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贾公彦

 

  〖贾公彦〗(生卒年不详)唐洛州永年(今属河北)人。永徽中,官至太学博士。受业于张士衡。博涉经史,尤精《三礼》。著名门生有李玄植。贞观初,曾奉诏参撰《五经正义》。并自为《周礼》、《仪礼》撰疏,核证精细、释义取诸儒之长。他经考证认为,生人之初,天下无事而民安,也无官吏。自燧人氏始设政教君臣。但伏羲以前未有具体官位。黄帝时,诸官名位才立。黄帝为姬姓之祖,受命时有祥云,故以云纪事,百官皆以云为号。炎帝是姜姓之祖,受命时有火瑞,故以火纪事,以火名百官。共工氏,以水纪年,故为水师。太昊氏,以龙纪年,故为龙师,以龙名官。少昊氏,以鸟纪年,故以鸟名百官。师为长官,皆有属官。少昊以前,天下之名号,象其德;百官名号,象其征。颛顼以后,天下之名号,因其地而定;百官名号,因其事而定,如司徒,司马之类。颛顼至高辛氏时、设五官,即春官为木正、夏官为火正、秋官为金正、冬官为水正、中宫为土正。尧、舜时,官号稍有改动,设有六官。即天官为稷、地官为司徒、春官为秩宗、夏官为司马、秋官为士、冬官为共工。四时之官,出则为伯。初为四伯,后置八伯。夏有官一百二十、殷有官二百四十。又认为,《周礼》、《仪礼》为周公所著。《仪礼》为本,《周礼》为末。本难懂,末易晓。但《仪礼》仅有郑玄注,章疏分黄庆和李孟□二家。黄庆章疏是举其大略,犹如登高望远。而近不知。李孟□章疏是举小略大,犹如入室近视,而不远察。二家章疏又有误谬。李疏云委貌和弁,皆天子行冠礼之冠,此为误。《礼记·檀弓》郑玄注"□之言实也,明孝子之忠实之心。"而黄氏章疏云"哀以表心,□以表首。"此也为误。文彦撰疏以诸先儒之说为本,择善而从,兼增己义,尤对郑学有所发挥。其不足是好引纬书,改动经字,然改动皆能标明当作某字。以己意解经,改动经字,实开宋儒疑经之先声。其著《周礼义疏》五十卷、《仪礼义疏》四十卷,北宋时编入《七经疏义》,后又纳入《十三经注疏》。

 

 

 

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