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卷之一九

 

  中兴诸贤诚斋品藻中兴以后诗见第二卷诗评类

  诚斋白石之评

  杨诚斋序千岩摘稿,云余尝论近世之诗人,若范石湖之清新,尤梁溪之平淡,陆放翁之敷腴,萧千岩之工致:皆余之所畏者。姜白石诗稿自序云:尤延之先生为余言,近世士人,喜宗江西,温润有如范至能者乎?痛快有如杨廷秀者乎?高古如萧东夫,俊逸如陆务观,是皆自出机轴,亶有可观者,又奚以江西为!观二公推许,想见当时骚雅之盛。建安、大历,风斯在下矣。赵威伯诗余话

  周益公

  周益公兄乘成居士周子中,生于乙巳;益公丙午;诚斋丁未;郡人刘讷敏叔写为三老图。益公题诗云:“同辞宦路返乡闾,两骕骦中间以驽。前后顾瞻羞倚玉,支干引从偶连珠。三人不必邀明月,九老何妨续画图。从汉二疏唐尹后,相亲相近此应无!”诚斋题二绝云:“旦奭行间著季真,黄冠不合附青云。二南风里君知么,添个委蛇退食人。”“刘郎写照妙通神,三老图成又一新。只道老韩同传好,被人指点也愁人。”益公形容甚工,诚斋谦逊自处,真一时盛事云。余话

  曾茶山

  唐人诗,喜以两句道一事;曾茶山诗中,多用此体。如“又从江北路,重到竹西亭。”“若无三日雨,那复一年秋。”“似知重九日,故放两三花。”“次第翻经集,呼儿理在亡。”“又得清新句,如闻謦欬音。”“如何万家县,不见一枝梅。”此格亦甚省力也。王林中兴诗话补遗

  曾文清谢路宪送蟹诗:“从来叹赏内黄侯,风味尊前第一流。只合蹒跚赴汤鼎,不须辛苦上糟丘。”“内黄侯”三字甚新。余话

  曾文清云:山谷以竹夫人为竹奴,余亦名脚婆为锡奴,戏作绝句:“雾帐桃笙书寝余,此君那可一朝无!秋来冷落同班扇,岁晚温柔是锡奴。”余话

  陆放翁

  嘉泰壬戌九月,陆放翁梦一故人相语曰:我为莲花博士,镜湖新置官也。我且去矣,君能暂为之乎!月得酒千壶,亦不恶也。遂以诗记之曰:“白首归修汗简书,每因囊粟叹侏儒。不知月给千壶酒,得似莲花博士无?”又梦到万顷荷花中,有诗云:“天风无际路茫茫,老作花王风露郎。只把千樽为月俸,为嫌铜臭杂花香。”此事甚新奇,可入诗料。赵章泉梅课

  东坡谓晨饮为浇书,李黄门谓午睡为摊饭,陆务观尝有绝句云:“浇书满挹浮蛆瓮,摊饭横眠梦蝶床。莫笑山翁见机晚,也胜朝市一生忙。”余话

  陆放翁诗,本于茶山,故赵仲白题曾文清公诗集云:“清于月出初三夜,澹似汤烹第一泉。咄咄逼人门弟子,剑南已见一灯传。”“剑南”,谓放翁也。然茶山之学,亦出于韩子苍,三家句律大概相似。至放翁则加豪矣。近岁又有学唐人诗,而实用陆之法度者,其间亦多酷似处。遍参诸家之诗者,当自知之。玉林

  刘忠肃劝驾诗

  “十载湘江守,重来白发垂。初无下车教,再赋食苹诗。天阔抟鹏翼,春融长桂枝。功名倘来事,大节要须持。”此刘忠肃公帅潭日劝驾诗也。断章可见前修勉励后学之意。比近世一例以伦魁相期者远矣。玉林

  韦斋先生

  韦斋先生自为儿童时,出语已惊人;及去场屋,始放意为诗文。其诗初亦不事雕饰,而天然秀发,格力闲暇,超然有出尘之趣。晦庵

  病 翁

  病翁少时所作闻筝诗,规摹意态,全是学文选、乐府诸篇,不杂近世俗体,故其气韵高古,而音节华畅;一时流辈,少能及之。其诗云:“月高夜鸣筝,声从绮窗来。随风更迢递,萦云暂徘徊。余音若可玩,繁弦互相催。不见理筝人,遥知心所怀。宁悲旧宠弃,岂念新期乖。含情郁不发,寄曲宣余哀。一弹飞霜零,再抚流光颓。每恨听者稀,银甲生浮埃。幽幽孤凤吟,众鸟声难谐。盛年嗟不偶,况乃容华衰。道同符片诺,志异劳事媒。栖栖墙东客,亦抱凌云才。”晦庵

  杨诚斋

  六言绝句如王摩诘“桃红复含夜雨”,及王荆公“杨柳鸣蜩绿暗“二诗,最为警绝,后难继者。近世惟杨诚斋醉妇一章:“月在荔枝梢上,人行豆蔻花间。但觉胸吞碧海,不知身落南蛮。”雄健富丽,殆将及之。玉林

  天下未尝无对,东坡以章质夫寄酒不至作诗云:“岂意青州六从事,化为乌有一先生。”或以绿研寄杨诚斋,为人以柏木简换去,诚斋用此意,作诗谢云:“如何绿玉含风面,化作青铜溜雨枝。”二事可为奇对,亦善用坡诗也。玉林

  晦庵先生与诚斋吟咏甚多,然颇好戏谑。刘约之丞庐陵,过诚斋,语及晦庵足疾,诚斋因赠约之诗云:“忠显闻孙定不虚,西枢犹子固应殊。鸾停梧上遗风在,鹜进松间得句无。剩有老农歌赞府,未多荐墨送清都。晦庵若问诚斋叟,上下千峰不用扶。”晦翁后视诗笑云:我疾犹在足,诚斋疾在口耳。柳溪吕炎近录

  康伯可

  康伯可与之,绍兴间过清江,游慧力寺,题二诗于松风亭。其一云:“天涯芳草尽绿,路傍柳絮争飞。啼鸟一声春晚,落花满地人归。”其二云:“江上浓阴晓未开,瘦筇支我上苍苔。春寒前日去已尽,今日又从何处来!”余话

  康与之在高宗朝,以诗章应制,与左珰狎,适睿思殿有徽祖御画,特为卓绝,上时持玩,以起羹墙之悲。珰下直窃携至家,而康适来,留之饮,因出示之。康绐珰入取殽核,辄书一绝于上曰:“玉辇宸游事已空,尚余奎藻绘春风。年年花鸟无穷恨,尽在苍梧夕照中。”珰见之大骇,然无可奈何。明日伺间扣头请死,上大怒,亟取视之,天威顿霁,一恸而已。余话

  姜尧章

  姜尧章居苕溪,与白石洞天为邻;潘转翁字之曰白石道人,且畀以诗曰:“人间官爵似樗蒲,采到枯松亦大夫。白石道人新拜号,断无缴驳任称呼。”尧章报以长句,其词云:“南山仙人何所食,夜夜山中煮白石。世人唤作白石仙,一生费齿不费钱。仙人食罢腹便便,七十二峰生肺肝。真祖只在南山南,我欲从之不惮远,无方煮石何由软。佳名锡我何敢辞,但愁自此长苦饥。囊中只有转庵诗,便当掬水三咽之!”余话

  敖器之

  庆元间,韩侂胄用事,贬赵忠定公于永州,次衡阳,泊古酃,一夕而死。敖器之陶孙时处上庠,以诗哭之曰:“左手旋乾右转坤,群邪嫉正竟流言。狼胡无地归姬旦,鱼腹终天痛屈原。一死固知公不免,孤忠赖有史长存。九原若遇韩忠献,休说渠家末世孙。”余话

  赵章泉

  赵章泉哭蔡西山云:“鹃叫春林复递诗,雁回霜月忽传悲。兰枯蕙死迷三楚,雨暗云昏碍九疑。早岁力辞公府檄,暮年名与党人碑。鸣呼季子延陵墓,不待镵辞行可知。”盖晦庵书西山墓碣云:“鸣呼有宋蔡季通父之墓”,效夫子书延陵季子之墓也。当时哭诗,推此篇为冠。柳溪

  韩涧泉

  甲申秋,涧泉韩仲止有三诗,其一云:“近城人语杂,深山人语少。重露滴烟岚,野水见鱼鸟。稻粱丰稔外,耕凿愿温饱。所以桃源人,不与外人道。”其二云:“往来是日月,变动是寒暑。伏腊虽不周,尔且对妻子。遥知风尘表,万象互吞吐。所以鹿门人,江左不得取。”其三云:“少壮既奚为,老矣复难强。紫芝未必仙,采之亦可饷。耆耄八九十,道可无俯仰。所以商山人,辞汉宁复往。”盖绝笔之作。戴石屏哭诗所谓“凄凉绝笔篇,可并史书传”者,此也。章泉先生跋云:“周汉历历上下秦,侯王将相史叠陈。辱斯荣斯仁不仁,桃源鹿门商山人。南磵远孙涧之滨,所以三人入呻吟。桃源本是耕稼民,鹿门商山抱经纶。一世虽屈九原伸,所以绝笔于获麟。我之拟赋非厥伦,感公语我泪沾巾。”两公之诗,英妙高绝,真可以并传千古。然而寄大音于泬寥之表,存至味于淡泊之中,非具眼者不能识也。玉林

  欧阳伯威

  庐陵欧阳伯威少与周益公同场屋,连战不利,遂笃意于诗。诚斋尝摘其警句抄之。如“西风五更雨,南雁数行书。”“诗成夔子国,人在仲宣楼。”“细雨双飞鹭,寒蓑独钓船。”“梦回千里外,灯转一窗深。”“谁知花过半,才与酒相寻。”“故人惊会面,新恨说从头。”“天上张公子,云间陆士龙。”“月白玄猿哭,更残络纬悲。”“语离遽如许,话旧复何时。”“巷南巷北人招饮,一雨一晴花耐看。”“有客过门湖海士,隔篱呼酒咄嗟间。”“梦回金马玉堂上,文在冰瓯雪碗中。”“青山如故情非故,芳草唤愁诗遣愁。”“扰扰征人相顾话,萧萧落木不胜秋。”“风色似传花信到,夕阳微放柳梢晴。”“千里归来人事改,十年犹幸此身存。”绝句四首:“恋树残红湿不飞,杨花雪落水生衣。年来百念成灰冷,无语送春春自归。”“桑麻得雨更青葱,芍药留春结晚红。怪得鸟声如许好,此身还在乱山中。”“为怜红杏亚枝斜,看到斜阳送乱鸦。又是一春穷不死,天教留眼看莺花。”“篷窗卧听疏疏雨,却似芭蕉夜半声。烟浪蔽天天倚盖,略容一点白鸥明。”公跋云:鸟啼花落,欣然会心处,酌大白,咽伯威诗,欲驭风骑气也。余话

  余话载欧阳伯威摘句,尚有遗者。其五言古体游禾山寺云:“爱山如爱酒,畏暑如畏虎。出门寻旧游,缺月四更吐。”名二子云:“先君以官贫,我仍遗以安。但愿两儿健,扶持一翁孱。何须待门生,悠然柴桑间。”和人云:“更阑待月华,风露寒欲僵。”论文云:“读书岂为官!”病暑云:“心清时自暑。”其七言古体卜居云:“此生老矣益飘零,汤饼来年又何所。是身如寓敢求安,更筑小轩名以寓。凭谁叫阍与帝语,有客多艰乃如许,水花为客啼红雨。”游愚堂云:“闻说名园尚修竹,花压颓垣笋穿屋。雨痕半掩壁间诗,饥鼠跳梁狐昼啼。前人已为后人笑,后人更使谁人悲!全盛几时奈衰何,古来兴废何其多!”和伍武仲云:“未知一岁于此水,几回照影惭栖栖。失身竟堕管城计,错路不为田舍儿。”此皆脞词之精绝,诚斋所拈出者,不知赵公何为删之也?岂别有意耶!玉林

  曾景建

  蔡西山贬道州,曾景建寄诗云:“四海朱夫子,徵君独典刑,青云伯夷传,白首太元经。有客怜孤愤,无人问独醒。瑶琴空宝匣,弦断不堪听。”晦庵跋有云:景建诗甚佳,顾老拙不足以当之。柳溪

  曾景建作文公先生挽词:“皇天开太极,庚戌圣贤生。六籍文将绝,千年道复明。渊源罗仲素,师友李延平。绕舍闽溪急,潺湲洛水声。”盖夫子与文公皆生于庚戌故也。然惟文公当之无愧,若他人则拟非其伦。如世人作达官挽章,例用梦奠两楹者,皆非也。玉林

  马古洲

  古洲马庄父,尝赋乌林词云:“荆州儿曹不足恃,何物老瞒欺一世!兵书浪语十三篇,不料乌林出奇计。隆准云孙驱伏龙,紫髯强援要江东。戈船植羽蔽寒日,雪浪崩崖惊晚风。行间一卒如儿戏,持火绝江人不意。灰销汉贼终老心,功入乔家少年婿。君不见华容道旁春草生,魂销不听车马声。哀猿夜啼霜月冷,空余野磷沙边明。”辞意精深,不减张籍、王建之乐府,惜世无知者,录以遗后人共评之。玉林

  吴明老

  西风飒飒动长林,斗酒沽来伴月斟。慷慨未应忧短褐,悲歌元不为秋砧。谁云塞马年年健,自是君门浩浩深。世祖神丰似高帝,楚囚珍重莫沾襟。”吴明老之诗也,明老建阳人,刚介有志操,诗文虽不纯,意趣亦殊可采。小园解后录

  萧千岩黄白石

  萧千岩立春诗云:“半夜新春入管城,平明铜雀绿苔生。浮澌把断东风路,诉与青州借援兵。”黄白石雪诗云:“瑶林中有翳桑儿!鼎贵生涯不救饥。愿缩天人散花手,放渠奔走趁晨炊。”白石学于千岩,此二诗未易伯仲也。玉林

  孙花翁

  孙花翁尝赋所见云:“叠却霞绡上醮衣,女童髽髻绿杨垂。重调蛾黛为眉浅,再试弓鞋举步迟。紫府烟花莺唤醒,仙房云雨鹤通知。帘低红杏春风暖,清梦应曾见旧师。”盖为女冠还俗而作,其属思佳处,殆不减唐人也。玉林

  孙南叟

  麻姑山瀑布泉,两派而下,灌溉甚博。丰城孙南叟伯温为南城簿,尝游,赋古风云:“九关守不严,失却两玉龙。尘世著不得,忽来此山中。雷霆白昼间,冰雪诗人胸。天公不汝尤,为人作年丰。”甚有江西体。余话

  萧梅坡

  诚斋跋萧梅坡诗卷云:“西昌有客学南昌,衣钵真传快阁旁。坡底诗人梅底醉,花为句子蕊为章。想应踏月枝枝瘦,赠我盈编字字香。若画江西后宗派,不愁擒贼不擒王。”周益公和云:“诗句惊人日以昌,巍科只待赋阿旁。源深元自流三峡,幹老今谁敌豫章。肯向香山寻白傅,自谓也曾从江夏学黄香。汉庭结绶君家事,休羡弹冠贡与王。”坡诗云:“妙语有黄香”,正指山谷,君姓字又与萧育适同。徐竹隐和云:“知君得法自南昌,作舍何须问道旁。二老未尝轻许可,两诗固已为平章。胸横云岫无穷意,语带梅坡不尽香。政乏绮纨相妩媚,不妨风气似诸王。”君名彦毓,其西湖杂咏云:“花心亭上坐,满眼是湖光。只为便幽趣,能来倚夕阳。水边春寺静,柳下小舟藏。不待清明近,莺花已自忙。”其梁家渡云:“远水环沙翠作湾,红尘飞不入青山。凉风一枕秋宵梦,梦绕千岩万壑间。”其清明日早出太平门云:“江头杨柳暗藏鸦,江上鹅儿浴浅沙。早起一风如此恶,路傍落尽拆桐花。”尝鼎一脔,其旨可知,况有三老为之印可乎!玉林

  刘伯宠

  刘褒伯宠,武夷之文士,诗笔甚工,尝宦于朝,以台评而归。有句云:“去日春蚕吐素丝,归时秋菊剥金衣。沙鸥不入鸳鸿侣,依旧沧浪绕钓矶。”怨而不怒之辞也。柳溪

  游伯庄

  游仪伯庄,长平之胜士,早游京师,自北方纵览名山;已而浮洞庭,归隐武溪之上。过武昌时,有题黄鹤楼诗,脍炙人口。游默斋尝书寘南楼,游受斋漕湖北日,复为之刻石。其诗云:“长川巨浪拍天浮,城郭相望万景投。汉水北吞云梦入,蜀江西带洞庭流。角声交送千家月,野色中分两岸秋。黄鹤楼前人不见,却寻鹦鹉过汀洲。”柳溪

  刘改之

  梅和胜执礼未第时,家极贫,雪中以诗谒里宰云:“有令可干难闭户,无人堪访懒移舟。”近世刘改之咏雪诗云:“功名有分平吴易,贫贱无交访戴难。”句法亦相似。玉林

  赵南塘

  赵南塘题三山黄瀛父拟陶集云:“闽士工雕篆,陶翁暇讨论。”“暇”之一字,盖他人不能到处,惟用工于诗者知之。

  赵天乐

  赵天乐冷泉夜坐诗云:“楼钟晴更响,池水夜如深。”后改“更”为“听”,改“如”为“观”。病起诗云:“朝客偶知承送药,野僧相保为持经。”后改“承”作“亲”,改“为”作“密”,二联改此四字,精神顿异,真如光弼入子仪军矣。玉林

  天乐送真玉堂诗云:“每于言事际,便作去朝心。”用唐人林宽语也。林宽送惠补阙云:“长因抗疏日,便作去朝心。”寄赵昌父诗云:“忆就江楼别,雪晴江月圆。”用无可语也。无可同刘升宿云:“忆就西池宿,月圆松竹深。”赠孔道士诗云:“生来还姓孔,何不戴儒冠!”用姚合语也。姚合赠傅山人云:“悲君还姓傅,独不梦高宗。”宝冠寺诗云:“流来桥下水,半是洞中云。”用于武陵语也。武陵赠王隐人云:“飞来南浦水,半是华山云。”瓜庐诗云:“野水多于地,春山半是云。”亦用姚合语也。姚合送宋慎言云:“驿路多连水,州城半在云。”此类甚多,姑举一二,盖读唐诗既多,下笔自然相似,非蹈袭也。其间又有青于蓝者,识者自能辨之。玉林

  天乐诗:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。约客不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”意虽腐而语新。柳溪

  东皋子

  倪寿峰云:诗和则欢适,雄则伟丽,新则清拔,远则闲暇。东皋子诗:“小园无事日徘徊,频报家人送酒来。欢适也惜树不磨修月斧,爱花须筑避风台。伟丽引些渠水添池满,移个柴门傍竹开。清拔也多谢有情双白鹭,暂时飞去又飞回。闲暇也”备是四体,一篇足矣。况鹤鸣子和,清唳方彻九皋耶!东皋子字敏才,戴石屏之先君子,平生好吟,而诗之存者,惟此一篇,与“人行踯躅红边路,日落秭归啼处山”一联而已。故寿峰谓其一篇足矣,而清彻九皋,盖谓石屏方以诗鸣云。玉林

  戴石屏

  严子陵钓台,题咏尚矣。天台戴式之复古一绝云:“万事无心一钓竿,三公不换此江山。平生恨识刘文叔。惹起虚名满世间。”亦新奇可喜。余话

  “天台山与雁山邻,只隔中间一片云。一片云边不相识,三千里外却逢君。”人谓石屏此诗,视唐人无愧。柳溪

  东坡尝谓柳子厚“渔翁夜傍西嵓宿”一篇,后两句虽无亦可。余谓戴石屏达观一诗,虽无前四句亦可。只云“一心似水惟平好,万事如棋不著高。王谢功名有遗恨,争如刘阮醉陶陶。”自是一佳绝句也。玉林

  赵懒庵为戴石屏选诗百余篇,南塘称其识精到;其间白纻歌最古雅,今世难得此作。云:“雪为纬,玉为经。一织三涤手,织成一片冰。清如夷齐,可以为衣。陟彼西山,于以采薇。”语简意深,所谓一不为少。玉林

  赵章泉先生云:学诗者莫不以杜为师,然能如师者鲜矣。句或有似之,而篇之全似者绝难。得陈后山寄外舅郭大夫:“巴蜀通归使,妻孥且定居。深知报消息,不忍问何如。身健何妨远,情亲未肯疏。功名欺老病,泪尽数行书。”此陈之全篇似杜者也。戴式之亦有思家用陈韵云:“湖海三年客,妻孥四壁居。饥寒应不免,疾病又何如!日夜思归切,平生作计疏。愁来仍酒醒,不忍读家书。”此式之全篇似陈者也。赵蹈中所选,乃不在数,何耶?玉林

  高九万

  唐刘言史观绳伎一篇,末联云:“坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。”盖谓玄宗遗乐。近时高九万,赋观思陵御制墨本绝句,正用此意。诗云:“淡黄越纸打残碑,尽是先皇御制诗。白发内人和泪看,为曾亲见写诗时。”玉林

  高菊磵杜小山

  高菊磵山行即事:“主人一笑先呼酒,劝客三杯便当茶。”杜小山诗:“酿雪不成微有雨,被风吹散却为晴。”皆直述其事,意脉贯通。前辈所谓作文字如写家书,殆谓是欤!玉林

  杜小山

  杜小山诗:“寻常一样窗前月,才有梅花便不同。”苏召叟诗:“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同。”二联一意。任斯庵诗:“了无公事钩帘坐,一树冬青落细花。”赵紫芝诗:“满地绿苔看不见,细花如雪落冬青。”意亦相似,不知孰先孰后。其优劣必有能辨之者。玉林

  刘后村

  刘后村尝言:古乐府惟李贺最工。余观后村有齐人少翁招魂歌云:“夜月抱秋衾,支枕玉鸾小。艳骨泣红芜,茂陵三十老。卧闻秦王女儿吹凤箫,泪入星河翻鹊桥。素娥刬袜跨玉兔,回望桂宫一点雾。粉红小蝶没柳烟,白茅老仙方瞳圆。寻愁不见入香髓,露花点衣碧成水。”又赵昭仪春浴行:“花奴一双鬓垂耳,绿绳夜汲露桃蕊。青桂寒烟湿不飞,玉龙呵暖红薇水。翠靴踏云云帖妥,燕钗微卸香丝鬐。小莲夹拥真天人,红梅犯雪欹一朵。鸾锦屏风画水月,鵁鶄抱颈唼兰叶。刘郎散尽金饼归,笑引香绡护痴蝶。”又东阿王纪梦行:“月青露紫翠衾白,相思一夜贯地脉。帝遣纤阿控绿鸾,昆仑低小海如席。曲房小幄双杏坡,玉凫吐麝熏锦窠。软香蕙雨裙衩湿,紫云三尺生红靴。金蟾吞漏不入咽,柔情一点蔷薇血。海山重结千年期,碧桃小核生孙枝,陈王此恨屏山知。”此三篇绝类长吉,其间精妙处,恐贺集中亦不多见也。玉林

  李庄简

  李庄简公诗清绝可爱。越州双雁道中一绝云:“晚潮落尽水涓涓,柳老秧齐过禁烟。十里人家鸡犬静,竹扉斜护掩蚕眠。”后在政府,与秦桧议论不合,为中司所击,送藤州安置,差密院使臣伴送,公戏赠之云:“日日孤村对落晖,蛮烟深处忍分离。追攀重见蔡明远,赎罪难逢郭子仪。南渡每忧鸢共堕,北辕应许雁相随。马蹄惯踏关山路,他日重来又送谁!”亦婉而有深意。余话

  王武臣

  王武臣,豫章新吴人,吟诗有警句。如“云生坐来石,风掩读残书。”“危红赊晚景,涨绿上平沙。”“鸦分供余食,鸽乱著残棋。”“樵斧和云斫,渔蓑带雪披。”皆清奇可诵。张紫微、谢艮斋极称赏之。余话

  黄景说

  周益公休致,白石黄景说贺以古风云:“相公能辞一品官,不能辞他九转丹。相公能却万钟粟,不能却他长生箓。潭潭之居移气体,新年七十儿童似。朝明见客步如飞,窗下时时看细字。高车得似垂车荣,巍冠何如挂冠清。深衣独乐真天人,谁其友之聃与彭。”余话

  徐思叔

  明妃曲,古今作者多矣,近时徐思叔得之所赋一篇,亦为时人脍炙。其词云:“妾生岂愿为胡妇,失信宁当累明主。已伤画史忍欺君,莫忍君王更欺虏。琵琶却解将心语,一曲才终恨何所。朦胧胡雾染宫花,泪眼横波时自雨。专房更倚黄金赂,多少专房弃如土。宁从别去得深嚬,一步思君一回顾。胡山不隔思归路,只把琵琶写辛苦。君不见有言不食古高辛,生女无嫌嫁盘瓠。”高辛事出后汉书。余话

  黄小园

  赵章泉为先人赋山居诗云:“何谓雪名寮,应同立积腰。要为膏以润,不作睨而消。园小锄斯食,书多腹不枵。青云附能显,况乃白云招。”青云盖用迁史伯夷、叔齐得夫子而名益章事。人所能识,惟末句难晓,故章泉自注云:白云谓方远庵伯谟。玉林

  林楚良赋先人小园诗:“多少名园钱甃地,金铃撼雀护千花。君家无此奢华事,七尺慈孙导母车。”使事而不为事所使,佳句也。刘溪翁亦甚称其工。玉林

  冯双溪

  双溪冯熙之,有送刘篁绝句云:“来似孤云出岫闲,去如高月耿难攀。若为化作修修竹,长伴先生篁山。”辞意洒落,送别之作少能及之。其自赋交游风月楼诗,有“一溪流水一溪月,八面疏棂八面风。”诗流脍炙,以为秀杰之句。玉林

  左经臣

  许少伊被召,左经臣追送至白沙不及,作诗云:“短棹无寻处,严城欲闭门。水边人独自,沙上月黄昏。”此二十字,可谓道尽惜别之情矣。至今读之,使人黯然销魂也。玉林

  刘溪翁

  刘溪翁题韩府诗云:“宝莲山下韩家府,郁郁沉沉深几许。主人飞头去和虏,绿户玄墙锁风雨。九世卿家一朝覆,太师之诛魏公辱。后车不信有前车,突兀眼前看此屋。”赵章泉跋之云:“何人咏出韩家府,是我建阳刘叔通。尽道唐人工乐府,罕能褒贬似渠工。”又云:“谁咏韩家府,建阳刘叔通。是为闻以戒,斯可谓之风。妄矣彼侂胄,哀哉吾魏公。向来歌颂者,岂但剧秦雄。”盖作于嘉定初年也。玉林

  游塘林

  塘林游子蒙有绝句云:“黄陵庙前湘水春,春烟愁杀渡湘人。人随归应去无迹,水远山长歌又新。”盖全用唐人李远诗。远之诗云:“黄陵庙前莎草春,黄陵女儿蒨裙新。轻舟小棹唱歌去,水远山长愁杀人。”初不嫌其蹈袭也。虽王荆公亦然:唐皇甫冉问李二司直云:“门外水流何处?天边树绕谁家?山绝东西多少?朝朝几度云遮?”此盖用屈原天问体也。荆公勘会贺兰山主云:“贺兰山上几株松?南北东西共几峰?买得住来今几日?寻常谁与坐从容?”全用其意。此体甚新,诗话中未有拈出者,因并及之。玉林

  方北山

  方北山丰之,绍兴名士也。有绝句云:“舍人早定江西派,句法须将活处参。参取陵阳正法眼,寒花乘露落毵毵。”舍人即吕居仁,陵阳正法眼,即韩子苍夜泊宁陵一诗也。玉林

  危逢吉

  柴与之中行,嘉定间仕于朝,与时宰议论不合,出守章贡。危逢吉以诗送云:“力为君王乞得州,补天未了石还收。人才自系国轻重,吾道亦关公去留。殿角才辞槐影日,船头便转荻花秋。竞夸祖帐都门外,谁识眉攒杜甫愁!”余话

  裘元量

  裘元量万顷,豫章人,性恬退,不乐仕;以荐者召为司直,在朝尝赋归兴云:新筑书堂壁未干,马蹄催我上长安。儿时只道为官好,老去方知行路难。千里关山千里念,一番风雨一番寒。何如静坐茅斋下,翠竹苍梧子细看。”遂乞归。余话

  赵伯林

  予曾伯祖伯琳,官止右选,平生喜为诗。尝赋五月菊,有云:“为嫌陶令醉,来伴屈原醒”之句,人所传诵。余话

  王从周

  王从周,吉之永丰人,仕至忠州守;喜为诗,亦有警句。早行云:“发爽带风梳,齿疏和月漱。”观桥寓楼云:“避喧那厌雨,宜睡不思茶。”将雨云:“云学催诗黑,风仍作诵清。”望岳云:“未知真是岳,只见半为云。”绍师觅诗云:“冻雪寒梅双屐蜡,澄江明月一竿丝。”送潘文叔云:“催租例扰潘邠老,付麦谁怜石曼卿!”出舂陵云:“山色两间供步障,松阴半亩当邮亭。”上何尚书云:“籍通上界神仙府,身现甘泉侍从臣。”移竹后雨绝句:“洗红窣窣乌蓲雨,落紫飕飕皂角风。挂起北窗聊问讯,新移来竹定惺松。”余话

  刘良佐

  刘良佐应时,四明人,平生用力为诗,见称于范石湖。诚斋亦喜其“寂寞黄昏愁吊影,雪窗怕上短檠灯。”“睡魔正与诗魔战,窗外一声婆饼焦”之句。陆放翁跋其集云:如“颇识造物意,长容我辈闲。”“日晏犹便睡,犬鸣知有人。”“世事不复问,旧书时一看。”“一夜催花雨,数家临水村。”“青山空解供眼界,浊酒不能浇别愁。”“觅句忍饥贫亦乐,钞书得趣老何伤!”虽前辈以诗鸣者,何以加焉!余话

  邹应可

  豫章邹应可,有诗名,诚斋志其墓云:其诗句法自徐师川,上溯鲁直,以趋少陵户牖。尝过杜工部祠,赋云:“畴昔哦诗忆耒阳,兹因捧檄过祠堂。一生忠义孤吟里,千载凄凉古道傍。自是风霜侵病骨,非干牛酒涴诗肠。明朝解缆秋江上,问讯先生一瓣香。”余话

  武允蹈

  武允蹈,字德由,高安人,连蹇场屋,刻意于诗,日锻月炼,时出新句。如“露萱钳宿蝶,风木撼鸣鸠。”“屋头风过雁,灯背月移窗。”“霜林五色锦,烟渡一萦丝。”“午簟展风供睡课,夜窗扃雨办诗逋。”“眼昏书字不著纸,耳重听言常问人。”皆警策可味,其集雷竹溪序之。余话

  黄岩老

  “居乡如处子,居官如战士。处子常畏人,战士惟有死。儿曹书诸绅,勿谓平平耳。”此白石黄岩老诗,可谓至言。余话

  陈觉民

  陈觉民宰建阳,尝喜靖安山水,暇日与名胜登览赋诗,有曰:“却忆当时江处士,能言秋色露人家。”靖安寺在邑西十里,乃江为故居。江诗云:“山形围泽国,秋色露人家。”又云:“何当寻旧隐,泉石好生涯。”盖殿院陈公洙诗云:“处士亡来二百年,旧居牢落变祗园。诗名长伴江山在,冤气欲摩星斗昏。处士生五代间,王氏据闽日,遇谗而死。台榭几人留好句,昔人留题,寺经洪水,今无存者。渔樵何处问曾孙?旧时泉石生涯地,日暮寒云绕寺门。柳溪

  叶水心论唐诗与严沧浪异

  叶水心志徐山民墓云:山民有诗数百,琢思尤奇,皆横绝歘起,冰悬雪跨,使读者变踔憀慄,肯首吟叹不自已。然无异语,皆人所知也,人不能道尔。盖魏晋名家,多发兴高远之言,少验物切近之实,及沈约、谢脁永明体出,士争效之,初犹甚艰,或仅得一偶句,便已名世矣。夫束字十余,五色彰施,而律吕相应,岂易工哉!善为是者,取成于心,寄妍于物,融会一法,含受万象;狶苓桔梗,时而为帝,无不按节赴之;君尊臣卑,宾顺主穆,如丸投区,矢破的,此唐人之精也。然厌之者谓其纤碎而害道,淫肆而乱雅,至于庭设九奏,广袖大舞,而反以浮响疑宫商,布缕谬组绣,则失其所以为诗矣。然则发今人未悟之机,回百年已废之学,使后之言唐诗者自君始,不亦词人墨卿之一快也!今按水心所谓“验物切近”四字,于唐诗无遗论矣。然与严沧浪之说相反,故录于此,与诗流商略之。玉林

  壁间诗

  先君尝于逆旅间录一诗云:“山行险而脩,老我骖且羸。独驱六月暑,蹑此千仞梯。世故不贷人,牵去复挽归。茗碗参世味,甘苦常相持。白云抱溪石,令人心愧之。岂无趺座处,逸固不疗饥。大叫天上人,凉风为吹衣。”盖学简斋诗法者,莫知为何人作也。玉林

  诸贤绝句

  中兴以来诗人绝句,载于江湖集者未论,此外如黄白石梨岭遇雨:“黑风吹雨又黄昏,鸡犬数声何处村。身在岭云飞处湿,不关别泪溅成痕。”黄谷城梅花诗:“玉箫吹彻北楼寒,野月峥嵘动万山。一夜霜清不成梦,起来春意满人间。”秋日诗:“晓日初浮万里晖,西风摇荡送秋归。冥鸿直上三千丈,社燕春莺不敢飞。”于去非春晚诗:“舍南舍北草萋萋,原上行人路欲迷。已是春寒仍禁火,楝花风急子规啼。”刘遂初阁皂山诗:“春山灵草百花香,谁识仙家日月长。满院莓苔绿阴匝,棋声何处隔宫墙!”路德章盱眙旅舍诗:“道傍草屋两三家,见客擂麻旋点茶。渐近中原语音好,不知淮水是天涯。”游寒岩钓矶诗:“竹里茅茨竹外溪,粼粼白石护渔矶。想应日日来垂钓,石上蓑衣不带归。”与近世喻汝楫征夫诗:“白骨茫茫散不收,朔风吹雪度瓜洲。残阳欲落未落处,照尽行人今古愁。”严坦叔兵火后还乡诗:“万屋烟消余塔身,还家何处访情亲?旧时巷陌今难认,却问新移来住人。”严沧浪酬友人诗:“湘江南去少人行,瘴雨蛮烟白草生。谁念梁园旧词客,桄榔树下独闻莺。”此数诗虽体制不同,然匠意琢句皆精绝,非苟作者。玉林

  叶靖逸岳王坟诗

  岳王之死,天下冤之,坟在西湖之傍,人多题咏,独叶靖逸一诗甚佳。公之孙珂守武昌日,以此诗,尝致遗于靖逸焉。诗云:“万古知心只老天,英雄堪恨亦堪怜。如公少缓须臾死,此虏安能九十年?漠漠凝尘空偃月,堂堂遗像在凌烟。早知埋骨西湖路,学取鸱夷理钓船。”柳溪

  高菊磵九万

  “忠言历历未曾行,尽载图画出帝城。余子但知才可忌,先生当以去为荣。门阑竹石关心久,部曲溪山照眼明。长啸归欤莫惆怅,浙江风定自潮平。”右菊磵送方岩先生以谏去国。时人以为其诗不下刘改之送王侍郎归天台诗云。柳溪

  龙洲道人

  刘改之送王简卿归天台:“欲数人才难倒指,有如公者又东归。班行失士国轻重,道路不言心是非。载酒青山随处饮,谈诗玉尘为谁挥?归期趁得东风早,莫放梅花一片飞。”“千岩万壑天台路,一日分为两日程。事可语人酬对易,面无惭色去留轻。放开笔下闲风月,收敛胸中旧甲兵。世事看来忙不得,百年到手是功名。”辛稼轩简云:夜来见示送王简卿诗,伟甚。真所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”者也。健羡,健羡!柳溪

 

 

 

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