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  伤悼门

  雷有终自平蜀后,人为立祠。又尝以私财犒士,贫不能足,贷钱以给,比捐馆舍时尚欠三万缗,章圣特出内帑钱偿之。故魏仲先悼有终诗曰:“圣代贤臣丧,何人不惨颜!新祠民祭祀,旧债帝填还。卤簿尘侵暗,铭旌泪洒斑。功名谁可继,敕葬向家山!”《青箱杂记》

  杜子美自蜀走湘楚,卒于耒阳,时人谓以牛炙白酒胀饮而死,则非也。僧绍员诗曰:“贤人失志古来有,牛炙因伤是也无?”耒阳宰诗曰:“诗名天宝大,骨葬耒阳空。”耒阳有子美坟,时人谓聂令空堆土也。唐人诗曰:“一夜耒江雨,百年工部坟。”《摭遗》

  北虏多有文籍,亦以文雅相尚。王矩为工部郎中,本燕人,为虏将耶律忘其名书记,常从其出入。耶律兄及其兄之子太平兴国中战没于大郡。后耶律经旧战处览其遗迹作诗,矩记其两句云:“父子尽从蛇阵没,弟兄空望雁门悲。《谈苑》

  徐寅,兴化军莆田人,以秘书省正字归老乡里。既死,节度使王延宾以诗哭之曰:“延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。昔除正字今何在?所谓人生能几何!”延寿溪,寅所居也。《诗史》

  李远体物缘情,皆尽臻妙,尝有《赠筝妓伍卿》诗云:“轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。坐客满筵都不语,一行哀雁十三声。”《咏鸳鸯》云:“鸳鸯离别伤,人意似鸳鸯,试取鸳鸯看,多应寸断肠。”故人卢尚书哭李诗云:“昨日舟还浙水湄,今朝丹旐欲何为!才收北浦一竿钓,未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。”《郡阁雅谈》

  江邻几善为诗,清淡有古风。苏子美坐进奏院事谪官,后死吴中,江作诗云:“郡邸狱冤谁与辨,皋桥客死世同悲。”用事甚精。尝有古诗云:“五十践衰境,加我在明年。”论者谓人莫不用事,能令事如己出,天然浑厚,乃可言诗。江天资淳雅,喜饮酒鼓琴围棋。人以酒召之,未尝不醉。已醉眠,人强起饮之,亦不辞也。或不能归,即宿人家,商度风韵,陶靖节之比云。江尝通判庐州,有酒官善琴,以坐局不得出,江旦旦就之,郡中沙门道士及里亩能棋者数人呼与同往。郡人见之习熟,因画为图,前列驺导,一人骑马青盖,其后沙门,道士、褐衣数人,葛巾芒履,累累相寻,意思萧散。惜时无名手,此画不足传后。何减嵇阮也!《唐贤抒情》 [《中山诗话》]

  窦巩工为绝句,尝从军,有《别家》诗云:“自笑儒生着战袍,书斋壁上挂弓刀。如今便是征人妇,好织《回文》寄窦韬。”又《悼妓东东》一篇云:“芳菲美艳不禁风,未到春残已坠红。惟有侧轮车上铎,耳边长似叫东东。”卢瓌《抒情》

  令狐楚《宫人斜》诗云:“唯应四仲祭,使者暂悲嗟。”又《白时诗序》云:自刑部员外郎出,得累历方镇,携挈随逐。又有《茨菰花》、《芹花》诗,亦唐贤所罕咏者。《杂志》

  李郢尝与贾岛、僧无可游。岛没长江,僧亦返初,郢感叹题曰:“却到京师事事伤,惠林归寂贾生亡。何人收得文章箧,独我来经苔藓房。一命未沾为逐客,万缘初尽别空王。萧萧竹坞斜阳在,叶覆空阶雪拥墙。”同前 《杂谈》

  孟郊卒,韩吏部作志,谥曰贞耀先生,贾岛哭之,诗曰:“身没声名在,多应万古传。寡妻无子息,破宅带林泉。冢近登山道,诗随过海船。故人相吊处,斜日下寒天。”《摭言》

  “荒凉城南奉先寺,后宫美人棺葬此。角楼相望高起坟,草间柏下多石人。秩卑焚骨不作冢,青石浮屠唱丘垄。家家坟上作享亭,朱门相向无人声。树头土枭作人语,月黑风悲鬼摇树。宫中养女作子孙,年年犊车来作主。废后陵园官道侧,家破无人扫陵域。官家岁给半千钱,街头买饼作寒食。”此张文潜《题奉先寺》诗。晁以道尝与江子之言文潜近来诗不甚好,子之因诵此诗以对。以道云:“莫不是文潜诗否?”

  洪驹父有《过李公择尚书墓》一篇,其间云:“鹿场兔径白昼静,稻垄松竹青嶂深。”说者以为大逼老杜。

  邢居实字惇夫,年少豪迈,所与游皆一时名士。方年十四五时,尝作《明妃引》,末句云:“安得壮士霍嫖姚,缚取呼韩作编户?”诸公多称之。既卒,余收什其残章,编成一集,号曰《呻吟》。惇夫自少便多憔悴感慨之意,其作《秋怀》云:“高歌感人心,心悲将奈何!”其作《枣阳道中诗》云:“有意问山仙,此生更来否?”已而果卒于汉东。惇夫之卒也,山谷以诗哭之云:“诗到年来更老成,江山为助笔纵横。眼看白骨埋黄土,何况人间父子情?”盖惇夫与其父歆向也。蔡天启亦有诗云:“人物于今叹渺然,孤坟宿草已生烟。日暮行人道旁会,应逢年少共谈玄。”其余作者甚众,皆载于《呻吟集》后。

  邵尧夫之弟名睦者,无疾而化。前此有《重九诗》云:“拟问东篱事,东篱事渺茫。”后果殡于东篱之下。故尧夫哭之云:“自兹明月清风夜,萧索东篱看断肠。”又云:“肠断东篱何所寻,东篱从此事沉沉。”

  余于一杂编中见有《书邮亭事》,既不晓其谁作,但观其诗有足哀者,故载之于此,其末云周仲美,不知何许人。自言世居京师,父游宦,家于成都,既而适李氏子,侍舅姑宦泗上,从良人赴金陵幕。偶因事弃官入华山,有长住之意。仲美即寄身合淝外祖家,方求归未得,会舅遽调任长沙,不免共载而南。云水茫茫,去国益远,形影相吊,洒涕何言,因书所怀于壁。诗曰:“爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已?永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。西望太华峰,不知几千里!”并《王直方诗话》

  梅圣俞至宁陵寄余诗云:“独护慈母丧,泪与河水流。河水冬有竭,泪泉常在眸。”彦献、持国讥其作诗太早,余应之以《蓼莪》及傅咸《赠王何二侍郎》诗。《杂志》

  刘洞,不知何许人。江南国破后题池州一亭云:“千里长江唯渡马,十年养士得何人。《诗史》

  白乐天去世,人以诗吊之曰:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”[《唐摭言》卷十五]

  韩文公少年受萧存吏部知赏,及自袁州回,入为国子祭酒,道经江州,因游庐山,过吏部山居,知诸子凋零,惟二女在焉。作诗曰:“中郎有女能传业,伯道无儿可保家。今日庐山过旧隐,空将衰泪对烟霞。”[《因话录》卷三]

  张祜性酷好太湖石,三吴太守多以赠遗之。故陆鲁望以诗哭之曰:“一林石笋散豪家。”[《陈辅之诗话》]

  顾况字逋翁,暮年有一子,字非熊,忽暴亡,况哀悼不胜,乃作诗曰:“老人丧爱子,日暮泪成血。老人年七十,不作多时别。”非熊冥间闻之,以情告冥官,冥官闵之,却令生于况家。三岁,能言冥间闻父苦吟求再生事历历然。长成应举擢第。[《北梦琐言》卷八]

  卢延逊《哭李郢端公》诗曰:“军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。”

  刘梦得《虎丘山见元微之二年过题名怆然有感》云:“浐水送君君不还,见君题字虎丘山。因知早贵兼才子,不得多时在世间。”又《有所嗟二首》云:“庾令楼中初见时,武昌春色似腰肢。相逢相识空如梦,为雨为云今不知。”“鄂渚蒙蒙烟雨微,女郎魂逐暮云归。只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。”

  石守道为国子监直讲,天下呼为徂徕先生。作《庆历圣德颂》,大为时所忌。会徐贼孔直温叛,搜其家有介书,坐贬而卒。时疑其诈死,欲剖棺验之。近臣言介实死得免。永叔以诗哭之曰:“埋犹不信死,终免断其棺。”杨章安云章安或为章亦:“谁道盖棺人事定,是非犹及土中身。”[《魏公别录》]

  刘梦得《伤友人亡姬》诗曰:“见学琵琶见艺成,今来追想倍伤情。捻弦花下呈新曲,放拨灯前谢改名。大抵好花终易落,从来尤物不长生。兰台夜直衣衾冷,雷雨无因入禁城。”

  刘得仁出入屋场三十年,卒无所成而逝。僧栖白以诗吊之曰:“忍苦为诗来到此,冰魂雪魄已难招。直教桂子落坟上,生得一枝冤始消。”[《唐摭言》卷十]

  张祎侍郎有爱姬早亡,念之不已。犹子为右补阙,因其入朝未归,为《浣溪沙》词置于几上曰:“枕帐熏炉隔绣帏,二年终日两相思。好风明月尔应知。天上人间何处去,旧欢新梦觉来时。黄昏微雨画屏垂。”祎见曰:“此必阿灰词。”阿灰,补阙小字也。[《北梦琐言》卷八]

  钱熙,泉南才士也。曾作《四夷来王赋》献,太宗爱其才。又尝撰《三酌酸文》,世称精绝,后亦不达而故。乡人李庆孙以诗吊之曰:“《四夷》妙赋无人继,《三酌酸文》举世传。”[《玉壶清话》卷七]

  唐武宗有才人孟氏,尝对武宗泣下,作《何满子》而卒。张祜作诗云:“偶因清唱咏歌频,奏入深宫十二春。却为一声《何满子》,下泉须吊孟才人。”《剧谈录》

  秦国公主薨,神考赐挽词曰:“海阔三山路,香轮定不归。帐深闲翡翠,佩冷失珠玑。明月留歌扇,残霞散舞衣。都门送车反,宿草自春菲。”“晓发城西道,灵车望更遥。春风寒鲁馆,明月断秦箫。尘入罗衣暗,香随玉篆消。芳魂无北渚,那复可为招?”又曰:“庆自天源发,恩从国爱深。歌钟虽在馆,桃李不成春。水折空还沁,楼高亦隔秦。区区会稽市,无复献珠人。”《冷斋夜话》

  僖宗幸蜀,拾遗孟昭门上疏切直,蹈于非罪。时狄常侍归蜀,以诗悼之曰:“一何罪死一何名,独向湘江吊屈平。从此蜀川春夜月,杜鹃啼作两般声。”卢瓌《抒情》

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