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顾祖禹

 

  〖顾祖禹〗(1631-1692年)字复初,又字景范,学者称宛溪先生,清江苏无锡人。先世几代为明朝官吏。祖禹承父学,资质聪慧,幼时即能背诵经史如流水。稍长,博洽群书,尤好言地理之常。明亡,随父徙居常熟虞山,躬耕自食。为人沉敏有大略,抱兴复之志,与明遗民范贺、黄庭诸人交游,谈论时事,愤懑不能自持。“三藩”反清,参预耿精忠幕中。失败后辗转归家。曾任里中塾师。康熙二十六年(1687),应总裁徐乾学之聘,修《大清一统志》,书成坚不属名,好远游,足迹遍天下。归而闭户著书。饱览天下舆地图册及徐氏“传是楼”藏书。广搜博采,集百代之言,考诸家之论,纵单词只字,皆考核再三,力求引据不诬,义类可据,积二十余年之功力,始成《读史方舆纪要》。认为凡有志于用世者,河渠、边防、食货、兵制,皆应为所治之事,然而莫重于舆图。因为战争攻守废兴成败利钝得失之迹,以迄耕屯盐铁经国阜民诸大政,无不本于方舆。所谓天子内抚万国,外莅四夷,枝干强弱之分,边腹重轻之势,不可以不知;宰相佑天子以经邦,凡边防利病之处,兵戎措置之宜,皆不可以不知;百司庶府,为天子综理民物,则财赋之所出。军国之所资,皆不可以不知;监司守令,受天子民社之寄,则疆域之盘错,山泽之薮慝,耕桑水泉之利,民情风俗之理,皆不可以不知;四民行役往来,凡水陆之所经,险夷趋避之实,皆不可以不知。认为《大明一统志》,于古今战守攻取之要,类皆不详;于山川条列,又复割裂失伦,源流不备。主张史地二者不可分。历史是方舆之向导,方舆是历史之图籍。以古今之方舆衷之于史,即以古今之史质之于方舆。重视人的因素,认为金城汤地,不得其人以守之,会不如培□之邱,泛滥之水;得其人即枯木朽株,皆可以为敌难。故不变之体,而为至变之用;一定之形,而为无定之难。阴阳无常位,寒暑无常时,险易无常处。知此义者,而后可以论方舆。主张舆地书的内容应包括河渠、衾货、屯田,马政,盐铁、职贡在内。重视江河湖海的源流、变迁及利弊情形。赞同潘季驯之治河主张,指出治河之根本在于人事修举,只要与时变通,因端顺应,河未必终不可治。其书与清初梅文鼎之《历算全书》、李清之《南北史合注》鼎足而立,并称为海内三大奇书。江藩谓读其书,可以足不出户牖而周知天下之形胜。凡治地理的学者,无与相匹敌。

 

 

 

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