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姚际恒

 

  〖姚际恒〗(1647-1715年)字立方,一字善夫,号首源,清仁和(今浙江杭州)人。初为贡生,折节读书,涉猎百家。泛滥词章。后尽弃之,改专精经学。屏绝人事,专心治经,历十四年而成《九经通论》。于诸经皆有论说,认为《古文尚书》为伪,所列之证据,与阎若璩不谋而合,毛奇龄作《古文尚书冤词》攻击图氏之说,又与际恒争辨,但始终不易其说。又著《庸言录》,杂论以史、理学、诸子,末附《古今伪书考》。辨经、史、子三类伪书六十九种,真书杂以伪者十种;非伪书而作者伪者七种;书非伪而书名伪者二种;未能定其著书之人者四种。其前人辩论精确有价值者,悉载于前,以期征信。使千百疑案昭然。指《周易》十翼为伪书,认为周、程、张、朱,皆出于禅。治学注重从多方考证,不盲目信古,多发前人所未发。为清初最勇于疑古者,有论其考驳伪古文当不在阎若璩之下。也有谓其未免好为异论。另著有《尚书通论》、《礼经通论》、《诗经通论》、《好古堂书目》等。

 

 

 

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