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郝懿行

 

  〖郝懿行〗(1755-1823年)字恂九,号兰皋,清山东栖霞人。嘉庆进士,授户部主事,补江南司主事。性谦退,淡于仕进,肆力著述多得续弦王照圆之力。长于名物训诂考据之学。笺疏《山海经》,援引各籍,正名辩物,容刊疏谬,辞取雅驯。论者谓其精而不凿,博而不滥。研究《春秋》,总结十例:一为说《春秋》不得褒贬天王,以明臣子之义;二为说《春秋》不得妄生褒贬,因《春秋》直书其事,褒贬自见;三为说《春秋》者,好于经所无处寻褒贬,但《春秋》皆实录,其多一字,少一字,皆事实如此,非圣人意为增减;四为《春秋》多脱漏文句,然以义推之,皆大略可见;五为《春秋》经文当从左氏,左氏缺、误乃从公、谷;六为左氏深于经,公、谷说经,字字求褒贬。左氏但叙本事,褒败自见,得圣人浑厚之旨;七为说《春秋》者缘传生义,不顾经文。经当一以经为主,范武子说"三传殊说,择善而从",此言句为治经者效法;八为《春秋》乃刑书,刑书之例,一成不移,故法必行而人之畏;九为《春秋》乃圣人义理之书,本不待传而明;十为此事属辞,《春秋》为教,事同相此,事异相比,辞同相属,辞异相属,其义自见。纪晦认为此十例能铲除千秋藤葛。其于《尔雅》用力最久、最勤,撰《尔雅义疏》十九卷。谓邵晋涵《尔雅正义》嫂辑虽广,但声音训诂之原,尚多不通,故少发明。丽他自己所作《尔雅义疏》,于字借声转处,词繁不去,只欲明其所以然。论者谓其造诣较邵晋涵为深另著有《春秋比》、《易说》、《书说》、《郑氏礼记笺》、《韩诗外传考证》、《竹书纪年校正》等。

 

 

 

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