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池北偶談卷十七

 

  談藝七

  記觀施愚山書畫

  辛亥秋,偶觀施愚山 【 閏章】 所攜書畫。東坡書二通:其一與柳子玉、寶覺師會金山詩。又其一云:「呂夢得承事,年八十三,讀書作詩,手不廢卷,室如懸罄,但貯古今書帖而已。作詩示慈雲老師。」後有常熟嚴文靖公 【 訥】 跋。又元人趙仲穆畫竹,愚山作記,沈繹堂書之。又徐渭畫芭蕉,自題云:「蕉葉屠埋短後衣,墨描鐵鏽虎斑皮;老夫貌此堪誰比?朱亥椎臨袖 【 日】 【 口】 時。」筆墨奇肆之甚。

  二曹詩

  《南史》曹景宗賦競病二韻詩,蓋與古語暗合。僖七年,鄭大夫孔叔,言於鄭伯曰:「心則不競,何憚於病?」又宋曹翰平江南後,久為環衛。一日內宴,群臣賦詩,翰以武人不預,自陳少習為詩,亦乞應詔,太宗限刀字韻。翰援筆立成詩云:「三十年前學六韜,英名常得預時髦。曾因國難披金甲,不為家貧賣寶刀。臂健尚嫌弓力軟,眼明猶識陣雲高。庭前昨夜秋風起,羞看盤花舊戰袍。」太宗覽之,驟遷數級。二曹事絕相類,大奇。

  明懷宗御書

  在京師士夫家,見明懷宗愍皇帝御書王維詩「松風吹解帶,山月照彈琴」十字。筆勢飛動,上有「崇禎建極之寶」。

  林茂之

  林翁茂之 【 古度】 居金陵,年八十餘,貧甚,冬夜眠敗絮中。其詩有「恰如孤鶴入蘆花」之句。方爾止 【 文】 寄翁詩云:「積雪初晴鳥晒毛,閑攜幼女出林皋;家人莫怪兒衣薄,八十五翁猶縕袍。」及卒,周櫟園侍郎 【 亮工】 葬之鍾山。

  松筠菴詩

  康熙庚申,刑侍高公 【 珩】 再致政,歸淄川,未行,移居宣武門西松筠菴。相國益都馮公 【 溥】 過之,流連竟日。高公贈詩云:「戶倚雙藤禪宇開,無人知是相公來;相看一笑忘朝市,風味依然兩秀才。」馮公和云:「隱几僧寮戶不開,天親無著憶從來;而今老去渾忘却,祗識維摩是辨才。」予亦和云:「二老前身二大士,相逢半日畫爐灰;它年古寺經行地,記取寒山拾得來。」

  墓誌

  墓誌之始:《事祖廣記》引《炙轂子》以為始於王戎;馮鑑《續事始》以為起於西漢杜子春;高承《事物紀原》以為始於比干;《槎上老舌》引孔子之喪,公西赤志之,子張之喪,公明儀志之之語。予按《檀弓》孔子之喪云云,蓋職志之志,猶今之主喪云爾。改志作誌,不可也。《封氏聞見記》青州古冢,有石刻銘云:「青州世子,東海女郎,賈昊以為東海王越女,嫁苟晞子。」又東都殖業坊王戎墓,有銘曰「晉司徒尚書令安豐侯王君銘」,凡數百字。又魏侍中繆襲葬父母,墓下題版文,則魏晉以來,例有之矣。

  曹能始

  明萬曆中年以後,迄啟、禎間,無詩。惟侯官曹能始宗伯 【 學佺】 詩,得六朝、初唐之格。一時名士如吴兆、徐桂、林古度輩皆附之,然海內宗之者尚少。錢牧齋所折服,惟臨川湯先生義仍與先生二人而已。能始官四川參政,與監司謁撫按,必於館中別設一几,隸人置書几上,對眾一揖,即就几披閱,不交一言,其孤亢如此。晚年大節如江萬里,尤不可及。予生甲戌,以辛卯中鄉試,乙未中會試,與先生相去一甲子,無不符合。

  潁濱詩刻

  古北口一寺中有石刻蘇潁濱詩云:「亂山環合疑無路,小徑縈迴長傍溪;彷彿夢中尋蜀道,興州東谷鳳州西。」蓋公元祐間奉使契丹時所題,而遼人刻石者。

  汗青

  《青溪暇筆》云:「古者書用竹簡,初稿書於汗青。汗青者,竹之青皮如浮汗,以其易於改抹也。既正,則殺青而書於竹素。殺,去聲,削也。言殺去青皮而書於竹白,則不可改易也。」後漢吴祐父恢以火炙竹令汗,取其青寫書,謂之殺青簡。則汗青、殺青一也。姚說未知何據?

  紫泥

  《青溪暇筆》云:「晉朝為詔,以青紙紫泥,紫泥猶今泥金之類。蓋泥紫色以書字也。」予按漢舊儀,天子信璽六,皆以武都紫泥封之。青囊白素裏,兩端無縫。《西京雜記》云:「漢以武都紫泥為璽室,加綠綈其上,非以書字也。」《藝林伐山》云:「今之紫泥,古謂之芝泥,皆濡印染籀之具也。」姚說誤。

  宋諸帝書

  宋諸帝多工書,如太宗及仁宗飛白,而高宗其尤著者。今徽宗書,往往從書畫題跋見之。於京口鶴林寺,曾見高宗書石刻。《青溪暇筆》記明南京舊內「忠實不欺之堂」扁書,清勁奇古類朱熹,乃理宗御筆,以賜郡守馬光祖者。太祖仍而不改云。

  一技

  近日一技之長,如雕竹則濮仲謙,螺甸則姜千里,嘉興銅爐則張鳴岐,宜興泥壺則時大彬,浮梁流霞盞則昊十九, 【 號壺隱道人。】 江寧扇則伊莘野、仰侍川,裝潢書畫則莊希叔,皆知名海內。如陶南村所記朱碧山製銀器之類。所謂雖小道,必有可觀者歟?

  鄧燿

  李宗城汝藩作《鄧彰甫傳》云:

  彰甫名燿,江陰人也。其先世為唐宗人,罹武曌之亂,避地日南,迄宋大中時,遂君其國。

  凡八傳至昊旵,無嗣。其女名昭聖,主國事,皆李姓也。閩奸人陳日煚,以詭計入贅,襲取之。始以避女主而逋,終以立女主而亡,事亦奇矣。昊旵遺腹子萼,育於舅氏,冒鄧姓,實虞禍也。三世以宦顯其國,至司空光遠公曰明者,幼岐嶷,國王器之,妻以女,拜左參知,初不知其為李氏裔也。文皇帝時,伊國逆臣黎季犛殺其主,司空舉義師伐之,竟以德報怨矣。尋奉其幼主間道愬於闕廷。季犛佯服,懇請幼主歸國。甫入境,伏發,復殺之,并及天使。上赫然震怒,特遣成國公朱能、英國公張輔出師討罪,三禽偽王,滅其國,悉郡縣之。

  司空實先內附為嚮導,厥功懋焉,拜行在工部尚書。公先世以宗親王異域,茲乃以陪臣躐九卿,斯尤奇矣。子師晦任州守,以言事謫江陰尉,遂家焉。

  彰甫為司空九世孫,虯髯白皙,雙眸炯然。善細書,絕技擅場,所書洛神賦,縱橫僅寸餘,竭目力始悉其縷析絲分,毫芒彪炳,八法精勁,行伍井然。又能於粒米上書一絕句,異哉!

  按後漢師宜官,能於方寸間書千言,頗自矜重。間挈空囊過酒家,書其壁,觀者雲集,酒大售,因寬其直;飲酣,輒削書而去。梁鵠受其法,魏武重之,可方駕矣。

  康海學柳

  康德涵《武功?官師志》,學柳子厚《先友記》。柳作《獨孤申叔墓碣》,末載其友十三人姓氏,與《先友記》同一奇格。

  屏山詩禪

  劉屏山子翬,朱文公師也。其《屏山集》詩,往往多禪語。如牧牛頌云:「軟草豐苗任滿前,蒼然觳觫臥寒煙。直饒牧得渾純熟,痛處還應著一鞭。」徑山寄道服云:「遠信殷勤到草菴,却慚衰病豈能堪?聊將佛日三端布,為造青州一領衫。粲粲休誇綺與紈,紉蘭製芰亦良難;此袍遍滿三千界,要與寒兒共解顏。」此類是也。先生常語文公曰:「吾少官莆田,以疾病,時接佛老之徒,聞其所謂清淨寂滅者,而心悅之。比歸,讀儒書,而後知吾道之大,其體用之全乃如此。」故文公講學,初亦由禪入。

  李鎮東書

  昔人評謝康樂詩,如初日芙蓉;顏延之詩,如鏤金錯采。梁武帝取其語以入書評云:「李鎮東書如芙蓉之出水,文彩之鏤金。」

  姑溪集

  宋李之儀端叔《姑溪文集》五十卷:古賦詩十一卷,銘贊一卷,表啟書四卷,雜書一卷, 【 此上下闕數卷。】 手簡十七卷,序一卷,記二卷,題跋五卷,祭文青詞二卷,墓誌三卷,詞曲三卷。《後集》二十卷:古賦詩十三卷,銘贊一卷,序跋一卷,手簡三卷,誌狀二卷。端叔在蘇門,名次六君子,曩毛氏《津逮秘書》中刻其題跋。觀全集殊下秦、晁、張、陳遠甚,然其題跋自是勝場。

  楊鐵崖二賦

  楊廉夫作《悲舒王賦》,刺王安石云:「舉周官之勦說兮,胡獨忌夫春秋?宜天有變而弗畏兮,人有讒而易售。聽鳴鴞以為鳳兮,唾窮麟以為跛羊。松柏老而剪棄兮,喜植榆之驟長。」數語曲盡安石罪狀,可當爰書。又《摩崖碑賦》云:「苟執溫凊之小節兮,不匹馬而北方,則千麾而萬旟兮,肯復?忠於耄荒。」又云:「迎上皇以來歸兮,呼長慶之驩聲。欻南內其不祥兮,起膝下之天兵。使權臣其鼠變兮,何李父之貸刑?此殘碑之墮淚兮,與凍雨而交零。」兩段或抑或揚,尤深當肅宗功罪,史筆也。廉夫有《東維子全集》。

  滄浪集

  宋蘇舜欽子美《滄浪集》十五卷:首有歐陽序,古律詩八卷,誌狀二卷,書二卷,上書疏狀啟表二卷,記序雜文一卷。有南宋施元之跋,尾云:「《蘇子美集》十五卷,歐陽文忠公為之首序。子美在寶元、慶曆間,有大名,其文章瑰奇豪邁,自成一家。不幸淪落早世,故生平所著止此,而近時亦少見之,元之因俾鏤版於三衢。又得尚書汪公聖錫所藏豫章先生詩,為子美作也。并附之左方。乾道辛卯六月己巳,吴興施某書。」

  徂徠集

  宋石介守道《徂徠集》二十卷,詩卷辨說原釋傳錄雜著五卷,論二卷,書六卷,序一卷,記一卷,啟表一卷,石門吴孟舉 【 之振】 所貽宋刻也。守道最折服者柳仲塗,最詆諆者楊文公大年,觀魏東郊詩怪說可見。其文倔強勁質,有唐人風,較勝柳、穆二家,終未脫草昧之氣。

  蘇子美詩

  《滄浪集》有及第後與同年宴李丞相宅詩云:「拔身泥滓底,飄跡雲霄上;氣和朝言甘,夢好夕魂王。軒眉失舊歛,舉意有新況;爽如秋後鷹,榮若凱旋將。」一第常事,而津津道之如此,子美之早廢不達,已略可見矣。昔人議孟郊「春風得意馬蹄疾」之作,子美何以異此?

  皮陸

  唐本《笠澤叢書》四卷,以甲乙丙丁為次,前有自序及江湖散人傳,後有宋政和元年毘陵朱衮序,乃江西士夫家舊本,黃俞邰得之金陵餅肆中。自跋云:「出魯望手編,唐本古雅,殊可寶惜。予舊藏皮襲美《文藪》十卷,有襲美自序,宋柳開仲塗序,亦皮所自編也。凡《松陵唱和集》詩,二編俱不載。」

  柳仲塗集

  宋柳開仲塗《河東文集》十五卷,附行狀一卷,門人張景所編。其文多拗拙,石守道極推尊之,其過魏東郊詩,上擬之皋、夔、伊、呂,下擬之遷、固、王通、韓愈,殊為不倫。《東郊野夫傳》,開所自述,與《補亡先生傳》,皆載集第二卷。又穆修《伯長集》,代州馮秋水方伯 【 如京】 順治中刻之金陵,文拗拙亦與開類,詩尤不工。唐末宋初,風氣如此,其視歐、蘇,真陳涉之啟漢高耳。景,字晦之,避難逋竄,改姓名曰李田。所至題曰:「我非東方兒木子也,不是牛耕土田也,欲識我蹤跡,一氣萬物母。」景作柳集序,破題云:「一氣萬物之母也。」見《湘山野錄》。

  龍標宮詞

  李太白清平調行樂詞,皆用飛燕昭陽事。然予觀王少伯宮詞,如「平陽歌舞新承寵,簾外春寒賜錦袍」:「斜抱雲和深見月,朦朧樹色隱昭陽」;「玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來」,皆為太真而作,皆用昭陽事。蓋當時詩人之言多如此,不獨太白。

  徐介詩

  錢牧齋先生注杜詩,卷首附錄有《徐介題耒陽杜工部祠堂》詩云:「手接汨羅水,天心知所存;故教工部死,來伴大夫魂。流落同千古,風騷共一源;消凝傷往事,斜日隱頹垣。」偶看王得臣《麈史》云:「熙寧初,調官泊報慈寺,陽翟徐秀才出其父屯田 【 忘名】 詩,清苦平淡,有古人風。其過杜工部墓一首云:「水與汨羅接,天心深有存。遠移工部死, 【 四五六句同。】 江山不受弔,寒日下西原。」字句稍不同,蓋屯田即介也。前本手接二字不可曉,疑有誤。

  柳開論文

  元盛如梓《恕齋叢談》載柳開論文曰:「古文非在詞澀言苦,令人難讀,在於古其理,高其意。」然予讀開《河東集》,但覺苦澀,初無好處。豈能言之而不能行耶?

  刊書

  《恕齋叢談》云:「書籍版行,始於後唐。昔州郡各有刊行文籍,《寰宇書目》備載之,雖為學者之便,而讀書之功,不及古人矣。且異書多泯沒不傳,《後漢書》注事最多,所引書今十無二三。如《漢武秋風辭》,見於《文選?樂府》、《文中子》,晦菴收入《楚詞後語》,然《史記》、《漢書》皆不載,《藝文志》又無漢祖歌詞,不知祖於何書?」予按《五代會要》,後唐長興三年四月,敕差太子賓客馬縞、太常丞陳觀、太常博士段顒、尚書屯田員外郎田敏充詳勘九經官,委國子監於諸色選人中,召能書人端楷寫出,付匠雕刻,每日五紙,與減一選。漢乾祐間,《周禮》、《儀禮》、《公羊》、《穀梁》四經始鏤版。周廣順三年六月,尚書左丞判國子監事田敏進印版九經書、五經文字樣各二部。顯德二年,中書門下奏國子監祭酒尹拙狀校勘《經典釋文》三十卷,雕造印版,欲請兵部尚書張昭、太常卿田敏同校勘。葉夢得言:唐《柳玭訓序》言在蜀見字書,雕本不始馮道,監本始道耳。《河汾燕閑錄》隋開皇十三年,遺經悉令雕版,又 【 母】 【 毋】 昭裔有鏤版之言。蓋刊書始隋,暨唐至五代、宋而始盛耳。

  吴曾

  宋臨川吴曾虎臣著《能改齋漫錄》十五卷,虞山錢公注杜詩多引之。當時有知麻城縣鄭顯文者,遣其子之翰赴御史臺論曾,事涉謗訕。有旨:曾、顯文各降兩官。賴臣僚繳奏,孝宗明聖,黜顯文,其子送汀州編管。後京鏜愛其書,始版行,見《恕齋叢談》,著書之難如此。今觀曾書多不滿王介甫之論,奸人殆猶襲黨人故智云。

  文表

  吴郡劉欽謨 【 昌】 ,成化中督河南學政,刻《中州文表》一書,表章元六家遺文,皆中州產也。許文正公衡遺稿五卷,附錄一卷。姚文公燧內集八卷,欽謨自跋云:「聞之李中舍應禎云:『文公集五十卷,松江士夫家有之,南北奔走,竟莫能致。此乃錄本,多殘缺,視刻本不啻十之二。』又云:『在百泉召見姚裔孫,鄙野質實,不復事儒藝,有文獻公樞手書碧色箋,特寶愛,紙墨如新』云。」雍古馬文貞公祖常《石田集》五卷,跋云:「得之光州兵侍霍公, 【 予所見《石田集》十五卷,至元五年刊行。】 霍之居,即文貞故石田莊也。」又云:「馬中丞墓,在光州西南十五里,碑石趙孟頫書。」 【 愚按文敏歿於元英宗至治二年,而文貞以順帝至元四年卒。是時趙前卒已久矣,疑必有誤,或是集趙書耳。】 許文忠公有壬《圭塘小稿》三卷。王文定公惲《秋澗集》六卷,跋云:「公之子公儀、公孺,公孺子以可,皆能文。而子孫墳墓,漫不知其所在。」孛術魯文靖公翀遺文二卷,跋云:「文靖有集六十卷,今多不傳。子遠死於忠,遠婦死於節。昌至鄧州閱士籍,得其後之習業於官者,猶自稱魯參政家云。」欽謨博雅好事,嘗撰《?先賢讚》若干卷,此書尤可愛重。睢州湯潛菴 【 斌】 學士出為江蘇巡撫,予語以當重刻之,惜未果。

  授經圖

  《崇文總目》有《授經圖》,其書不傳。明周藩西亭王孫,乃因章俊卿《考索圖》,增定之為四卷,卷首有自序及西亭之子勤羹一跋。圖首授經世系,次諸儒列傳,次諸儒著述歷代經解。此書舊無刊本,大梁水後,西亭藏書數萬卷皆付巨浸。賴泉州黃俞邰家有寫本,康熙間與朱檢討竹垞 【 彝尊】 同較定,刻之金陵,其書始行於世。

  呂衡州集

  唐衡州刺史呂溫和叔文集十卷:賦詩二卷,書序一卷,表狀二卷,碑銘二卷,銘文一卷,頌讚一卷,雜著一卷。卷首有劉夢得序,末附柳子厚《故衡州刺史東平呂君誄》。有跋云:「右《呂衡州集》十卷,甲子歲,從錢牧齋借得前五卷;戊辰,從郡中買得後三卷,俱宋本。第六、第七二卷均之闕如。越三年辛未,友人姚君章始為予錄之。因取《英華》、《文粹》照目寫入,以俟他年得完本校定。」又云:「此本一照宋本鈔寫。第二卷聞砧已下十五首,宋本所無,案陳解元棚本鈔入。孱守居士書。」

  左傳檀弓叙事

  劉知幾云:「敘事之工,以簡為主。」因思左氏記晉平公飲酒,杜蕢云:辰在子卯云云,幾三四十言;《檀弓》只以十七字盡之,云:「子卯不樂,知悼子在堂,斯其為子卯也大矣。」語益簡,味愈長,可為文章之法。歐、尹在洛,同作《雙桂樓臨園驛記》,永叔先成,凡千餘言;師魯止用五百許字,永叔服其簡古。他日誌師魯曰:「文簡而有法。」又云:「簡而有法,在《六經》中,惟《春秋》足當之。」可知簡字不易到也。又《類苑》載真宗御製《法音集》,詔學僧於傳法院箋注,楊大年充提舉。一僧注六種震動,幾三百字,大年都抹去;自下止二句曰:「地體本靜,動必有變。」其簡當若此。

  馮班

  馮班,字定遠,常熟人。博雅善持論,著《鈍吟雜錄》六卷。嘗云:「朱子言《禮》稱鄭康成,後儒不從也,却用陳澔注。程子極信《詩》小序,後儒不從也,却從朱子。」又云:「祝字有去聲,後人別作咒詛字,錢牧齋不知;訊誶是一字,王弇州不知。」作文字不可不講字學。定遠論文,多前人未發;但罵嚴滄浪不識一字,太妄。

  擬古

  樂府古詩不必輕擬,滄溟諸賢,病正坐此。前人擬古莫妙於陸機、江淹。馮班云:「江、陸擬古詩,如搏猛虎,禽生龍,急與之角力不暇,氣格悉敵。今人擬古,如床上安床,但覺怯處,種種不逮。」此論良是。若傅玄《艷歌行》云:「一顧傾朝市,再顧國為墟。」呆拙之甚,所謂點金成鐵手也。王弇州云:「乎子四愁,千古絕唱。傅玄擬之,致不足言,是笑資耳。玄又有《日出東南隅》一篇,汰去菁英,竊其常語;尤可厭者,本詞『使君自有婦,羅敷自有夫』,綽有餘味,乃益以天地正位之語,正如低措大記舊文不全時,以己意續貂,罰飲墨水一斗可也。」諒哉!

  王慧詩

  王慧,字蘭韻,太倉人。同年長源督學 【 發祥】 之女,有雋才,所著《凝翠軒詩》一卷,極多佳句。閨詞云:「輕寒薄暖暮春天,小立閑庭待燕還。一縷柳花飛不定,和風搭在繡床前。」又五言如:杏花都揜屋,楊柳半垂溪。花陰依略彴,竹色捲瀟湘。風懷看綠柳,愁緒比黃楊。紈扇三春月,緗琴五夜霜。七言如:別去新篁方解籜,重來芳樹欲過頭。蕭蕭竹影遮紅藥,細細波紋映白魚。纔過輕雷收筍箬,旋即新水試茶芽。一枝香供宜金屋,半醉紅扶待畫叉。 【 鶯粟花。】 楊柳溪橋初過雨,杏花樓閣半藏煙。淚淹紅袖傷離日,愁在黃昏細雨中。硃添小印思題扇,釧擘輕羅憶點籌。牆角紅殘桃結子,石盆青淺菊分芽。柳絮飛殘青滿徑,荳花零亂綠圍村。棠梨謝後猶花信,櫻筍過時已麥秋。幾處溪山留薜荔,一秋風雨在芭蕉。皆佳句也。又宿田家偶見粘窗破紙,乃韓偓香奩詩,惜而賦絕句云:「麗情佳句有誰知?瞥見窗前字半欹。為惜風流埋沒甚,自攜紅燭拂蛛絲。」此等懷抱,亦非尋常閨閣所解。

  借禪喻詩

  嚴滄浪《詩話》,借禪喻詩,歸於妙悟。如謂盛唐諸家詩,如鏡中之花,水中之月,鏡中之象,如羚羊挂角,無跡可求,乃不易之論。而錢牧齋駁之,馮班《鈍吟雜錄》因極排詆,皆非也。

  會昌一品集

  李衛公一代偉人,功業與裴晉公伯仲。其《會昌一品制集》,駢偶之中,雄奇駿偉,與陸宣公上下。別集《憶平泉》五言諸詩,較白樂天、劉夢得不啻過之。

  伊川尊詩小序

  程伊川云:「《詩》小序便是當時國史作,如當時不作,雖孔子亦不能知,況子夏乎?如大序則非聖人不能作。」 【 涇野云,據此則小序不可改。】 又云:「問小序是何人作?」曰:「但看大序則可見矣。」曰:「莫是國史作否?」曰:「序中分明言國史明乎得失之跡。蓋國史得詩於采詩之官,故知其得失之跡;如非國史,則何以知其所美所刺之人?使當時無小序,雖聖人亦辨不得。」曰:「聖人刪《詩》時,曾刪改小序否?」曰:「有害義理處也須刪改。」葉氏《習學記言》云:「作詩者必有所指,故集詩者必有所繫。或記本事,或釋詩意,皆在秦漢之前。讀詩者以其時考之,以其義斷之,惟是之從可也。欲盡去本序,自為之說,失詩意多矣。」

  題畫詩三則

  往見倪雲林小畫,自題詩云:「蕭蕭風雨麥秋寒,把筆臨摹強自寬。賴有俞君相慰藉,松肪筍脯勸加餐。」又在京師人家見一詩云:「梓樹花開破屋東,鄰牆花信幾番風。閉門睡過兼旬雨,春事依依是夢中。」末題云:「至正癸卯呈德機徵君。」右二詩皆佳。

  又嘗見《破窗風雨卷》,武夷山樵者錢惟善題云:「一鐙風雨寒窗破,讀書不知秋怒號。怳如扁舟在江海,但覺四壁皆波濤。對床高臥無此客,倚劍長歌空二毛。曉看庭樹故無恙,千峰雲氣落青袍。」金蓋山人錢岳題云:「敬亭山下讀書菴,破紙窗寒儘自堪。但怪蛟龍嘶匣底,不知風雨暗江南。雲橫黑海秋帆斷,花落彤樓曉夢酣。五色石崩天頂漏,須君手脫巨鰲鐕。」 【 惟善,字思復,錢塘人。以《羅剎江賦》得名。號曲江居士,有《江月松風集》。】

  又羅塞翁畫猿一軸,余鏗題云:「拋却故山久,披圖眼忽明。老夫歸未得,說與曉猿驚。」韓性題云:「栗葉秋未黃,連臂撼山雨。白晝聞凊啼,愁雲夢天姥。」數詩皆佳作也。 【 性,字明善,魏公八世孫,居紹興,卒諡莊節先生,《元史?儒學》有傳。】

  朱佐日

  張(曰永)景春《?中人物志》云:「武后嘗吟詩『白日依山盡。黃河入海流』云云。問是誰作?李嶠對曰:『御史朱佐日詩也。』賜綵百匹。子承慶嘗為昭陵輓詩,入高等。由是父子齊名。」按此詩諸集皆作王之渙,之渙開元間詩人,《紀事》《詩話》亦不載佐日名字,張說不知何據?

  鮑謝

  唐鮑防,字子慎,襄州人。仕終工部尚書,工詩,與謝良弼齊名,時亦稱鮑謝。見《全唐詩話》。

  耶律文正詩

  元耶律文正《湛然居士集》十四卷,中多禪悅之語。其詩亦質率,間有可采者,略摘數篇:

  「管城從我自燕都,流落遐荒萬里餘。半札秋毫裁翡翠,一枝霜竹剪瓊琚。鋒端但可題塵景,筆下安能劃太虛?聊復贈君為土物,中書休笑不中書。」 【 贈李郡王筆。】

  「昔年萍水便相尋,握手臨風話素心。刻燭賦成無字句,按徽彈徹沒絃琴。風來遠渡晚潮急,雨過寒塘秋水深。此樂莫教兒輩覺,又成公案滿叢林。」 【 寄平陽淨名院潤老。】

  「班姬零落到而今,聞道翻身入道林。歌扇舞裙忘舊業,藥爐經卷半新吟。閑眼白晝三杯酒,靜對青松一曲琴。更看他年栖隱處,蓬山樓閣五雲深。」 【 過武川贈僕散令人。】

  「狐死曾聞尚首丘,悲予去國十年遊。崑崙碧聳日落處,渤海西傾天盡頭。君子云亡真我恨,斯文將喪是吾憂。尚期晚節回天意,隱忍龍庭且強留。」 【 過燕京和陳秀玉韻。】

  「閑騎白馬思無窮,來訪西城綠髮翁。元老規模妙天下,錦城風景壓河中。花開杷欖芙蓉澹,酒泛蒲桃琥珀濃。痛飲且圖容易醉,欲憑春夢到盧龍。」「閑乘羸馬過蒲華,又到西陽太守家。瑪瑙瓶中簪亂錦,琉璃鍾裏泛流霞。品嘗春色批金橘,受用秋香割木瓜。此日幽歡非易得,何妨終老住流沙。」 【 贈蒲察元帥。】

  「河中春晚我邀賓,詩滿雲箋酒滿巡。對景怕看紅日暮,臨池羞照白頭新。柳添翠色侵凌草,花落餘香著莫人。 【 朱淑真詞「無奈春寒著摸人」。】 且著新詩與芳酒,西園佳處送殘春。」 【 河中遊西園。】 「萬里西征出玉關,詩無佳思酒瓶乾。蕭條異域年初換,坎軻窮途臘已殘。身過碧雲遊極樂,手遮西日望長安。年光迅速如流水,不管詩人兩鬢班。」 【 壬午元日。】

  已上數作,頗有風味,皆從軍西域之作也。

  儒將詩

  劉後村跋總管徐汝乙詩云:「宋武臣能詩者賀鑄、劉季孫,為坡、谷深許;其後有劉翰武子、潘檉德久,尤為項平菴、葉水心所賞重。」明景泰中,有十才子,湯參將胤勣最著,予見其《東谷遺稿》十卷,了無可取。成化間金陵姚福者,世襲千戶,著《定軒集》、《避喧錄》、《窺豹錄》,及《青溪暇筆》若干卷。予嘗見《暇筆》草稿,福手書也,記軼事頗亦可喜,而論詩膚陋。如自記蔡琰歸漢圖詩云:「若使胡兒能念母,他年好作倒戈人。」所取彭三吾?明妃詩云:「妾分嫁單于,君恩本不孤。畫工休盡殺,夢弼要人圖。」謂得風人之體,真三家村學究見識,可為噴飯!又嘗見南皮李騰鵬撰《明詩統》,取一詩云:「君王莫殺毛延壽,留畫商巖夢裏賢。」腐儒所見略同乃爾!又明名將如郭登、戚繼光、陳第、萬表,皆有詩名。

  香奩詩

  「眉山暗淡向殘燈,一半雲鬟墜枕稜。四體著人嬌欲泣,自家揉碎砑繚綾。」楊廉夫香奩詩也,見集中。今訛作韓偓,非是。

  仲殊詩

  《漫錄》載僧仲殊詩云:「瑞麟香暖玉芙蓉,畫蠟凝輝到曉紅。數點漏移衙仗北,一番雨滴甲樓東。夢遊黃閣鸞巢外,身臥彤幃虎帳中。報道譙門初日上,起來簾幙杏花風。」右在平江呈黃左丞安中作,東坡所謂蜜殊也。

  歌行引

  《炙輠錄》云:「歌行引本一曲爾,一曲中有此三節。凡始發聲謂之引,引者導引也。既引矣,其聲稍放,故謂之行,行者其聲行也。既行矣,於是聲音遂縱,所謂歌也。惟一曲備三節,故引自引,行自行,歌自歌;其音節有緩急而文義有終始,故不同也。正如大曲有入破滾煞之類。今詩家分之,各自成曲,故謂之樂府,無復異製矣。」又姜白石《詩說》云:「載始末曰引,體如行書曰行,放情曰歌,兼之曰歌行,悲如蛩螿曰吟,通乎俚俗曰謠,委曲盡情曰曲。」

  □山

  杜牧之弔沈下賢詩云:「一夜小□山下夢,水如環佩月如襟。」坊刻訛作小孤,與本題無涉。按《吳興掌故》,□山,在烏程縣西南二十里。《易》曰「震為□」,?,花蒂也,《說卦》,山之東曰□。此山在福山東故名,福山又名小□山,與□山相連接。唐詩人沈亞之下賢居此。予鄉華不注,不作跗解,亦與□同義。

  胡釘鉸詩派

  《茶譜》記胡生以釘鉸為業,居近白蘋洲,旁有古冢,每茶飲,必酹之。忽夢一人曰:「吾姓柳,感子茗惠,教子為詩。」後遂名胡釘鉸詩。若然,則釘鉸詩派,乃本柳文暢耶?又《雲溪友議》:列子墓在鄭里,有胡生,家貧,少為磨鏡鍍釘之業,遇名茶美醞,輒祭。忽夢一人,刀劃其腹,納以一卷書;既覺,遂工吟詠,號胡釘鉸。此一事而傳載異耳。

  排律

  唐人省試應制排律,率六韻,載諸《英華》者可考。至杜子美、元、白諸人,始增益至數十韻,或百韻。近日詞林進詩,動至百韻,誇多鬥靡,失古意矣。

  吴惟信

  宋吴惟信中孚,湖州人,寓吴嘉定之白鶴村。吴有糜先生者,於九經注疏,悉能成誦。嘗見中孚賦絕句云:「白髮傷春又一年,閑將心事卜金錢。梨花落盡東風軟,商略平生到杜鵑。」亟下拜曰:「天才也,老夫每欲效顰,則漢高祖、唐太宗追逐筆下矣。」觀此可悟作詩三昧。韓退之詩似論,蘇子瞻詞似詩。昔人謂如教坊雷大使舞終非本色,正此意也。

  劉令嫻詩

  梁徐悱妻劉氏令嫻,孝綽之妹,盛有才名。其祭悱文,清綺可誦。及讀《玉臺新詠》所載令嫻詩,如光宅寺云:「長廊欣目送,廣殿悅逢迎。何當曲房裏,幽隱無人聲。」又有期不至云:「黃昏信使斷,銜怨心悽悽。迴燈向下榻,轉面闇中啼。」正如高仲武所云「形質既雌,詞意亦蕩」。勉名臣,悱名士,得此才女,抑不幸耶?

  妄補古碑

  崑山慧聚寺有毘沙門天王像,唐楊惠之所塑,旁二侍女尤佳。徐稚山紀其事,謂此像得塑工三昧,具戒後人不可妄加修飾。因思古人書畫詩文,寧闕疑不可妄補,皆如此。《西園雜記》載杭州中天竺佛殿後壁山水,王叔明所畫,歲久剝落,有遜齋子者補之,為方棠陵豪所譏,此今古通病也。近見秦中諸碑,如《九成宮》之屬,下方多刓缺,俗人輒以惡書補之,更數十年,真面目不可復識矣。

 

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