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  雅什门下

  张瀛,碧之子也,事广南刘氏,官至曹郎。尝为歌赠琴棋僧,同列见之,曰:“非其父不生其子。”诗云:“我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,无法无空亦无灭。我尝听师禅一观,浪溢鳌头蟾魄满。河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。我又听师棋一着,山顶坐沉红日脚。阿谁称是国手人,罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,束手不敢争头角。”《雅言系述》

  翁宏字大举,桂岭人,常寓居韶贺间,不仕进,能诗。《宫词》云:“又是春残也,如何出翠帷?落花人独立,微雨燕双飞。寓目魂将断,经年梦亦非。那堪向秋夕,萧飒暮蟾辉。”《秋风曲》云:“又是秋残也,无聊意若何!客程江外远,归思夜深多。岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。”《塞上曲》云:“风高弓力大,霜重角声干。”《海中山》云:“客帆来异域,别岛落蟠桃。”《中秋月》云:“寒清万国土,冷斗四维根。”《晓月》云:“漏光残井瓮,缺影背山椒。”《送人下峡》云:“万木残秋里,孤舟半夜猿。”《南越行》云:“因寻买珠客,误入射猿家。”《细雨》云:“何处残春夜,和花落古宫。”《途中逢故人》云:“孤舟半夜雨,上国十年心。”开宝中,衡山处士廖融南游,宏有诗云:“病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。”宏以百篇示融,融谢宏云:“高奇一百篇,见造化工全。积思游沧海,冥搜入洞天。神珠迷罔象,瑞玉匪雕镌。休叹不得力,《离骚》千古传。”王元怀云:“独夜思君切,无人知此情。沧洲归未得,华发别来生。孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,犹念没前程。”皆佳句也。

  张子明,攸县人,居凤巢山。有诗名,《孤雁》一篇最佳,云:“只影翩翩过碧湘,旁池鸳鹭下银塘。虽逢夜雨迷深浦,终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。江南塞北俱关念,两地归飞似故乡。”

  路洵美,唐相岩之玄孙,有《夜坐诗》云:“帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。”竞传于湖南。

  伍彬,邳阳人,初事马氏,王师下湖湘,授官为安邑簿,秩满归隐。《题全义分水岭》云:“前贤功及物,禹后杳难俦。不及古今色,平分南北流。寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺湲早晚休。”《夏日喜雨》云:“稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。”《辞解牧》云:“踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。”泊居隐,廖融书其屋曰:“圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。”路振赠诗云:“考终秋鬓白,归隐旧峰前。庭树鸟频啄,山房人尚眠。寒岩落桂子,野水过茶烟。已绝劳生念,虔心向竺乾。”

  王元字文元,桂林人。有《登祝融峰》诗云:“草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。”又《听琴》云:“拂尘开素匣,有客独伤时。《郡阁雅谈》记第二句“何事独颦眉”。古调俗不乐,正声君自知。寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期?”《题邓真人遗址》云:“三千功满轻升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,不知浮世几兴衰!松梢风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。近代无人寻异事,野泉喷月写秋池。”与廖融为诗友,赠之云:“伴行唯瘦鹤,寻寺入深云。”终于长沙。

  李韶,郴州人,苦吟固穷。《题司空山观》云:“梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。杉松老尽无消息,犹得千年一度归。”识者谓韶必无名,果如其言。王元有诗悼之云:“韶也命何奇!生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。”

  陆蟾,不知何许人,居攸县司空山。《闻子规》云:“后夜入清明,游人何处听!花残斑竹庙,雨歇岘山亭。树罅月欲落,窗间酒正醒。众禽方在梦,谁念尔劳形!”

  王操字正美,江左人。太平兴国上《南郊赋》,授太子洗马。奉使陇右,至石濠驿,作《黄葵诗》于壁云:“昔年南国看黄葵,云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下,秋风寂寞两三枝。”李相国昉,自延安入觐,见诗爱之,后《赠相国》云:“袖中谏草朝天去,头上宫花侍宴归。”《赠刘将军》云:“三十悬钩事圣朝,功名常爱霍嫖姚。锦衣香重花垂足,玉带光寒雪绕腰。秣马暖思秦地草,弦弓秋忆雁门雕。清时闲却英雄兴,醉听笙歌掷酒瓢。”《寒食》云:“马摇金勒嘶村墅,人抢花球落野田。”《夜宴》云:“彩笺分卷碧云薄,蜡烛对烧红泪干。”同前

  卞震,蜀人,尝吟《即事》云:“雨壁长秋菌,风枝落病蝉。”又云:“老筇搘瘦影,寒木凭吟身。”《春日偶题》云:“诗债到春无处避,离愁因醉暂时无。”《即事》云:“茶香解睡磨铛煮,山色牵怀着屐登。”并同前

  郭功父方与荆公坐。有一人展刺,云诗人龙太初。功父勃然曰:“相公前敢称诗人,其不识去就如此。”荆公曰:“且请来相见。”既坐,功父曰:“贤道能作诗,能为我赋乎?”太初曰:“甚好。”功父曰:“只从相公请个诗题。”时方有一老兵以沙擦铜器。荆公曰:“可作《沙诗》。”太初不顷刻间诵曰:“茫茫黄出塞,漠漠白铺汀。鸟去风平篆,潮回日射星。”功父阁笔,太初缘此名闻东南。余后于乔希圣家见太初诗一轴,皆不及前所作。《王直方诗话》

  东坡作彭门守时,过齐州李公择,中秋席上作一绝云:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看?”其后,山谷在黔南,令以《小秦王》歌之。

  韩持国《酴醿》一绝云:“平生为爱此香浓,仰面常迎落絮风。每到春归有遗恨,典刑犹在酒杯中。”

  诗云:“春阴垂野草青青,时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。”此苏子美诗也。《双同集》 并同前

  贺方回题一绝于定林,云:“破冰泉脉漱篱根,坏衲遥疑挂树猿。蜡屐旧痕寻不见,东风先为我开门。”舒王见之,大称赏,缘此知名。

  诗云:“欲挂衣冠神武门,先寻水竹渭南村。却将旧斩楼兰剑,买取黄牛教子孙。”不知何人作。

  石曼卿以书名世,然愈大愈妙,尝书三佛名,最为雄俊。张文潜有诗云:“煌煌三佛名,榜铁金石钮。开张宫室上,浑质山岳厚。井水骇龙吟,蚁封观骥骤。”余爱能道其妙处。

  诗曰:“蛟室围青草,龙堆隐白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,何处上仙槎!”此老杜《过洞庭诗》也。李希声云:“得之于江心一小石刻。”“人生烛上花,火灭巧妍尽。春风饶树头,日与化工进。只知雨露贪,不闻零落近。昔我飞骨时,惨见当涂坟。青松霭朝霞,缥缈山下村。既死明月魄,无复玻璃魂。念此一脱洒,长啸登昆仑。醉着鸾凤衣,星斗俯可扪。”又曰:“朝披梦泽云,笠钓青茫茫。寻缘得双鲤,中有《三元章》。篆字若丹蛇,绕势如飞翔。归来问天老,奥义不可量。金刃割青紫,灵文烂煌煌。咽服十二环,奄有仙人房。暮跨紫鳞去,海气侵肌凉。龙子善变化,化作梅花妆。赠我叠叠珠,靡靡明月光。劝我穿络缕,系作裾间珰。揖予以词去,谈笑闻余香。”元祐八年,东坡帅定武,李方叔、王仲弓别于惠济,出示南岳典宝东华李真人象,又出此二诗曰:“此李真人作也。近有人于江上遇之,得此,云即李太白也。”并同前

  杨大年、钱文僖、晏元献、刘子仪以文章立朝,为诗皆宗李义山,号“西昆体”。后进效之,多窃取义山语。御尝赐百官宴,优人有装为义山者,衣服败裂,告人曰:“为诸馆职挦扯至此。”闻者大噱。然大年《汉武诗》云:“力通青海求龙种,死讳文成食马肝。待诏先生齿编贝,忍令乞米向长安!”义山不能过。《古今诗话》

  王贞白,唐末大播诗名,尝作《御沟诗》云:“一派御沟水,绿槐相荫青。此波涵帝泽,无处濯尘缨。鸟道来虽险,龙池到自平。朝宗心本切,愿向急流倾。”示贯休,休曰:“剩一字。”贞白扬袂而去。休曰:“此公思敏。”书一中字于掌。逡巡,贞白回曰:“此中涵帝泽。”休以掌中示之,不异所改。《青琐后集》

  史青,零陵人。其先名籍秦随。幼而聪敏,博闻强记。开元初,上上表自荐:“臣闻曹子建七步成章,臣愚以为七步太多。若赐召试,五步之内,可塞明诏。”明皇试以《除夜上元观灯》《竹火笼》等诗,惟《除夜》最佳,云:“今岁今宵尽,明年明日催。寒随一夜去,春逐五更来。气色空中改,容颜暗里摧。风光人不觉,已入后园梅。”《唐宋诗》以为王湮作。明皇称赏,授左监门卫将军。(《零陵总记》)

  僧乾康,零陵人。齐己在长沙,居湘西道林寺,乾康往谒之。齐己知其为人,使谓曰:“我师门仞,非诗人不游。大德来非诗人耶?请为一绝,以代门刺。”乾康诗曰:”隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。”齐己大喜,日与款接。及别,以诗送之。乾康有《经方干旧居诗》云:“镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。”为齐己所称。乾德中,左补阙王伸知永州,康捧诗见,伸睹其老丑,曰:“岂有状貌如此,能为诗乎?宜试之。”时积雪方消,命为诗。康曰:“六出奇花已住开,郡城相次见楼台。时人莫把和泥看,一片飞从天上来。”伸惊曰:“其旨不浅,吾岂可以貌相人也?”待以殊礼。

  贾岛诗有影略句,韩退之喜之。《渡桑干》诗曰:“客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。如今又渡桑干水,却望并州是故乡。”《赴长江道中》诗曰:“策杖驰山驿,逢人问梓州。长江那可到,行客替生愁。”《冷斋夜话》

  韩子苍曰:“丁晋公海外诗云:‘草解忘忧忧底事,花名含笑笑何人?’世以为工。及读东坡诗曰:‘花非识面常含笑,鸟不知名时自呼。’便觉才力相去如天渊。”

  余自并州还江南,过都下,蔡子因约相见相国寺,问余有诗,且曰:“觉范有《寒岩上元怀京师诗》曰:‘上元独宿寒岩寺,卧看青灯映薄纱。夜久雪猿啼岳顶,梦回清月上梅花。十分春瘦缘何事,一掬归心未到家。却忆少年行乐处,软红香雾喷东华。’今能作《京师上元怀山中》,可乎?”余为之曰:“北游烂漫看并门,重到皇州及上元。灯火风光记前事,管弦音律试新番。期人未至情如海,穿市归来月满轩。却忆寒岩曾独宿,雪窗残夜一声猿。”

  世徒知文与可扫墨竹,不知其高才兼诸家之妙。诗尤精绝。《戏作鹭鸶六言》曰:“颈细银钩浅曲,脚高绿玉深翘。岸上水禽无数,有谁似汝风标!”并同前

  苦吟门

  李昪受禅之初,忽半夜寺僧撞钟,满城皆惊,召将斩之。对曰:“夜来偶得《月诗》。”乃曰:“徐徐东海出,渐渐上天衢。此夕一轮满,清光何处无!”喜而释之。《江南野录》

  潘阆自号逍遥子,作《苦吟》诗曰:“发任茎茎白,诗须字字清。”同前

  方干为诗,练句字字有功。《寄人》云:“鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。”《鉴戒录》

  唐人为诗,常积思数十年,然后各自名家。杜少陵云:“更觉良工用心苦。”岂特我哉!《古今诗话》

  陈舍人从易,当时文方盛之际,独以醇儒古学见称,诗类白乐天。盖自杨刘唱和《西昆集》行,后进学者争效之。风雅一变,谓之《昆体》。由是,唐贤诸集几废而不行。陈公时偶得《杜集》旧本,文多脱误。至《送蔡都尉》诗云“身轻一鸟”,其下脱一字,陈公与数客各用一字补之。或云疾、去、落,或云下,莫能定。后得一善本,乃是“身轻一鸟过”。陈公叹服,以为虽一字,诸君亦不能到。《欧公诗话》

  庞颍公喜为诗,虽临边典郡,文案委前,日不废三两篇,以此为适。及疾甚,余时为谏官,以十余篇相示,手批其后曰:“欲令吾弟知老夫疾中尚有此思耳。”字已惨淡难识,数日薨。《闲居诗话》

  寇莱公延僧惠崇于池亭分题为诗。公探得《池上柳》青字韵,崇探得《池鹭》明字韵。自午至晡,祟忽点头曰:“得之矣,此篇功在明字,凡五压不倒。”公曰:“试口占。”曰:“雨歇方塘溢,迟回不复惊。暴翎沙日暖,引步岛风清。照水千寻迥,栖烟一点明。主人池上凤,见尔忆蓬瀛。”公笑曰:“吾柳之功在青字,而四压不倒,不如且已。”贯休《怀武昌故楼》云:“风清江上寺,霜洗月中砧。得句先呈佛,无人知此心。”[《湘山野录》卷中]

  贾岛初赴举,在京师。一日于驴上得句云:“鸟宿池中树,僧敲月下门。”又欲推字,炼之未定,于驴上吟哦,引手作推敲之势。观者讶之。时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉行至第三节,尚为手势未已。俄为左右拥至尹前。岛具对所得诗句推字与敲字未定,神游象外,不知回避。退之立马久之,谓岛曰:“敲字佳。”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。有赠岛诗曰:“孟郊死葬北邙山,日月风云顿觉闲。天恐文章声断绝,故生贾岛在人间。”自此名著。后因不第,乃为僧,改号无本,居于法乾寺,与无可唱和。一日,宣宗微行至寺,闻钟楼上有吟声,遂登楼,于岛案上取诗卷览之。岛不识,乃攘臂睨之,遂于手内取诗卷曰:“郎君何会此耶?”宣宗下楼而去。既而,岛知之,亟谢罪,乃赐御札除遂州长江簿,后迁普州司仓卒。故程锜以诗悼之曰:“倚恃诗难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。驰誉超前辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。”王元赠诗曰:“江城卖药常将鹤,古寺看碑不下驴。”《唐宋遗史》

  僧齐己往袁州谒郑谷,献诗曰:“高名喧省闼,《雅》《颂》出吾唐。叠巘供秋望,飞云到夕阳。自封修药院,别下着僧床。几话中朝事,久离鸳鹭行。”谷览之云:“请改一字,方得相见。”经数日再谒,称已改得诗,云:“别扫着僧床。”谷嘉赏,结为诗友。《郡阁雅谈》

  贾岛,元和中尝跨驴张盖,横截天街。时秋风正厉,黄叶可扫。岛吟曰:“落叶满长安。”求一联不可得,不知身之所从,因冲京兆尹刘栖楚节,被系一夕,释之。又尝遇武宗于定水精舍,岛尤肆慢,武宗讶之。他日,令与一官,授长江尉,至普州司仓卒。(《摭言》)

  永叔言苦吟句云:“一句坐中得,片心天外来。”兹所谓苦吟破的之句。《青琐集》

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