牛种。(《丽草亭集》)

  ◎神童(巧对附)

  小时了了,岂堪皓首无成。即曰后生可畏。然蒙以养正,当有司其责者矣。若夫终身荣枯,往往定于片言,对虽小技,可忽乎哉?

  颛顼十岁而为少昊相,帝喾十五而为颛顼相,唐尧十五而为帝挚相,甘罗十二而为秦上卿,介子推十五而为然相,韦康成十五而为郡主簿,司马元显高澄俱十六开府辅政,崔英十七而为符秦谏议大夫,子奇十八而为齐东阿守,张缅十八为汉淮南守,贾谊十八为博士,终军二十为谒者。(《宛委余编》)

  方孝孺髫龄已善属文,双眸炯炯如电,读书十行俱下。目积寸许,见典册所载圣贤名字,或良相将貌形,辄默记,欣然有愿慕之志,乡人呼为小韩子。(《玉堂丛语》)

  对偶之佳者,曰:九州四海,悉主悉臣;亿载万年,为父为母。平生能着几辆屐?长日惟消一局棋。有文事,有武备,与神为谋;无智名,无勇功,惟圣时若。数点雨声风约住,一枝花影月移来。柳摇台榭东风软,花押栏杆春昼长。劝君更尽一杯酒,与尔同消万古愁。天下三分明月夜,扬州十里小红楼。黎园弟子白发新,江州司马青衫湿。临邛道士鸿都客,锦里先生乌角巾。屋檐下天灯,楼板上地铺。丈夫不学曹孟德,生子当如孙仲谋。三光日月星,四诗风雅颂。(《稗史》)

  五行金木水火土,四位公侯伯子男。老鼠上栗树,吃栗落壳;螃蟹入菱池,擒菱钳莲。尼姑田里驮禾上,女子房中抱绣才。和尚墙头递酒,必是私沽;道童锅里烧茶,何须煮?吴先生饮酒,倒口便吞;谢书办要钱,抽身即讨。棋客着棋,着着着出好着;药工员药,员员员得能员。(《啸虹笔记》)

  解学士缙少年发解及第后,偕伴至妓馆,妓知其才名,乃瀹茶止一瓯,而三分之以进曰:“三分分茶,解解解元之渴。”解应声曰:“一朝朝罢,行行行院之家。”(《莫氏入林》)

  解学士七岁时,一友人持其父影而至,解横书图画禽兽,友甚不乐。于是续云:“图公之像,画公之形,禽中之凤,兽中之麟。”友笑而奇之。(《尧山堂外纪》)

  解学士幼,母孀居,苦里胥催征,具诉县宰,并系以诗,有“他年谅有相逢日,好把春风判笔头”之句。邑宰即指望堂边小松为题,令再赋,应声曰:“小小青松未出栏,枝枝叶叶耐霜寒;如今正好低头看,他日参天仰面难。”宰奇之,遂蠲其税。(同上)

  傅黄门凯出使外国,道经仙游县九仙祠,黄门虔祷,梦有孺子歌云:“青草流沙六六湾。”及天界,燕享殊隆,国王令主客者谓曰:“黄河濯水三三曲,愿天使为我对之。”黄门应以梦中句,国王惊服,尽以珍宝奇玩厚遗而还,盖华有九曲,而彼国亦有三十六湾也。(《征梦录》)

  永乐中,江南一太学生需选京师,见邸间题云:“客眠孤馆,梦魂常到故乡来。”一日阁中传旨云:“人立断桥,形影不随流水去。”生以壁间句奏对,得官。(《尧山堂外纪》)

  都宪韩公雍巡江西日,方鞠死狱,忽诵句云:“水上冻冰冰积雪,雪上加霜。”一囚曰:“空中腾雾雾成云,云开见日。”公称善,为减死。(《驹阴冗记》)

  于肃愍八岁时,衣红衣驰马,有邻人呼其名,戏之曰:“红孩儿骑马游街。”公应声曰:“赤帝子斩蛇当道。”(《对谱》)

  于肃愍幼时,其母梳其发为双角,僧人兰古春见之,戏曰:“牛头喜得生龙角。”公即对曰:“狗口何曾出象牙?”公回对母曰:“今后不可梳双角矣。”他日古春过学馆,见公梳成三角髻,又戏曰:“三角如鼓架。”公又对曰:“一秃似擂槌。”古春遂语其师曰:“此儿救时之相也。”(《三异人书》)

  徐为郡吏,偶随守步庭墀中,见一鹿伏地,守云:“屋北鹿独宿。”应声曰:“溪西鸡齐啼。”守遂不以常礼遇之。(《韵林》)

  储罐初游州庠,不循矩度,学官示以句云:“赌钱吃酒养婆娘,三者备矣。”储应声曰:“齐家治国平天下,一以贯之。”已而举应天癸卯乡试第一,甲辰会试第一。比廷对,以三元自期,内阁闻其自负,乃抑置二甲第一。自后励行检,务文学,遂得全终身名。(《尧山堂外纪》)

  杨文襄八岁时,以奇童荐,大宗伯姚夔独器之,疏补翰林秀才。宪宗命内阁选师教之,受业于黎文僖公。成化戊子,年十四,中顺天乡试时,已抗颜为人师,有文中子之风焉。(《玉堂丛语》)

  林举人章字初文,福清人,七岁能诗,塾师试题群羊,应声而就,落句云:“会从北海风霜里,伴过苏卿十九年。”又题韩文公像云:“独立蓝关雪,回看秦岭云;非干马不进,步步恋明君。”塾师叹曰:“此子他日必忠而苦节者!”(《列朝诗集》)

  袁相国履善六岁时,与群儿戏,自称小相公。潞溪彭公见之,出对云:“愿为小相。”袁即答云:“窃比老彭。”厥后相国年登耄耋,童云遂成谶语。(《珊瑚网》)

  翰林旧有句云:“宾之(李酉涯字)访东之,(江朝宗字)东之宾之。”适陈启东谒选至,吴文定以扣之,答曰:“回也待由也,由也回也。”西涯为之击节。(《对谱》)

  红荷花,白荷花,何荷花好?黑葚子,赤葚子,甚葚子甜?(《客中闲集》)

  李西涯与程篁墩过采石,西涯曰:“五风十雨梅花节。”篁墩曰:“二水三山李白诗。”(《神童集》)

  林庄敏公九岁时,邑宰谒其尊人梅所先生,公侍侧,有白犬在门顾梅所。宰出句云:“白犬当门,两眼睁睁惟顾主。”公曰:“黄蜂出洞,一心耿耿只随王。”宰叹曰:“公辅之器。”(同上)

  绍兴董元€南太守复次子也,八岁咏胡桃曰:“形状如鸡子,刚柔实未分,擘开混沌壳,浑是一团仁。”《梅月》曰:“梦觉罗浮夜已阑,碧天云静月团圆;玉人不学桃花面,净洗红妆镜里看。”真楷草书歌赋序记,及三场文字,无不精妙。弘治己卯,张御史请照李东阳程敏政杨一清洪钟事例,送翰林院读书。疏上,上召试不如式命还籍,充会稽县学生,更名,乙丑会元。(《尧山堂外纪》)

  王文恪公年十二,能书,有以吕纯阳渡海像求题者,公援笔书云:“扇作帆兮剑作舟,飘然直渡海洋秋;饶他弱水三千里,终到蓬莱第一洲。”(《神童集》)

  王阳明年十一时,过金山寺,龙山公与客酒酣赋诗未成,阳明从旁曰:“金山一点大如拳,打破维扬水底天;醉倚妙高楼上月,玉箫吹彻洞龙眠。”客惊异,复使《赋蔽月山房诗》,随应曰:“山近月远觉月小,便道此山大于月;若人有眼大如天,还见山小月更阔。”(《尧山堂外纪》)

  杨公继盛乡塾读书,师出,群童为迷藏戏,师归怒曰:“藏形匿影,能属对者免责。”公曰:“显姓扬名。”师许字以女。(《三异人书》)

  严嵩十二岁游郡庠,有提学为句曰:“玉关千里,乡心一片雨丝丝。”嵩曰:“金阙九重,圣寿万年春荡荡。”(《续白眉故事》)

  施年幼而贫,谒张都宪,张曰:“新月如弓,残月如弓,上弦弓,下弦弓。”应曰:“朝霞似锦,晚霞似锦,东川锦,西川锦。”张即招与子同学。(《尧山堂外纪》)

  陆贞山粲有对云:“枣棘为薪,截断劈开成四束;阊门起屋,移多补少作双间。”粲兄采亦善属对,东郊巡按苏松许御史戏云:“北台东御史,西人巡按南方。”采私对云:“冬官夏侍郎,春日办完秋税。”又一对云:“呵砚作书,口内风云生黑雨。”采亦属云:“铺牌得快,掌中天地现金星。”(《巧对汇书》)

  李空同督学江西,有士子适同其姓名,公呼前出一对曰:“蔺相如司马相如,名相如,实不相如。”其人应曰:“魏无忌长孙无忌,彼无忌,此也无忌。”(《尧山堂外纪》)

  坡公曰:“栗破凤凰见。”佛印对曰:“藕断鹭丝飞。”佛印曰:“无山得似巫山好。”坡公对曰:“何叶能如荷叶元?”子由曰:“不若何水能如河水清?”(《稗史》)

  戏台卖茶棚下,溪西俞老人作联云:“足固在劳,胡不令腰一息?眼宜纵饱,亦当为腹三思。”其自寿六十云:“非无意于求安,胎投已定;何以知其必寿,胆未全尝。”添足古句云:“天下无不是底父母,无父母日方知;世间最难得者弟兄,有弟兄时不觉。”(《啸虹笔记》)

  李时尝以腊鸡独擅江南味戏夏言,言即应以响马能空冀北群。人嘲江西以腊鸡。畿辅以响马,故二公各指所籍为戏。(《喷饭编》)

  陈启东震长洲人,善属对。人以拗颈葫芦四字命对,未就;方沐浴,偶得空心萝卜对之,喜跃盆为破。启东训导分水,一人题桥云:“分水桥边分水吃,分分分开。”启东过而见之,续曰:“看化亭下看花回,看看看到。”皆其邑地名也。陆文谅参政浙藩,与启东饮,见其寡发,戏之曰:“陈教授数茎头发,无法可施。”启东曰:“陆大人满脸髭须,何须如此?”陆公大赏叹。(《稗史》)

  一审官怒生员词{穴友},出对云:“两猿截木,山中小猢狲,焉能作对?”应声曰:“匹马陷身,泥内老奇生,怎得出蹄?”(《对林》)

  古对以文字分合者,如鉏触槐,甘作木边之鬼,豫让吞炭,终为山下之灰。闲字多,未为佳句,不若陈亚有心终是恶,蔡襄无口便成衰。二人土上坐,一月日边明。半夜生孩,子亥二时难定;两家婚配,己酉一日为佳。近又闻有云:“人曾作僧,人弗能以为佛;女卑为婢,女又可以为奴。”(同上)

  小字始于汉,盛于晋,如犬子对豹奴。又如桐君桂父皆仙人名,百足三尸皆虫名,姑恶子规皆鸟名。予林卧千律中,曾以鸟名伯劳对姑恶。古人表字,朱翁子对祭弟孙,胡仁祖对褚孝孙。

  王公世贞幼见鬻刀者,师命作诗辄云:“少年醉舞洛阳街,将军战死黄沙漠。”予幼以儒童应试,时廖经历以贡途摄县,命予对,八岁儿童,岂有登科之志?予应云:“三年经历,料无报国之心。予怒其词,故借音以诮之。又一日,遇予于途,复召试对鸡鸣犬吠占稠密,予对曰:“凤舞龙飞识太平。”郡守萧公知之,方入试,公问曰:“童子能对,抑亦能诗乎?”曰:“能。”曰:“汝咏童子手中笔。”予应声曰:“笔与大人同;今日能挥墨,他年定着红。”萧公大赏,即以予文荐之,学使列名庠校。(《彭比部集》)

  李膺召入内廷,过门高,中贵曰:“神童脚短。”李膺言:“天子门高。”遂肄业翰林。孙公承恩五岁,吴一斋公指红烛试题,即答云:“色似朝霞,光同夜月。”吴叹曰:“此华国之器。”洪舍人钟四岁善大书,宪宗召见,命书:“圣寿无疆。”钟捉笔不下,上曰:“汝容有不识者乎?”钟顿首曰:“臣非不识,第此字不敢于地下书耳。”即令内侍舁几,一挥而就。(同上)

  王侍郎道亨年十二,《咏古墖》云:“浮屠何代建?峭拔入云端,绝顶登临处,摩娑星斗寒。”刘中行见而奇之曰:“寇莱公举头红日句,或不过是。”(同上)

  有才士偶成一对云:“冬夜灯前,夏侯氏读《春秋传》。”久未有对者,后请乩仙,以此问之。方对曰:“东门楼上,南京人唱《北西厢》。”(《痂留编》)

  ◎闺中异人

  女主乎内,以声不越阃为贤,岂尚异哉?独自娲天补石来,异者多矣。吾摘其近以愧须眉。

  汉曹大家班昭续成《汉书》,崔篆母师氏封义成夫人。秦窦滔妻苏若兰,齐刘孝绰三妹,陈女学士袁大舍等,秦韦逞母宣文君,唐女学士宋若萃若昭若伦若华若宪,阙图南妹为不栉进士。妇人能文者,类不胜举,要当以苏若兰为冠。(《啸虹笔记》)

  唐三原孟媪号张大夫,夫死续夫,事郭汾阳,七十二岁仍生二子,百余岁卒。李抱玉青衣石氏,冒封国子祭酒。齐女子娄逞仕至扬州义曹从事。(同上)

  隋室既受周禅,苏威遁归田里,可谓节矣,而终失身于僭伪之朝。宋议立异姓,秦桧抗言见执,可谓义矣,而终误国于渡江之后。王莽篡汉,其女为孝平后,称疾不起,守志终身。曹丕篡汉,其妹为孝献后,以玺抵轩,涕泣横流。杨坚篡周,其女为天元后,愤惋不平,形于辞色。徐诰篡吴,其女为太子琏妃,闻呼公主,则涕泣而辞。司马炎篡魏,其诸祖安平王孚自称有魏贞士,不豫废立之谋略。武篡唐,其侄安平王攸绪弃官不受其赐,归隐嵩山。朱温篡唐,其兄广王全昱责其灭唐社稷,知有覆宗之祸。此三男子四妇人者,不韪其亲,可见天理人心之不泯矣。(《蜩笑偶言》)

  女学士,孔贵嫔也,女校书,唐薛涛也,女进士,宋女郎林妙玉也,女状元,蜀黄崇嘏也。崇嘏临邛人作诗上蜀相周庠,庠首荐之,屡摄府县,吏事精敏,胥徒畏服。庠欲妻以女,嘏作诗辞之曰:“一从拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗,自服蓝衫居郡掾,永抛鸾镜画娥眉;立身卓尔青松操,挺志坚然白璧姿,暮府若容为坦腹,愿天速变作男儿。”庠大惊,具迹本末,乃嫁之。传奇女状元《春桃记》,盖黄事也。(《升庵外集》)

  独孤信三女俱为后,各生周隋唐一朝天子,长生周武帝,次生隋炀帝,次生唐高祖。(《独异志》)

  晋王李克用妻刘氏夫人,常随军行,至于军机,多所取益。(《北梦琐言》)

  女子为女官者,女侍中;后魏元妻胡氏,齐高岳母山氏,赵彦{穴友}母傅氏,南汉卢琼仙,女尚书;魏明帝选知书女子为女学士;宋孝武朝韩兰英为女博士。女子为男官者,女将军晋王钦起兵,顾氵突母孔氏年百余,以为军司马,复以己女为贞烈将军。唐行营节度许叔异以卫州女子侯氏,滑州女子唐氏,青州女子王氏,歃血赴义,奏授为果毅。陈女白颈鸦为契舟怀化将军,侍夫数十人。女子执国政者,齐陆太姬,司纶者,唐上官婕妤。女子诈为男子而有官位者;石祭酒,娄录事,黄崇嘏、薛涛、林妙玉之外,又有朔方兵马使御史大夫孟氏。(《宛委余编》)

  女子善将兵者,赵陀同时有保宁洗氏、陈氏;又有冯宝妻洗氏,封石龙夫人,明石柱司土官秦良玉。作贼者,汉交趾女征贰、征侧,反扰岭外六十余城。唐睦州女子陈硕真反,破睦歙二州。明永乐时唐赛儿反。(《鸡窗剩言》)

  晋王女为正烈将军,朱序母守襄阳,筑夫人城,唐邹保英妻为诚节夫人,王氏女杀贼为奇义夫人,荀女拔围请兵,古立应妻高守城,封犭旬忠县君,平阳公主起兵,号娘子军。(《啸虹笔记》)

  韩氏保宁民家女也,明玉珍乱蜀,女恐为所掠,乃易男子饰,从征€南,往返七年,人无知者。后遇其叔,一见惊异,乃携归四川,人皆呼曰贞女。(《焦氏笔乘》)

  黄善聪金陵惟清桥人,年十二失母,有姊已适人。父贩线香为活,怜善聪孤幼无依,诡为男子装,携之游卢凤间数年,父亦死。善聪变姓名曰张胜,仍习其业。李英者,亦贩香自金陵来,不知其女也,约为火伴,同寝食者逾年。恒称有疾,不解衣,夜乃溲溺。弘治辛亥正月,与英偕返金陵,年已二十矣。往见其姊,姊言初无弟,安来此?善聪笑曰:“弟即善聪也,”泣语其故。姊怒且詈之曰:“男女乱群,辱我甚矣!汝虽自明,谁则信之?”拒不纳。善聪不胜愤懑,泣且誓曰:“妹此身苟污,有死而已,须令明白,以表此心。”其邻有隐婆,姊呼验之,果处子,乃相持恸哭,手为易男子装。明日英来,再约同往,则善聪俄为女子矣。英大骇,问知其故,怏怏如有失。归告其母,其母贤之,时英犹未室,即为求婚。善聪不从曰:“妾竟归英,保人无疑乎?”交亲邻里相劝,则涕泣横流,所执益坚,倾都喧传,以为奇事。厂卫闻之,乃助其聘礼,判为夫妇。(同上)

  节孝妇宋氏,洪武初坐戍金齿,奉姑偕行,过盘江守渡,题诗邮亭璧上,诉其流离困踣之情。今€南永昌城西,有碑树祠旁,御史黄忠题其碑阴焉,祠则御史阴汝登建。其诗云:“邮亭咫尺堪投宿,手握亲姑憩茆屋,抱薪就地旋铺摊,支颐相向吞声哭。傍人问我来何方?亻免首哀哀诉衷曲,妾家祖居金华府,海道曾为上千户。举艘连粟大都回,金牌敕赐双飞虎,兄弟晦迹在山林,立志从文不从武。今朝玉堂宋学士,亦与妾家同一谱,{并}年嫁向衢州城,夫婿好学明诗经。《离骚》子史遍搜览,志欲出仕苏苍生,前春郡邑忽交辟,辞亲千里决神京。丹墀对策中殿举,驰书飞报泥金名,承恩拜除阆州守,飘然画舸西南行。到官未几访遗老,要把奸顽尽除扫,日则升堂治公务,夜则挑灯理文稿。守廉不使纤尘污,执法致遭僚佐怒,府推获罪苦相攀,察院来提有谁诉?临行囊橐无锱铢,惟有旧日将去书,城中父老泣相送,道傍闻者咸嗟吁!彼时征赃动盈万,妾夫自料无从办,经旬苦打不成招,暗嘱家人莫送饭。嗟吁饿死囹圄中,头旗原籍来抄封,当时指望耀门户,岂期一旦翻成空。亲邻怜妾贫和洗,敛抄殷勤馈行李,伶仃三口到京师,奉旨边军戍金齿。阿弟远送龙江边,临岐抱头哭向天,姊南弟北两割痛,别后再会知何年?开船未远子病倒,求医问卜皆难保,武昌城外野坡前,白骨谁怜葬青草?初然有子相依傍,身安且不忧荡家,如今子死姑年高,纵到€南有谁望?八月葬船渡常德,促装登途惨行色,空林日暮鹧鸪啼,声声叫道行不得。上山险如登云梯,百户发放来取齐,雨晴泥滑把姑手,一步一仆身沾泥。晚来走向营中宿,神思昏昏倦无力,五更睡熟起身迟,饭锅未熟旗头逼。翻思昔日深闺内,远行不出中门外,融融日影上栏杆,花落庭前鸟声碎。玉髻斜簪金凤翘,翠云缠鬓蛾眉娇,绣房新刺双蝴蝶,坐久尚快春风饶,岂知一旦夫亡后,万里遐荒要亲走,半途日暮姑云饥,欲丐奉姑羞举口。同来一妇天台人,情儇薄似秋空云,丧夫未经二十日,画眉重嫁盐商君。血色红裙绣罗袄,终日骑驴涉长道,稳坐不知行路难,扬鞭笑指青山小。取欢但感新人心,那忆旧夫恩爱深,嗟吁风俗日颓败,废尽大义贪黄金。妾心汪汪淡如水,宁受饥寒不受耻,几回欲葬江鱼腹,姑存未敢求先死。前途姑身少康健,辛苦奉姑终不怨,姑亡妾亦随姑亡,地下何惭见夫面?说罢伤心泪如雨,咽咽垂头不成语,道傍见者为酸心,隔岭猿啼叫何许?”(《铁桥志》)

  洪武间,勃封滇中武定府土官地法叔妻商胜为武定府知府。(《通记》)

  靖难后,诛﹃臣僚妻子,发教坊或配象奴,有一烈妇题诗于衣带间,赴武定桥河而死。或云:“松江谢氏妇,籍没给配象奴,诗曰:‘不忍将身配象奴,手提麦饭祭亡夫;今朝武定桥头死,要使清风满帝都。’”(《列朝诗集》)

  正统间,项襄毅公忠以随驾陷于边陲,因善一胡妇,妇曰:“君欲归乎?”公曰:“固所愿也。”妇曰:“吾颇习途径,与君俱往。”随戒候粮,同公潜行,行且强半,妇曰:“此去边关,尚须四日程,度所斋粮,不足供两人;且俱入关,必多盘诘,往则偕毙耳。前途游骑渐少,达彼甚易,请从此别。”遂以粮授公,竟自刎死。公急救不及,忍痛独行,甫抵关,枵腹已一日矣,乃祀妇于家庙。(《遗愁集》)

  夜梅者,人妇也。正统初,本邦犯境,至顺宁郡,男女与敌,皆北。夜梅手持尺剑,杀其百十余骑而归。(《名胜志》)

  归安女倪氏,许聘陈敏八,敏八从军不返,误以死闻,倪矢志不嫁。越五十载而敏八归,始成婚姻之礼,女年六十一,夫年六十八;两人霜雪盈颠,人号白头花烛,此仅事,亦韵事也。(《湖州府志》)

  景东府治东,有邦泰山,土官陶姓世居其麓。正统间,上知府陶瓒袭职。值麓川叛寇入境,瓒祖母阿襄率所部御贼,斩馘甚多,境土以安,朝廷命进襄为太淑人。(《景东府志胜》)

  文绍祖福州福清县人,有子与柴公行议,亲既问名,柴女忽中风。绍祖欲更之,其妻大怒曰:“我有儿当使其顺天理,自然久长,悖理伤义,是为速祸。”因劝绍祖仍娶柴女归。次年绍祖子登第,柴女风疾亦痊,生三子皆登第。(《臣鉴录》)

  丰城杨女为李姓妇,谈兵围南昌,小校王某掠归山东,妇曲意事其妻,甚见昵,生一子矣。校家渐落。从军去。妇诡语妻曰:“妾故夫大家,先世遗厚赀,曾以金珠数斛,潜瘗密室。今夫死妾掳,栋宇皆尽,使得发埋赀至此,何患不富乎?但非妾亲行不可!此呱呱,何堪久掷?”妻大笑曰:“若子吾自抚之。”乃释{并},靴腰刀,从两健儿跃马而南渡章江;去家数十里,止逆旅,以醇酒醉两健儿,夜起馘之。驰至里,以策挝家门,坐索故夫,夫出匍匐不敢仰视。趋曰:“妾非他,被掠杨氏妇也。”具述易妆巧脱状,县官为给牒奖许,绅士歌诗美之。(《汇书》)

  女学士沈氏,名琼莲,字营中,乌程人,世传富民沈万三之后。有廷礼父子皆仕于曹,沈以父兄之素,得通籍掖廷。尝试守宫论,其发端云:“甚矣秦之无道也!宫岂必守哉?”孝庙悦,擢居第一,给事禁中,为女学士。弟溥官通判,即就试寄诗者也。今吴兴人呼为女阁老,传其宫体诸诗,时人以为婕妤,花蕊不足多让。(《列朝诗集》)

  白母者,山阴葛氏女也,年十六,归白公瑾。公素弱,母为善调节,使读书成所学。成化中以进士为分宜知县,母与俱往。其明年,公病逾时,而库所贮银,尚数千两;县境有因饥作乱者,聚徒百余人,将劫取之。县无城郭,寇仓卒及门,诸簿丞与其妻孥,俱弃署走匿他所。母独分命家人,力拒其两门,乃始迁公别室埋其银污池中,着公之服,升堂以候贼。贼至,则阳为好语相劳,出其所私藏钗弭衣服诸物,以与贼,贼谢而去;而不知阴以表识之,用是捕获。(《徐文长集》)

  广东按察使唐彬有女七岁,于衙前手执荔枝。弘治间,嫁山阴进士张琦,生子元冲,升广东副使同往,再升按察使又往,凡三到,后人立三到堂志之。既而孙一坤复任广东按察使,接武是职。(《珊瑚网》)

  卢汉妻李氏,名妙惠,有贞操。弘治初卢会试不第,留京讲学。有同姓名者死,误传至家。会岁饥,父母怜寡,强以聘江西新淦巨商谢能之子启。李自经者再,不得死,迫归谢。谢继母亦扬州人,李恳乞为婢,以全节操。启不得夺,李侍母不离。启先载盐赴江西,母与李继归舟泊金山,母与李登寺酬愿。李题诗于壁云:“一自当年析凤凰,至今消息两茫茫,盖棺不作怀金妇,入地还寻折桂郎;彭泽晓烟归宿梦,潇湘夜雨断愁肠,新诗写向金山寺,高挂云帆过豫章。”署其后曰:“扬卢汉妻李氏题。”既而卢举进士,以修实录,差往江西,过扬州,知李已嫁,登金山寺,见所题诗而泣。及至江西,访盐船多舣河下,教隶诵诗,往来盐船间二日。李闻知,唤问诗从何处得?隶告以故。李惊喜曰:“吾夫尚存耶?”密约暮夜以舟来迓,盖恐明言之,则声扬不雅也。是夜果附舟舁至卢寓馆,为夫妇如初。盖李归谢二年,贞操益励,谢母亦为护持,以遂其志。及是归,卢母亦叹异。(《尧山堂外纪》)

  张红桥闽县良家女也,居于红桥之西,因自号红桥。聪敏善属文,豪右争欲委禽,红桥不可,语父母曰:“欲得才如李青莲者事之。”于是操觚之士咸以五七字为媒;邑子王恭目负擅场,一盻而已,都不留意。长乐王赏赁居东邻,窃见其睡起,寄之以诗,怒其轻薄,深居不出,悒悒而去。之友福清林鸿道过其居,留宿,适见张焚香庭前,托邻媪投诗。张捧诗为之启齿,援笔而答。媪将诗贺鸿曰:“张娘子案头诗卷堆积,曾未挥毫,今属和君诗,诚所希有。”鸿大喜过望,使媪道殷勤。越月余,始获命鸿遂舍其家,以外室处之,自是唱和推敲情好日笃。盛饰访鸿,求张一见,张愈自匿。密贿侍儿,潜窥鸿与张狎作酥乳云鬓二诗调之,张愈怒。称知其意,乃挽鸿游二山,越数日,鸿归,夜至所居张方倚桥而望,鸿赋一绝句,张倚和焉。越一年,鸿有金陵之游,唱和《大江东》一阕,留连惜别。又明年,鸿自金陵寄《摸鱼儿》一阕,绝句四首。张自鸿去后,独坐小楼顾影欲绝;及见鸿诗祠,感念成疾,不数月而卒,鸿归遽往访之,张已卒,失声长号。徨之际,忽见床头玉佩悬一缄,拆之,有《蝶恋花》词,及七言绝句。鸿哀怨不胜,赋哀词守之,过红桥一恸而绝。(《列朝诗集》)

  正德中,古杭清平山巷赵家妻黎氏,生二女。庚辰春,黎携二女观灯,丛杂中少女为恶少掠去,卖临清沈鹏,擅名青楼,号赛涛,以词翰能赛薛涛也。长女归周子文,子文为吏赴京,过临清,见赛涛貌肖其妻,注目久之,因留宿焉问所从来,秘不敢言,偶检故书中,得诗一纸,子文诘之,乃告其故。讼之官,携归。父母即以赛涛归子文。有《曲江莺啭集》,皆赛涛诗词也。(同上)

  薄少君娄东人,秀才沈承妻也。承字君烈,有隽才而夭,薄为诗百首以吊之。逾年值君烈忌辰,酹酒一恸而绝。哭夫诗,录十首:海内风流一瞬倾,彼苍难白古今争;哭君莫作秋闺怨,薤露须歌铁板声。上帝征贤相紫宸,赋楼何足屈君身?仙才天上原来少,故举凡间学道人。铁骨支贫意独深,有情不屑顾黄金;时人漫赏雕虫技,没却英雄一片心。碧落黄泉两未知,他生宁有晤言期;情生欲化山头石,劫尽还愁石烂时。独上荒楼落日熏,依然城市接寒云;恍疑廊下闲吟句,遥忆须眉莫是君。水次鳞居接苇萧,鱼喧米晚来潮,河梁日暮行人少,犹望君归过板桥。儿幼应知未识予,予从汝父莫踌蹰;今生汝父无县见,好向他年读父书。男儿结局贱浮名,曲首空嗟一未成;遗得八旬垂白父,户三老眼欲无声。他人哭我我无知,我哭他人我则悲;今日我悲君不哭,先离烦悯是便宜。沉沉夜壑燃幽炬,冢入松根逼寝处;风凄月苦知者谁?夜与山前石人语。(《名苑诗归》)

  嘉靖间,常熟沙头市女子季贞一,少有夙慧,其父老儒也。抱置膝上,令咏烛诗,应声曰:“泪滴非因痛,花开岂为春?”其父推堕地曰:“非良女子也。”后果以放诞致死。(同上)

  嘉靖宫人张氏早卒,殓于宫后,宫制:凡殓者必索其身畔。得罗巾,有诗,以闻于上。上伤之,以宫监不早闻,枝杀数人。诗曰:“闷倚栏杆强笑歌,娇恣无力怯宫罗;欲将旧恨题红叶,只恐新愁上翠蛾。雨过玉阶天色净,风吹金锁夜凉多;从来不识君王面,弃置无情奈若何!”南宁伯毛舜臣在南京留守,洒埽旧内,见别院墙壁,多旧时宫人题咏,年久剥落,不能尽识。其一署云媚兰仙子书,末二句犹存云:“寒气逼人眠不得,钟声催月下斜廊。”字婉丽,辞忆凄怨,可想其风神月思。(《尧山堂外纪》)

  周才美为子娶妇,见其贤能,分理家政,付与斗斛秤尺各二器,谕以出轻纳重,大小长短之法。其妇不悦,即拜辞舅姑,不愿为妇。才美愕然曰:“吾家薄有田产,可供伏腊,何遽辞去?”妇曰:“翁之所为,有逆天道,妾他日生子,定不肖败家;人谓妾之所生,恐被沾累。”才美曰:“汝言诚是,当悉除之。”妇问:“所用斗秤年数若干?”才美曰:“约用二十余载。”妇曰:“必欲妾留此,许以小斗量入,大斗量出,小秤短尺买物,大秤长尺卖物,以守前日期瞒之数。”才美感悟,欣然许诺,听其所为;其妇后生二子,皆少年登第。(《臣鉴录》)

  木生泾字元经,正德朝以乡荐入太学,尝登秦观峰,梦老媪携一女子甚丽,以一扇遗生,有诗云:“烟中芍药朦胧睡,两底梨花浅淡妆;小院黄昏人定后,隔墙遥辨麝兰香。”明年入都,道出土桥,渡溪水,得遗扇于草中,异之。题二诗于树上云:“隔墙遥望绿杨斜,联袂女郎歌落花;风定细声听不见,茜裙红入那人家?异鸟娇花不奈愁,湘帘初卷月沉钩;人间三月无红叶,却放桃花逐水流。”永乐中用荐为工部郎沐浴之日,偕僚友同出土桥,偶憩田家。老媪熟视其扇曰:“此扇吾女涓涓手迹也,偶过溪桥失之,何为入君手?女寻扇至溪桥,见二绝句,朝夕讽咏,得非君作乎?”命涓涓出见,宛如梦中,二诗果生旧题也,共相叹异,遂为夫妇。(《列朝诗集》)

  闺许多有带英气者,王季重先生女题《蔺相如传》,有“七寸小臣刃,五步大王头”之句,一时称其豪拔,管于嘉从洪承畴军,其妻吴叶仙送之一绝:“万里从军急,孤身一剑愁,家园落日里,莫上最高楼!”亦有英雄气色。后管卒,设帐受女徒,终于尼。(《西皋外集》)

  徐氏居莆之北关,父庞乡为新安郡丞,以女许配俞郎。俞纨儿也,合卺之夕,傅姆嘱属对句而就寝。徐指二砚出句曰:“点点杨花入砚池,近朱者赤,近墨者黑。”俞缩瑟不能成句。徐笑曰:“何不云‘双双燕子飞帘幕,同声相应,同气相求’?”后徐氏卒,俞郎取其著作,焚弃之,仅存批点二十一史,又《悼志赋》一首,梁鸿王凝妻诸赞,及读《离骚》、六朝、隋唐史论数十篇,友人郑邦衡梓之以传。(《列朝诗集》)

  瑶华字灵光,金陵曲中名妓,归于新安江景纯,负侠气,忧时慷慨,期毁家以纾国难,灵光多所助。景纯以畏友目之,卜居白门城南,筑楼六朝古松下,读书赋诗,屏却丹华。景纯好畜古书画鼎彝之属,经其鉴别,不失毫黍,王伯谷亟称之,以为今之李清照也。景纯在里门,有《寄衣诗》云:“闭妾深闺惟有梦,怜君故国岂无衣?”手字清勤婉约。景纯没后,遂不作诗,所著远山楼槁亦不存。吴非熊尤岸然自负,灵光诗一出,皆阁笔裣衽。(同上)

  天启元年,宣抚使奢崇明叛,石主宣抚司掌印女官秦良玉勤王。秦氏世为宣抚司,兄秦邦屏邦翰援辽力战死。弟秦民屏重伤,突围出得归。时蔺贼厚遗秦氏求其助。良玉斩使留银,率所部精兵万余,同弟民屏及侄翼明,卷甲疾趋,潜度重庆,营于南平关,扼贼归路。遣兵夜袭两河,烧其船以阻贼东下,自率大兵沿江而上,水陆并进。又留兵一千,护守忠州,以为犄角。移文夔州,设兵瞿防塘,为上下声援。后又大破流贼;女将掌兵,一时无两。(《贞胜》)

  崇祯末,秦良玉自将兵三万援夔城,过夔一步,即其石主司,守夔亦守家也。知绵州陆逊之罢官归,巡抚遣之按行营垒,过秦。秦冠带佩刀出见,左右男妾十余人,然能制其下,视他将加肃,为陆置酒叹曰:“邵公不知兵,吾一妇人受国恩应死,所恨与邵同死耳。”未几贼大至,张令被射死,秦石主兵亦覆没。秦单骑见抚曰:“事急矣!尽发吾溪洞之卒,可二万,我自廪其半,半饩之官,足破贼。”土宫家用一箸一帚调兵者,最急箸以能破者毕至,帚则扫境内出也。邵见嗣昌与己不相中,而蜀无见粮,峒寨之人记可信,遂谢玉良计不用邵抚捷春也。(《稗史》)

  王二本女子,顺天安东人,年十八父母携之入京,易男子衣冠,鬻于镶白旗德任。甲寅黔滇乱德任南征,挈之往,尽瘁服劳,周旋戎马之间,凡七载,德任爱其勤。辛酉滇南平,大师凯旋,次江黄而王二病,延医弗瘳,一夕气垂绝;主人办棺具,易其衣,乃知为处子也。众皆色然骇,相与嗟泣。比鸡鸣复苏,调治之,病愈,王知迹已露,请为尼,主人许之。满兵在楚者数万,传为美谈,醵金共作佛事。祝发之日,送者如云。(《桑门王二传》)

  四川石主女帅秦良玉帅师,秦王召具赐彩币羊酒,御制诗旌之曰:“蜀锦征袍手制成,桃花马上请长缨;世间不少奇男子,谁肯沙场万里行?”(《崇祯遗录》)

  崇祯四年七月,贼点澄子自秦入晋,犯沁水县,七陈化有豆庄,故张忠烈公铨里居也。先是铨父尚书五典谓天下将乱,筑墙为堡甚坚,至是五典已没,铨子道浚道泽官京师,贼至众议弃去。铨妻霍氏语其幼子道澄曰:“避贼而出,家不保;出而遇贼,身不保,等死;死于家,不愈死于野乎?”躬率僮仆守,贼缳攻之,堡中矢石并发,伤贼甚众。四日退冀北道,王肇生表之曰夫人。(《成流寇始末》)

  江苏韩巡抚遣干办赍金与札,赴北京,道山东旅店楼上,误倾污其衣,怒甚。店主向楼骂曰:“浪小妇,何污贵人衣?速下请罪。”干办知其为妓也,怒尽解;比至,颜色妖异,光焰动人,是夜遂接枕席。四鼓起行,妓亦去,至前林,则响马号箭至矣。干办泣曰:“予奉公往都,若劫我,祸将不旋踵。”盗近前,乃美少年,忽掷帽睁星眸曰“认得老娘否?”干办视之,夜来妓也,哀告之。妓曰:“念汝枕上情,文书与手札俱还汝。”尽攫其金去。干办反责店主,店主曰:“旅客如织,彼与汝前后同来投宿耳,知为谁乎?”(《柳朝丛谈》)

  都城南居贤坊民刘兰女刘氏,以哭母毁死,巡城御史曹选以闻。氏颇知文墨,并习女工。万历二十七年,曾经备选贵人不中,遂不肯择人,毁齿自矢,事两尊人甚孝。三十岁足迹不出闺门,日惟闭户诵经读书,兼作女工,即至亲比邻,未尝见其声色。本年八月,母张氏病笃,女悉心奉侍,母进食,女亦进食,母不食,女亦不食。至二十三日,张死,女跪灵前泣血,水浆绝不食。至九月初三日,女亦气绝,死时异香满室,人咸异之。(《崇祯长编》)

  ◎谭屑

  《谭屑》类清谈矣,何《焚麈》之有非也。村媪磨针,呼以悟学事,有不相谋而相师者是在其人。

  张汤之为父,而有张安世之子;刘歆之为子,而刘更生为之父。许敬忠之为祖,而有许远之孙;韩胄之为孙,而有韩琦之祖,信乎!贤否不系乎世类。故祖父之贤者,子孙当思克绍前烈;父祖之不贤者,子孙当思克盖前愆。(《稗史》)

  兵部尚书如常衡州衡山人也,明成祖兵起,首先劝进,封忠诚伯。后死,召其子镛袭爵,以父在功罪之间,不受。宋晟定远人也,以父开国,袭都督。建文时,通谋于燕,其子乃以力战死于灵璧。常晟二君,有愧乃子。(同上)

  张弘范张世杰本兄弟也,而一为元伐宋期于削平;一奉宋抗元,志存社稷。比于诸葛弟兄,又有间矣。(《楮记室》)

  王安石〈并刃〉为新法,而其弟安国非之;韩绛附会安石,而其弟维争之。曾布阴祸善类,而其弟肇移书劝之;邪正相反,诚判若参商。至若王处仲亲为叛逆,而其弟竺法深独脱然游方之外,此尤品之最卓者。(《说储》)

  徐中山王而有增寿之子,李岐王而有景隆之子。增寿为弟,而又有辉祖之兄,何父子兄弟迥殊欤?(《丽亭新语》)

  阮籍遗落世事,不向礼数,取教其子浑则曰:“仲容咸已预吾此流,汝不得复尔。”元延祖弃官反初服,尝曰:“人生衣食,可适一饱,不宜复有所须。”每灌园掇新,以为有生之役尽此。及戒其子次山辈,则曰:“儿曹逢时,故(时禄山反)不得自安山林,勉励名节,无近羞辱。”古人父子相期,不必出于一涂。(《说储》)

  李斯长男由为三川守,诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。李由告归咸阳,李斯罩酒于家,百官长令,皆前为寿,门庭车骑以千数。李斯慨然叹曰:“吾闻物禁太盛,夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首,上不知其驽下,遂擢至此,可以富贵极矣!物极则衰,吾未知所税驾也。”其后卒及于祸。吴陆逊为丞相,子抗大司马抗子机为大都督统军二十万。后军败被谮,父子兄弟皆死。唐杜审权位至宰相,子让能位太尉平章事,让能子晓朱梁时为礼部尚书平章事,让能赐死,晓为乱兵所杀,三世为将相,道家所忌也。汉之萧曹,唐之房杜姚宋,身佐英主,手造王图,而曹至子削封,萧五祀绝祀。房乔次子遗爱与公主谋反诛。杜如晦次子荷说承乾建大事诛。姚崇长子彝,次子奕,奕子闲为牛仙客幕府,见仙客疾亟,逼仙客为表,荐奕为相。仙客妻以闻,元宗杖杀之。宋六子,浑尚怒华衡,俱以赃败,广平之业衰焉。再造之功,若郭汾阳三四传不复能振裔孙元亨仅为永兴教授。狄梁公曾孙飘泊岷汉,于谒侯王。宋相三,李文正公,文靖公沈,文定公迪,一时名宰,子孙相继宦达,数世之后,亦复萧条,无一人在仕版者。昔郭汾阳治第,谓工人曰:“好筑墙,勿令不牢。”筑者对曰:“数十年来,京师达官贵人,亦皆某所筑;今某死某亡,某败某绝,人自改换,墙固无恙。”公闻之惕然,即请老。(《鸡窗剩言》)

  有举孝廉而为人主者,魏武吴大帝也。状元及第而为人主者,夏主李遵顼也。(《续笔剩》)

  郭霸常来俊臣粪秽,俊臣鄙之;宋之问捧张易之溺器,易之轻之。阎朝隐为武后祷疾,以身代牺,后张元一画代牺图以进,后大笑,鄙其为人;赵履温寨衫为安乐公主背挽犊车,后遭﹃,人割一脔,骨肉俱尽。成敬奇省姚祟疾,对祟涕泣,怀中置生雀数头,向崇放而祝之,愿令公速愈。崇恶其媚曰:“此泪何自而来?”遂不复接遇。宝怀贞诏事中贵,每见士人无须,误为中官,必曲加承接,卒不免贬,明皇时投水而死。噫!彼辈为谄佞可悦人耳,乃轻则取厌,重则丧身,冷眼觑来,可不枉做了小人?(《座右编》)

  项王喑哑叱咤,当是极粗豪男子;而宠恋虞姬,临亡不舍。苏子卿吞毡啮雪,视死如归,而不免取彼妇生子。关云长忠肝义胆,可对天日,而启曹公求秦宜禄妻,曹又疑而自取之。赵阅道为铁面御史,乃悦一营妓,令老兵夜召之,又令人促之。范文正守鄱阳,属意小妓,既去,乃以诗寄卫而取之。此数公事,皆与其人绝不相类,当是色戒未易破除。宋正色立朝,而善羯鼓,赋梅花,又似极风流人物,尤不可晓。(《客中闲集》)

  袁中彻以相名天下,有二婿,一为盗死狱中,一覆舟死于水,二女皆寡于家。忠彻每为谈相,妻必叱云:“莫讹言,且相女婿之目何在?”曰:“吾能人相,不能天相也。”(《豆栅谈》)

  王广津作相日,穿庭一井,将天下宝玉珍珠投其中,没水共饮。李昌夔在荆州打猎,其妻独孤氏亦出红妆锦,勒女队三千人。鱼朝恩有洞房,四壁安琉璃板,中贮江水及萍藻,诸色鱼虾,号鱼藻洞。文昌富贵后,打金莲花盆盛水濯足,谓酹生平所不足。元载宠姬薛瑶英幼喻香,肌肉皆香,处以金丝却尘褥。李德裕好饮惠山泉,自京至常州,置水递。虞孝仁伐辽,以骆驼负函盛水,养鱼自给。羊稚舒冬酿,令人抱瓮,须臾复易使酒速成味美。符郎使小儿跪而张口承唾。于顿为襄州日,点山灯一,上油二千石。石季伦厕有纱帐茵褥,婢供香囊,刘实谓误入其内。刘琰侍妾数千,悉教诵《鲁灵光殿赋》。苇陟馐备珍奇,厨中所弃,犹值万钱,宴公侯家,虽极水陆,不下箸。噫!天地生财,只有此数,彼嗟半菽不饱,独非吾属毛离里而来者乎?侈汰自豪,究皆祸不旋踵,岂天道之恶盈,抑亦人事之必至?(《培元录》)

  狄梁公之思亲也,南望白云而伫立,梁景之思兄梁也,亦南望白云而惨然。孝友根于至性,辄以云物动情,亦见性情合处。(《说储》)

  晋灵公刺客,不杀赵宣子,汉杨琳刺客,不杀蔡中郎,晋刘裕刺客,不杀司马楚之,唐太子承乾刺客,不杀于志宁,淮南张颢刺客,不杀严可求,西夏刺客,不杀韩魏公,苗刘刺客,不杀张魏公,此辈正自有人。(《蜩笑偶言》)

  《前汉书》表古今人物,其失也浑,《新唐书》表宰相世系,其失也滥。备三长如班欧,犹有此失,矧其他乎?(同上)

  狄灵庆亲为袁粲门人,而抱首粲!子者,庆也,周某(史失其名)亲为陆超之门人,而手斩超头者周也。陶谷亲为晋相李崧所录用,而构成崧族诛者,谷也。究之狄被噬于□狗,周折颈于坠。相阿之死,墓门屡遭雷殛,而骸骨不少留,彼其仇视恩地不祥莫大焉。(《说储》)

  剖冰而双鲤跃出者,王祥也;叩凌而一鱼踊出者,王延也;卧冰而童子送鲤者,楚僚也;泣祷河神而冰开得尺许蹶者,查道也。又焦华冬中得瓜,以愈父疾;王荐雪中得瓜,以止母渴。孝思所感,动植之类,且以非时应之。彼季夏思冻鱼脍,仲冬思生地黄者,即慕容熙以南面之尊,切责有司,而犹不得,以是益信孝感之神。(同上)

  古之异人,去来必有所自,微子感牵牛星,颜子感中台星,张良感弧星,樊哙感狼星,东方朔感岁星,则生而禀星精者也。传说为箕,奚仲(四星)造父王良(并五星)各垂象于天,则殁而成列宿者也。又如唐房为永禅师,白乐天海中山主,宋晁迥静居天主,杨亿武夷君,陈尧次南庵主,张方平山藏院知藏,欧阳修神清洞主,韩琦紫府真人,富弼昆仑真人,王会青草堂和尚,苏轼陕右成禅师,皆生而知前身者。蒋济为南山伯,荀顗为秦山君,刘聪须遮国王,韩擒虎蔡襄并阎罗王,皆死而知后身者。(同上)

  朱子《纲目》一书,字字继《麟经》之笔,莒人灭曾阝,《春秋》不为少讳,乃吕易赢,牛易马,何《纲目》竟不置一词乎?且期年而生子政,既云期年,焉知非嬴氏之种?得毋恨始皇焚书坑儒,为此论以快心乎?若牛马之谣,乃魂时张夜石图,所现他物甚多,不止牛马二种,何得以此定其为牛吏子与?武氏亦系篡夺,世人不乐为辨之也,朱子作《纲目》要非无见。(《啸虹史》)

  杜子美客耒阳,一日过江上,舟中饮醉。是夕江水瀑涨,子美为惊涛漂泛其尸,不知落于何处。元宗思子美,诏求之聂令,乃积空土于江上曰:“子美为白酒牛炙胀而死。”(《剧谈》)

  李白人传其醉游采石,捉月而溺死,然今采石矶有李墓,或云病死,另详豕渡。(同上)

  元党人之贬,苏子瞻得儋州,予由得雷州,刘莘老得新州,皆取字之偏旁,则几以迁客为戏。(同上)

  文翁拔剑击江神而回复,水遂平,王遵执璧,当金堤而水波旋却。武肃命强弩射海涛,涛头竟趋西陵。白沃史君以鞭指当湖,而东南一隅,水至不没,精诚既至,足迥狂澜。(同上)

  张洪阳相公见《玉茗堂四记》,谓汤义仍曰:“君有如此妙才,何不讲学?”汤曰:“此正吾讲学,公所讲是性,吾所讲是情。”(《遣愁集》)

  子美卖文为活,翻令室倒悬,言其无假借也,而语意不露,味之愈佳。子云家无担石之储,其作《法言》,蜀人赍钱十万,愿载其名,子云却之。张知白守亳,亳富人修佛庙成,知白召穆修为记,富人遗五百金,求修附名。修投金庭下曰:“吾不忍以匪人污吾文也,彼售书求米者,非惟人品径庭,即其书可知矣。”(《稗史》)

  唐荆川曰:“仆偶想宇宙间有二三绝可笑事,其屠沽细人,稍有一碗饭吃,死后必有篇墓志。其达官贵人略有些名,自在世者死后,必有部诗文刻集;如生而饮食,死而棺椁之不可缺。”而王所谓墓志与文集者,皆不久泯灭;若尽存在世间,即使以大地为架子,亦安顿不下矣。倘悉付祖龙,南山煤炭竹木,尽当减价。(《遣愁集》)

  金坛三茅灵观,每年显化摄众,自陈罪业,荤酒断迹。及湖贼揭竿山顶,千年宫殿,付之一炬,而山神不能杵伏。甲寅之乱,江西上清官亦为贼毁,说者谓天师但能驱邪魅,不能制生人,然数之所为,岂易避焉?(《鹏升集》)

  瓠里子自吴归粤,相国使人送之曰:“使自择官舟,以渡送者。”未至,于是舟泊于浒者以千数,瓠里子欲择之而不能识。送者至,问之曰:“舟若是多也,恶乎择?”对曰:“甚易也,但视其敝蓬,蓬折桧帆者,即官舟也。”从而得之,瓠里子仰天叹曰:“今之治政,其亦以民为官民与?则爱之者鲜矣,宜其敝也。”(《郁离子微》)

  宣德间,慈溪一县令初至任,谓群下曰:“汝闻谚云:‘灭门刺史,破家县令乎?’”中有一父老对曰:“某等只闻得岂弟君子,民之父母。”县令为之默然。(《西墅杂记》)

  兵部尚书徐家居,新贵皆薄其出身吏胥。状元某归,徐往贺,不得已往答,不与言,一茶而起。徐问曰:“状元几年一个?”笑答曰:“三年。”又问:“吏员为尚书,几年一个?”无以答。某同入儒学,某指夫子像戏之曰:“认得这位老先生否?”曰:“认得这位老先生是不由科目出身的。”(《蓉集》)

  龚介庵祖锡由江南布政,内升太常寺卿,偕予修辑《赋役全书》。馆中语诸同事云:“赵农部每与予面谈,不讳吏员二字,吾甚感其重;我若加意周旋,反成轻佻。”

  何淡所撰李克嗣墓志铭,赞曰:“前数十年,士大夫多以富为讳,争自洒濯,以免公议。今闻人仕,众必问曰:‘好衙门否?’闻人退,众必问曰:‘有收拾否?’且耀金珠,广田宅,以骄里闾者,世不以为过,亦风气使然。”(《玉堂丛语》)

  有牝鸡啼者,主人命宰之,左右曰:“此不祥之兆,同为宰鸡。”主人曰:“是鸡之不祥也,彼一啼而罹杀身之祸,于人何预耶?”(《莫氏入林》)

  牝鸡司农,及雄鸡夜啼,俗皆谓之不祥。余居杭时,鸡忽夜啼,命宰之;三儿景行方幼,遽止之曰:“信不祥乎?鸡乃预报主人,是忠也;若不足信,又何为以一啼而戕其命?”余以其近理,遂从之。

  凡遇奇异之人,奇异之事,要有定见,漠然不动,方无诖误。江西举人但调元,素有文名。一日游琼州,遇李某王某讲天文,尊信之,讶为异人。万历癸丑会试,调元首二场佳甚,叶台山相国已拟为会元。反阅第三场,问天文策,对云:“惟海上李某王某可聘入修定。”叶大惊,亟黜落之。朱平涵相国曰:“但生琼州之游,特寻冤对,以厄其进取耳。”余笔此以为见谶易动者之戒。(《苏谭》)

  赵清献欲绝欲,挂父母画像于卧床中,以自监。赵康靖中岁,尝置黄黑豆于几案,以验善恶。欧阳文忠暮年,有小疾,不服药,只孤坐习思以却之。文节构枯木庵死心寮以为养疴之所。伊川于室中置尖物,刘元城谪炎瘴,举念绝欲。东坡谪瘴乡,惟尽绝欲念,为万全之良药,古人克己工夫如此。(《座右编》)

  汉张仓子百人,赵王彭祖子七十二人。唐隶王琰子五十五人,荣王碗子五十八人,延王宾子三十六人,皆玄宗之孙,而玄宗亦有子三十人,宋徽宗子三十八人,张耆四十二人,杜子微一百四十人,冯盖三十人。(《涌童小品》)

  胡梅林被逮,自谓宋以来少保当厄者三人,一岳武穆,一于忠肃,一自谓也。然胡虽有劳,要非二公匹,而汪南溟以戚南唐匹之。戚本良将,以江陵波及,自蓟门调广西,不贬爵,与胡之被逮者又异,那可并举?(同上)

  三代后,尝言有三个匠:一漆匠金安藏,一石匠安民,一漆匠杨。士大夫有愧此三匠者多矣!(《啸虹笔记》)

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