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王引之

 

  〖王引之〗(1766-1834年)字伯申,号曼卿,清江苏高邮人。嘉庆四年(1799)进士,历任翰林院编修,侍讲,侍读学士,大理寺卿,都察院左副都御史,通政使,工、户、吏、礼等部尚书。典贵州、湖北、浙江乡试,督河南、山东学政,任会试总裁。参与编纂《皇朝词林典故》、《康熙字典》,任《仁宗实录》总纂、国史馆副总裁。一生治学,以父为师。从事声音、文字、训诂之学,父子讨论,互相证发。秉承其父训诂之诣,存手声音,字之同声近声者,经传往往假借。学者以声求义,破其假借之字而读以本字,则涣然冰释。认为其父之治经,诸说并列,则求其是;字有假借,则改其读。盖熟于汉学之门户而不囿于汉学之藩篱。治学反对墨守,认为惠栋考古虽勤,而识不高,心不细,见异于今者则从之,大都不论是非。如说《周礼》丘封之度,颠倒甚矣,他人无此谬也!此为株守汉学而不求是。其遍搜《九经》、《三传》,以及周、秦、西汉之书中的虚字,凡一百六十字,勒为一书,成《经传释词》,与《经义述闻》相辅而行。在校勘方面,将经群经中的“衍文”、“形讹”、“上下相因而误”、“后人改注疏释文”等,做了综合性的总结。在“衍文”中抽举数例:有汉儒作注时已衍者;有唐初作疏时已衍者;有唐开成石经始衍者;有旁记之字误人正文者。在“形讹”中,有因篆及古文形体相似而讹者;有因草书形体相似而讹者;有与体相似而讹者;有与半体相似而讹者;有两字连讹者,等等。其学集小学训诂之大成,与惠栋吴派与戴震皖派鼎峙。焦循谓其为郑许之亚,阮元认为其海内无匹,方东树认为其《经义述闻》实足令郑、朱俯首,汉唐以来,未有其比。还著有《字典考证》、《王文简公文集》、《王伯申先生文集补编》、《石 府君行状》等。

 

 

 

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