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孫序

 

  嘉慶二十五年庚辰,趙穀士先生主講紫陽書院,謂雲鴻曰:『廈門不可無志』。時雲鴻以薛氏「鷺江志」對。先生曰:『夫志敘事紀實,體例謹嚴;必明於義法、習於典故,是之謂志。薛氏書於史例未合,備采拓可也』。迺謀諸倪觀察竹泉而不果。

  庚寅,雲鴻以承蔭通判兼襲世職;入京,蒙恩准襲世職,發標回廈。會周觀察芸皋先生議修「廈門志」,黃司馬心齋舉凌孝廉文藻、陳徵士雪航、林茂才遜甫暨雲鴻以應。雲鴻自分武夫,不習文事,固辭;觀察不之許。於是各分門類,雲鴻為輯兵制、海防、番市、紀兵、山川、津澳,觀察以為可;其分域、藝文、職官、選舉、列傳、列女傳、風俗則皆凌孝廉、陳徵士、林茂才所為;其船政、台運、關賦則據諸案卷,觀察總而正之。凡二十四月而成,時道光壬辰也。將謀付梓,適觀察調任臺灣,遂以副本留呂孝廉西村處。

  越次年,觀察竟卒於官。噫!是書為觀察歷年苦心,竟不得遹觀厥成也哉!戊戌,雲鴻權中衡參戎,西村設絳署中,出所留稿本,陳提軍蓮峰、黎觀察半樵共觀之,咸嘉歎謂:『有裨政要,宜梓行』。遂各倡捐廉俸,囑盧司馬師竹暨雲鴻共蕆厥事;仍囑西村取所謄本,合稿本兩相對勘付刻。蓋提軍與芸皋觀察共事七年,同寅協衷,嘗共倡修玉屏書院;今又與半樵先生完芸皋觀察生平未了之心,豈非極不朽盛事哉!

  所異者,是志之作,議自穀士先生;訖壬辰,而書成於觀察。中間相去二十餘年,是何其時之久也!初作志時,西村不與其事;書成,藏諸其家。今復七、八年,始任校正之役。又何其事之巧也!若雲鴻,則以受芸皋觀察知,自初事至今,不敢不勉。所謂「以此始者以此終」,非歟?

  道光十九年己亥十月,調署福建水師提標中軍參將事、後營遊擊、世職騎都尉、軍功加一級儀國孫雲鴻序。

 

 

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