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卷二十二 诗乙

 

  ◎招隐

  【招隐诗二首(五言)

  〔《韩子》曰:闲静安居谓之隐。〕

  ※左太冲〔《杂诗》:左居陆后,而此在前,误也。〕

  杖策招隐士,荒涂横古今。〔《鲁连子》曰:连却秦军,平原君欲封之,遂杖策而去。《说文》曰:杖,持也。《方言》曰:木细枝曰策。董仲舒《士不遇赋》曰:惧荒涂之难践。郑玄《周礼注》曰:荒,芜也。郭璞《山海经注》曰:横,塞也。〕岩穴无结构,丘中有鸣琴。〔结构,谓交结构架也。《鲁灵光殿赋》曰:观其结构。《尚书·大传》子夏曰:弟子受书於夫子者,不敢忘。虽退而岩居河济之间,深山之中,作壤室,尚弹琴其中,以歌先王之风,则可以发愤矣。〕白雪停阴冈,丹葩曜阳林。〔《尚书大传》曰:相与观乎南山之阴。高诱《战国策注》曰:山北曰阴。《尔雅》曰:山脊曰冈。郑玄《周礼注》曰:阳木生於山南也。〕石泉漱琼瑶,纤鳞亦浮沉。〔《楚辞》曰:饮石泉兮荫松柏。漱,犹荡也。毛苌《诗传》曰:琼瑶,美玉也。〕非必丝与竹,山水有清音。〔《礼记》曰:丝竹,乐之器也。〕何事待啸歌,灌木自悲吟。〔《毛诗》曰:其啸也歌。又曰:集于灌木。毛苌《诗传》曰:灌,丛也。《南都赋》曰:寡妇悲吟。〕秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。〔《楚辞》曰:朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英。《毛诗》曰:乃裹糇粮。毛苌曰:糇,食也。《楚辞》曰:纫秋兰以为佩。然兰可为佩,故以间襟也。〕踌躇足力烦,聊欲投吾簪。〔言世务劳促,故足力烦殆也。《韩诗》曰:搔首踌躇。阮嗣宗《奏记》曰:负薪疲病,足力不彊。郑玄《毛诗笺》曰:聊,且略之辞。《苍颉篇》曰:簪,笄也,所以持冠也。〕

  经始东山庐,果下自成榛。〔王隐《晋书》曰:左思徙居洛城东,著《经始东山庐诗》。《毛诗》曰:经始灵台。高诱《淮南子注》曰:丛木曰榛,小栗小棘曰榛。〕前有寒泉井,聊可莹心神。〔《周易》曰:井洌寒泉。《广雅》曰:莹,磨也。〕峭茜青葱间,竹柏得其真。〔峭茜,鲜明貌。《孙卿子》曰:桃李茜粲於一时,时至而后杀。至於松柏,经隆冬而不彫,蒙霜雪而不变,可谓得其真矣。〕弱叶栖霜雪,飞荣流馀津。爵服无常玩,好恶有屈伸。〔言爵服之荣,理无常玩,时有好恶,随之屈伸。《管子》曰:将立朝廷者,则爵服不可不贵也。爵服加於不义,则人贱爵服矣。《家语》孔子曰:君子之行己也,可以屈则屈,可以伸则伸。《东征赋》曰:行止屈伸,与时息兮。〕结绶生缠牵,弹冠去埃尘。〔言人出仕非一途,或结绶以生缠牵之忧,或弹冠而去埃尘之累。《汉书》曰:萧育与陈咸、朱博为友,著闻当世,往者有王阳、贡禹,故长安语曰:萧朱结绶,王、贡弹冠。言其相荐达也。《说文》曰:缠,绕也。《淮南子》曰:王乔赤松,去尘埃之间,离群物之纷,可谓养生矣。〕惠连非吾屈,首阳非吾仁。〔《论语》曰:谓柳下惠、少连,降志辱身矣。《史记》曰:伯夷、叔齐,隐於首阳山。《论语》子贡问曰:伯夷、叔齐何人也?子曰:古之贤人也。曰:怨乎?曰:求仁而得仁,又何怨。又子曰:我则异於是,无可无不可。〕相与观所尚,逍遥撰良辰。〔赵岐孟子章句曰:各崇所尚,则义不亏矣。《广雅》曰:尚,高也。谓中心之所高尚也。《庄子》曰:逍遥乎无事之业。《东征赋》曰:撰良辰而将行。〕

  ◎招隐诗一首五言

  ※陆士衡

  明发心不夷,振衣聊踯躅。〔《毛诗》曰:明发不寐。《楚辞》曰:心蛩蛩而不夷。王逸曰:夷,悦也。《新序》曰:古老振衣而起。杜预《左氏传注》曰:振,整也。《说文》曰:踌躅,住足也。踌与踯同。〕踯躅欲安之,幽人在浚谷。〔《周易》曰:履道坦坦,幽人贞吉。《幽通赋》曰:眷浚谷而勿坠。〕朝采南涧藻,夕息西山足。〔《毛诗》曰:于以采蘋,南涧之滨。于以采藻,于彼行潦。《史记》伯夷叔齐诗曰:登彼西山兮,采其薇。毛苌《诗传》曰:麓,山足也。〕轻条象云构,密叶成翠幄。〔刘公幹诗曰:大夏云构。又《齐都赋》曰:翠幄浮游。杜预《左氏传注》曰:幄,帐也。〕激楚伫兰林,回芳薄秀木。〔《上林赋》曰:激楚结风。《楚辞》曰:游兰皋与蕙林。王逸《楚辞注》曰:薄,附也。《广雅》曰:秀,美也。〕山溜何泠泠,飞泉漱鸣玉。〔枚乘上书曰:泰山之溜穿石。《楚辞》曰:吸飞泉之微液。鸣玉,亦琼瑶也。见上注。〕哀音附灵波,颓响赴曾曲。至乐非有假,安事浇醇朴。〔《庄子》曰:天下有至乐,无有哉?老聃曰:夫得是,至美至乐也。得至美而游乎至乐。之谓至人。又曰:唐虞始为天下氵枭淳散朴。许慎《淮南子注》曰:浇,薄也。氵枭与浇同。〕富贵苟难图,税驾从所欲。〔《论语》子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。税驾,喻辞荣也。《史记》李斯曰:当今人臣之位,无居上者,可谓富贵极矣,吾未知所税驾也。《方言》曰:舍车曰税。脱与税古字通。〕

  【反招隐诗一首(五言)

  ※王康琚〔《古今诗英华题》云:晋王康琚,然爵里未详也。〕

  小隐隐陵薮,大隐隐朝市。伯夷窜首阳,老聃伏柱史。〔《史记》曰:《老子》,名耳,字聃。《列仙传》曰:李耳,字伯阳,生於殷时,为周柱下史。又曰:武王平殷,伯夷叔、齐耻之,义不食周粟,隐於首阳山。〕昔在太平时,亦有巢居子。〔皇甫谧《逸士传》曰:巢父,尧时隐人。常山居,不营世利。年老,以树为巢,而寝其上,故时人号曰巢父。〕今虽盛明世,能无中林士。〔《解嘲》曰:遭盛明之世。毛苌《诗传》曰:中林,林中也。班固《汉书序》曰:山林之士,往而不能反。〕放神青云外,绝迹穷山里。〔《琴操》曰:许由云:吾志在青云,何乃劣劣为九州伍长乎?《庄子》曰:绝迹易,无行地难。郭象曰:不行,则易也。王隐《晋书》李重奏曰:陈原绝迹穷山,韫椟道艺。〕鹍鸡先晨鸣,哀风迎夜起。〔《楚辞》曰:鹍鸡嘲哳而悲鸣。崔琦《七蠲》曰:再奏致哀风。〕凝霜凋朱颜,寒泉伤玉趾。〔《楚辞》曰:漱凝霜之雰雰。又曰:容则秀稚朱颜。《毛诗》曰:爰有寒泉。《左氏传》楚太宰荐启彊谓鲁侯曰:今君若步玉趾,辱见寡君。〕周才信众人,偏智任诸已。〔以出仕为周才,隐居为偏智。《傅子》曰:君子周才难。《论语》子曰:君子求诸己。〕推分得天和,矫性失至理。〔刘向《列子目录》曰:至於力命篇,一推分命。《庄子》曰:夫明白於天地之德者,此之谓太平大宗,与天和者也。《淮南子》曰:颜回夭死,季由菹於卫,皆迫性命之情,而不得天和者也。《列子》公孙朝曰:矫性命以招名,弗若死矣。又曰:均天下之至理。张湛曰:物事皆均,则理无不至。郭象《庄子注》曰:至理尽於自得。〕归来安所期,与物齐终始。〔庄子有《齐物论》。又曰:万物一齐,孰短孰长?又曰:游乎万物之所始。《孙卿子》曰:生,人之始也。死,人之终也。〕

  ◎游览

  【芙蓉池作一首(五言)

  ※魏文帝〔《魏志》曰:文帝讳丕,字子桓,太祖太子也。为五官中郎将。太祖薨,嗣位为丞相魏王,受汉禅,即皇帝位。〕

  乘辇夜行游,逍遥步西园。〔《吕氏春秋》曰:乘辇于宫中。毛苌《诗传》曰:乘,升也。〕双渠相溉灌,嘉木绕通川。〔《西京赋》曰:嘉木树庭。《上林赋》曰:通川过於中庭。〕卑枝拂羽盖,修条摩苍天。〔《子虚赋》曰:上拂羽盖。东方朔《七言》曰:折羽翼兮摩苍天。〕惊风扶轮毂,飞鸟翔我前。〔张衡《羽猎赋》曰:风翊翊其扶轮。〕丹霞夹明月,华星出云间。〔《法言》曰:明星皓皓,华藻之力也。〕上天垂光采,五色一何鲜;寿命非松乔,谁能得神仙。〔《列仙传》曰:赤松子者,神农时雨师也。乔,王子乔,即周灵王太子晋也。道人浮丘公,接以上嵩高山。〕遨游快心意,保己终百年。〔《庄子》曰:圣人,其於人也。乐物之通,而保己焉。《养生经》黄帝曰:中寿百年。〕

  南州桓公九井作〔五言一首《水经注》曰:淮南郡之于湖县南。所谓姑孰,即南州矣。庚仲《雍江图》曰:姑孰至直渎十里,东通丹阳湖,南有铜山。一名九井山,山有九井,井与江通。何法盛《桓玄录》曰:桓玄,字敬道,出姑孰,大筑府第。〕

  ※殷仲文〔檀道鸾《晋阳秋》曰:殷仲文,字仲文,陈郡人也。为骠骑行参军,以桓玄之姊夫。玄僣立,用为长史。帝反正,出为东阳太守,愈益愤怒,后照镜,不见其面,数日祸及。〕

  四运虽鳞次,理化各有准。〔《庄子》黄帝曰:阴阳四时,运行各得其序。李尤《辟雍赋》曰:攒罗鳞次,《字书》曰:准,平也。〕独有清秋日,能使高兴尽。〔潘安仁有《秋兴赋》。郑玄《周礼注》曰:兴者,讬事於物也。〕景气多明远,风物自凄紧。〔紧,犹实也。言欲成也。〕爽籁警幽律,哀壑叩虚牝。〔言风之疾也。激爽籁而起其幽律,冲哀壑而叩其虚牝也。《尔雅》曰:爽,差也。箫管非一,故言爽焉。《庄子》南郭子綦谓子游曰:汝闻地籁。子游曰:地籁则众窍是已。郭象曰:人籁,箫也。夫箫管参差,宫商异律,故有长短高下万殊之声。郑玄《礼记注》曰:警,起也。孔安国《论语注》曰:叩,击也。《大戴礼》曰:丘陵为牡,谿谷为牝。〕岁寒无早秀,浮荣甘夙殒。〔《尔雅》曰:不荣而实谓之秀。贾逵《国语注》曰:浮,轻也。〕何以标贞脆,薄言寄松菌。〔松贞菌脆也。松菌殊质,故贞脆异性也。《毛诗》曰:薄言采之。毛苌曰:薄,辞也。《论语》子曰:岁寒然后知松柏之后凋。《庄子》曰:朝菌不知晦朔。〕哲匠感萧晨,肃此尘外轸。〔匠,谓桓玄也。萧晨,言秋晨也。言秋晨萧瑟,《邓析子》曰:圣人逍遥一世之间,宰匠万物之形。《广雅》曰:感,伤也。郑玄《礼记注》曰:肃,戒也,《庄子》曰:孔子彷徨尘垢之外,逍遥无为之业。郭象曰:所谓尘垢之外,非伏於山林而已。郑玄《考工记注》曰:轸,舆后横木也。言轸,所以明车也。〕广筵散汎爱,逸爵纡胜引。〔《论语》子曰:汎爱众而亲仁。《说文》曰:纡,屈也。胜引,胜友也。引,犹进也良友所以进己,故通呼曰胜引。〕伊余乐好仁,惑袪吝亦泯。〔《左氏传》曰《族穆子》曰:请立起也。与田苏游,而曰好仁。杜预曰:苏,晋贤人也。苏言韩起好仁也。范晔《后汉书·黄叔度传》陈蕃周举常相谓曰:时月之间,不见黄生则鄙吝之萌,复存乎心。薛君《韩诗章句》曰:袪,去也。《尔雅》曰:泯,尽也。〕猥首阿衡朝,将贻匈奴哂。〔阿衡,喻玄也。言己以凡猥妄首朝端,匈奴闻之,理将见哂。许慎《淮南子注》:猥,犹凡也。《尚书》曰:惟嗣王不惠于阿衡。孔安国曰:阿,倚也。衡,平也。《汉书》曰:车千秋以一言寤意,旬月取宰相。后汉使至匈奴,单于问曰:闻汉新拜丞相,何用得之?使者曰:上书言事故。单于曰:苟如是,汉置丞相,非用贤也。妄一男子上书,即得之矣。《尔雅》曰:贻,遗也。马融《论语注》曰:哂,笑也。〕

  【游西池一首(五言)

  ※谢叔源〔臧荣绪《晋书》曰:谢混少有美誉,善属文。为尚书左仆射,以党刘毅诛。沈约《宋书》曰:混字叔源。西池,丹阳西池。混思与友朋相与为乐也。〕

  悟彼蟋蟀唱,信此劳者歌。〔《声类》曰:悟,心解也。《毛诗》曰:蟋蟀在堂,岁聿云暮。今我不乐,日月其除。《韩诗》曰:伐木废,朋友之道缺,劳者歌其事。诗人伐木,自苦其事,故以为文。〕有来岂不疾,良游常蹉跎。〔陆云《岁暮赋》曰:年有来而弃予,时无算而非我。刘桢黎《阳山赋》曰:良游未厌,白日潜晖。《楚辞》曰:骥垂两耳,中坂蹉跎。〕逍遥越城肆,愿言屡经过。〔《说文》曰:越,度也。郑玄《礼记注》曰:肆,市中陈物处也。《毛诗》曰:原言思子。阮籍《咏怀诗》曰:赵李相经过。〕回阡被陵阙,高台眺飞霞。〔《广雅》曰:被,加也。言加大阜而通城阙也。〕惠风荡繁囿,白云屯曾阿。〔边让《章华台赋》曰:惠风春施。《广雅》曰:屯,聚也。〕景昃鸣禽集,水木湛清华。〔《苍颉篇》曰:湛,水不流也。〕褰裳顺兰沚,徙倚引芳柯。〔《毛诗》曰:褰裳涉溱。郑玄曰:揭衣度溱水也。潘岳《河阳诗》曰:归雁映兰洔。沚与洔同。《楚辞》曰:步徙倚而遥思。〕美人愆岁月,迟暮独如何。〔《楚辞》曰:惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。王逸曰:迟,晚也。愆,谓过期也。〕无为牵所思,南荣诫其多。〔《庄子》庚桑楚谓南荣趎曰:全汝形,抱汝生,无使汝思虑营营。趎,处朱切。〕

  【泛湖归出楼中玩月一首(五言)

  〔灵运《山居赋》注曰:大小巫湖。〕

  ※谢惠连

  日落泛澄瀛,星罗游轻桡。〔《楚辞》曰:倚沼畦瀛兮遥望博。王逸曰:楚人名池泽中曰瀛。《羽猎赋》曰:涣若天星之罗。《楚辞》曰:荃桡兮兰旌。王逸曰:桡,小楫也。〕憩榭面曲汜,临流对回潮。〔毛苌《诗传》曰:憩,息也。《尔雅》曰:决出复入为汜。《韩诗外传》阿谷之女曰:阿谷之豫,隐曲之汜。〕辍策共骈筵,并坐相招要。〔李弘轨《法言注》曰:骈,并也。〕哀鸿鸣沙渚,悲猿响山椒。〔汉武帝《李夫人赋》曰:释予马於山椒。孟康曰:山椒,山陵名。《广雅》曰:土高四堕曰椒丘。〕亭亭映江月,浏浏出谷飚。〔亭亭,迥貌。王逸《楚辞注》曰:浏,风疾貌。《寡妇赋》曰:风浏浏而夙兴。〕斐斐气幕岫,泫泫露盈条。〔斐斐,轻貌。泫泫,垂貌。〕近瞩袪幽蕴,远视荡諠嚣。〔李奇《汉书注》曰:袪,开散也。王逸《楚辞注》曰:蕴,积也。郑玄《礼记注》曰:闻諠嚣,则人意动作。〕悟言不知罢,从夕至清朝。〔毛诗曰:彼美淑姬,可与晤言。郑玄曰:晤,对也。悟与晤同。〕

  【从游京口北固应诏一首(五言)

  〔《水经注》曰:京口,丹徒之西乡也。又曰:京城西北有别岭,入江,三面临水,高数十丈,号曰北固。〕

  ※谢灵运

  玉玺戒诚信,黄屋示崇高。〔言圣人佩玉玺,所以儆戒诚信。居黄屋,所以显示崇高。《邓析子》曰:为之符玺以信之。蔡邕《独断》曰:玺,印也,信也。古者尊卑共之。秦以来天子独以印称玺,又独以玉也。《汉书》曰:纪信乘王车,黄屋左纛。〕事为名教用,道以神理超。〔言上二事,乃为名教之所用。而其至道,实神理而超然也。《文子》曰:圣人所由曰道,所为曰事。《三国名臣颂序》曰:名教束物也。《周易》曰:圣人以神道设教,而天下服。曹植《武帝诔》曰:聪竟神理。《方言》曰:超,远也。〕昔闻汾水游,今见尘外镳。〔《庄子》曰:尧见四子藐姑射之山,汾水之阳。尘外,已见上文。《说文》曰:镳,马衔也。言镳以明马,犹轸以表车。〕鸣笳发春渚,税銮登山椒。〔《魏文帝书》曰:从者鸣笳以启路。税銮,犹税驾也。山椒,已见上文。〕张组眺倒景,列筵瞩归潮。〔《吴都赋》曰:张组帷,构流苏。《游天台山赋》曰:或倒景於重溟。王彪之《游仙诗》曰:远游绝尘雾,轻举观沧溟。蓬莱阴倒景,昆仑罩曾城。并以山临水而影倒,谓之倒景。〕远岩映兰薄,白日丽江皋。〔兰薄,即兰林也。《楚辞》曰:朝骋骛兮,兰薄户树。琼木篱些。然此意微与王逸注异,不可以王义非之。《楚辞》曰:朝骋骛兮江皋。王逸曰:泽曲曰皋。〕原隰荑绿柳,墟囿散红桃。〔《大戴礼·夏小正》曰:正月柳稊。稊者,发孚也,桃则华。荑与稊音义同。《广雅》曰:墟,居也。〕皇心美阳泽,万象咸光昭。〔《庄子》舜谓尧曰:昔者十日并出,万物皆照。司马彪曰:言阳光丽天,则无不鉴。《孝经·钩命决》曰:地以舒形,万物咸载。〕顾已枉维絷,抚志惭场苗。〔郑玄《毛诗笺》曰:顾,念也。《毛诗》曰:皎皎白驹。食我场苗。絷之维之,以永今朝。〕工拙各所宜,终以反林巢。〔《吕氏春秋》曰:至治之世,贤不肖各反其质。若此,则工拙愚智,可得而知矣。巢,已见上文。〕曾是萦旧想,览物奏长谣。〔《毛诗》曰:曾是在位,旧想,谓隐居之志也。《叹逝赋》曰:览前物而怀之。刘琨《答卢谌诗》曰:引领长谣。〕

  【晚出西射堂一首(五言)〔永嘉郡射堂。〕

  ※谢灵运

  步出西城门,遥望城西岑。〔刘公幹《赠徐幹诗》曰:步出北寺门,遥望西苑园。《尔雅》曰:山小而高曰岑。〕连鄣叠巘崿,青翠杳深沉。〔《尔雅》曰:山正,鄣。巘崿,崖之别名。《尔雅》曰:重巘,隒。《文字集略》曰:崿,崖也。王逸《楚辞注》曰:杳,深冥也。〕晓霜枫叶丹,夕曛岚气阴。〔《楚辞》曰:与曛黄而为期。王逸曰:黄昏时也。夏侯湛《山路吟》曰:道逶迤兮岚气清。《埤苍》曰:岚,山风也。〕节往戚不浅,感来念已深。羁雌恋旧侣,迷鸟怀故林。〔《七发》曰:暮则羁雌迷鸟宿焉。毛苌《诗传》曰:怀,思也。〕含情尚劳爱,如何离赏心?〔言鸟含情尚知劳爱,况乎人而离於赏心也。〕抚镜华缁鬓,揽带缓促衿。〔《孙绰子》曰:抚明镜则好丑之貌可见。陆机《东宫诗》曰:柔颜收红藻,玄鬓吐素华。古诗曰:衣带日已缓。〕安排徒空言,幽独赖鸣琴。〔言安排之事,空有斯言。幽独不闷,唯赖鸣琴而已。《庄子》曰:仲尼谓颜回曰:安排而去化,乃入於寥天一。郭象曰:安於推移,而与化俱去。故乃入於寂寥,而与天惟一也。《楚辞》曰:幽独处乎山中。《琴赋》曰:处穷独而不闷者,莫近於音声也。〕

  【登池上楼(五言)〔永嘉郡池上楼。〕

  ※谢灵运

  潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。〔虬以深潜而保真,鸿以高飞而远害。今己婴俗网,故有愧虬鸿也。《说文》曰:虬,龙有角者。《淮南子》曰:蛟龙水居。又曰:鸟飞於云。《穀梁传》孔子曰:听远音者,闻其疾而不闻其舒。王逸《楚辞注》曰:泊,止也。薄与泊同,古字通。马融《论语注》曰:怍,惭也。〕进德智所拙,退耕力不任。〔《周易》子曰:君子进德修业,欲及时也。《尸子》曰:为令尹而不喜,退耕而不忧,此孙叔敖之德也。〕徇禄反穷海,卧疴对空林。〔赵歧《孟子注》曰:徇,从也。穷海,谓永嘉郡也。《说文》曰:疴,病也。〕倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。〔《礼记》曰:倾耳而听之。《广雅》曰:聆,听也。李陵书曰:举目言笑。《洞箫赋》曰:岖嵚岿崎。〕初景革绪风,新阳改故阴。〔《楚辞》曰:款秋冬之绪风。王逸曰:绪,馀也。神农本草曰:春夏为阳,秋冬为阴。〕池塘生春草,园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。〔《毛诗·豳风》曰:春日迟迟,采蘩祁祁。《楚辞》曰:王孙游兮不归,春草生兮萋萋。〕索居易永久,离群难处心。〔《礼记》子夏曰:吾离群索居,亦已久矣。《诗》曰:我行永久。《穀梁传》曰:郑伯之处心积虑,成於杀也。〕持操岂独古,无闷徵在今。〔《庄子》罔两责影曰:曩子坐,今子起,何其无持操与?《周易》曰:遯世无闷。〕

  【游南亭一首(五言)〔永嘉郡南亭。〕

  ※谢灵运

  时竟夕澄霁,云归日西驰。〔《淮南子》曰:季夏之月,大雨时行。高诱曰:是月有时雨也。《说文》曰:霁,雨止也。曹子建诗曰:朝云不归山,霖雨成川泽。然雨则云出,晴则云归也。〕密林含馀清,远峰隐半规。〔《吕氏春秋》曰:冬不用萐,清有馀也。张载《岁夕诗》曰:白日随天回,曒曒员如规。〕久痗昏垫苦,旅馆眺郊歧。〔毛苌《诗传》曰:痗,病也。《尚书》禹曰:洪水滔天,下民昏垫。孔安国曰:言天下民昏瞀垫溺,皆困水灾也。杜预《左氏传注》曰:旅,客会也。〕泽兰渐被径,芙蓉始发池。〔《楚辞》曰:皋兰被径兮斯路渐。《广雅》曰:渐,稍也。《楚辞》曰:芙蓉始发杂芰荷。王逸曰:芙蓉,莲华也。〕未厌青春好,已睹朱明移。〔《楚辞》曰:青春受谢白日昭。《尔雅》曰:夏为朱明。〕戚戚感物叹,星星白发垂。〔《楚辞》曰:愁郁郁之无快,居戚戚而不解。《古长歌行》曰:感物怀所思。左思《白发赋》曰:星星白发,生於鬓垂。〕药饵情所止,衰疾忽在斯。〔饵药既止,故有衰病。《苍颉篇》曰:饵,食也。〕逝将候秋水,息景偃旧崖。〔《毛诗》曰:逝将去汝。《庄子》罔两问影曰:向也坐而今也起,向也行而今也止。何也影曰:火与日?吾屯也。阴与夜,吾代也。彼,吾所以有待也,而况乎以有待者乎?彼来则我与之来,彼往则我与之往。司马彪曰:屯,聚也。火日明而影见,故曰吾聚也。阴闇则影不见,故曰吾代也。夜代,谓使得休息也。〕我志谁与亮,赏心惟良知。〔毛苌《诗传》曰:亮,信也。《尚书》曰:时惟良显哉。〕

  游赤石进帆海一首五言〔灵运《游名山志》曰:永宁、安固二县中,路东南,便是赤石,又枕海。〕

  ※谢灵运

  首夏犹清和,芳草亦未歇。〔《尔雅》曰:首,始也。《归田赋》曰:仲春令月,时和气清。《楚辞》曰:芳以歇而不比。杜预《左氏传注》曰:歇,尽也。〕水宿淹晨暮,阴霞屡兴没。〔《河图》曰:昆仑山有五色水,赤水之气,上蒸为霞,阴而赫然。〕周览倦瀛壖,况乃陵穷发。〔《登徒子好色赋》曰:周览九土。《史记》驺衍曰:区中者,乃有一州,如此者九,乃有大瀛海环之。《汉书》曰:尽河壖弃地。韦昭曰:谓缘河边地。郑玄《礼记注》曰:陵,躐也。顾启期《娄地记》曰:浪山海中南极之观岭,穷发之人,举帆扬越,以为标的。〕川后时安流,天吴静不发。〔《洛神赋》曰:川后静波。《楚辞》曰:使江水兮安流。《山海经》曰:朝阳之谷神曰天吴,是水伯也。其兽也,八首,八足,八尾,背黄青。〕扬帆采石华,挂席拾海月。〔《临海志》曰:石华附石,肉可啖。又曰:海月,大如镜,白色,扬帆挂席,其义一也。《海赋》维长绢,挂帆席。〕溟涨无端倪,虚舟有超越。〔《庄子》曰:北溟有鱼,其名曰鲲。海运,则图於南溟。李弘范曰:广大窕冥,故以溟为名。谢承《后汉书》曰:陈茂常度涨海。《庄子》孔子曰:反覆终始,不知端倪。《音义》曰:倪音崖。《庄子》曰:有虚舟来触舟。孔安国《尚书传》曰:越,远也。〕仲连轻齐组,子牟眷魏阙。〔言仲连轻齐组而之海上,明海上可悦,既悦海上,恐有轻朝廷之讥,故云子牟眷魏阙。《史记》曰:田单攻聊城,不下。鲁连乃为书,约之矢以射城中,遗燕将。燕将得书,乃自杀。遂屠聊城,归而言鲁仲连,欲爵之,鲁连逃隐於海上。《吕氏春秋》曰:中山公子牟谓詹子曰:身在江海之上,心居魏阙之下,奈何,高诱曰:子牟,魏公子。一说,魏,象魏也。言身在江海之上,心乃在王室也。〕矜名道不足,適己物可忽。〔《韩子》白圭曰:宋君少主也。而务矜名。郭象《庄子注》曰:德之所以流荡,矜名故也。《史记》曰:《庄子》其言汪洋自恣以適己。〕请附任公言,终然谢天伐。〔《庄子》曰:孔子围於陈,太公任往吊之。曰:直木先伐,甘泉先竭。子其意者饰智以惊愚,修身以明污,昭昭若揭,日月而行,故不免也。孔子曰:善。乃逃大泽之中。入兽不乱群,入鸟不乱行。鸟兽不恶,而况人乎?王逸《楚辞注》曰:谢,去也。〕

  【石壁精舍还湖中作一首(五言)

  〔精舍,今读斋是也。谢灵运《游名山志》曰:湖三面悉高山,枕水渚山,溪涧凡有五处。南第一谷,今在所谓石壁精舍。〕

  ※谢灵运

  昏旦变气候,山水含清晖。清晖能娱人,游子憺忘归。〔《楚辞》曰:羌声色兮娱人,观者憺兮忘归。王逸曰:娱,乐也。憺,安也。〕出谷日尚早,入舟阳已微。〔《左氏传》赵宣子将朝,尚早。《正历》曰:日,太阳也。《楚辞》曰:阳杲杲其朱光。郑玄《毛诗笺》曰:微,不明也。〕林壑敛暝色,云霞收夕霏。〔霏,云飞貌。〕芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。〔杜预《左氏传注》曰:稗,草之似穀者。阮籍《咏怀诗》曰:寒鸟相因依。〕披拂趋南迳,愉悦偃东扉。〔《庄子》曰:云者风起北方,一西一东,孰居无事而披拂是。《尔雅》曰:悦愉,乐也。贾逵《国语注》曰:偃,息也。〕虑澹物自轻,意惬理无违。〔《淮南子》曰:澹然无虑。许慎曰:澹,犹足也。《孙卿子》曰:内省则外物轻矣。《广雅》曰:惬,可也。〕寄言摄生客,试用此道推。〔《楚辞》曰:原寄言於三岛。《老子》曰:善摄生者不然。刘渊林《吴都赋注》曰:摄,持也。《左氏传》刘子曰:民受天地之中以生,所为命。《说文》曰:推,排也。为推排以求也。〕

  【登石门最高顶一首(五言)

  〔灵运《游名山志》曰:石门涧六处,石门溯水上,入两山口,两边石壁,右边石岩,下临涧水。〕

  ※谢灵运

  晨策寻绝辟,夕息在山栖。〔《江赋》曰:绝岸万丈,壁立霞驳。郭璞《游仙诗》曰:山林隐遯栖。〕疏峰抗高馆,对岭临回溪。〔《广雅》曰:疏,治也。《西京赋》曰:疏龙首以抗殿。《广雅》曰:抗,举也。〕长林罗户穴,积石拥基阶。连岩觉路塞,密竹使径迷。来人忘新术,去子惑故蹊。〔《景福殿赋》曰:欲反忘术。魏武帝《苦寒行》曰:迷惑失故路。〕活活夕流驶,噭々夜猿啼。〔《毛诗》曰:河水洋洋,北流活活。《楚辞》曰:声噭々以寂寥。《广雅》曰:噭,鸣也。〕沈冥岂别理,守道自不携。〔《汉书》曰:蜀严湛冥,久幽而不改其操。孟康《注》曰:蜀郡严君平,沉深玄默无欲。言幽深难测也。《尸子》曰:守道固穷,则轻王公。贾逵《国语注》曰:携,离也。〕心契九秋幹,目玩三春荑。〔古乐府有《历九秋妾薄相行》。班固《终南山赋》曰:三春之季,孟夏之初。九秋,已见《南都赋》。〕居常以待终,处顺故安排。〔《新序》荣启期曰:贫者士之常,死者人之终。居常待终,何忧哉!《庄子》曰:老聃死,秦失吊之,曰:適来,夫子时也。適去,夫子顺也。安时而处顺,忧乐不能入也。安排,已见上文。〕惜无同怀客,共登青云梯。〔陆机诗曰:感念同怀子。郭璞《游仙诗》曰:安事登云梯。张湛《列子注》曰:云梯可以陵虚。〕

  【於南山往北山经湖中瞻眺一首(五言)

  〔灵运《山居赋》曰:若乃南北两居,水通陆阻。又曰:永归其路,乃界北山。注曰:两居,谓南北两处。南山是开创卜居之处也。又曰:大小巫湖,中隔一山,然往北山,经巫湖中过。〕

  ※谢灵运

  朝旦发阳崖,景落憩阴峰。〔《尚书大传》曰:相与观于南山之阳。〕舍舟眺迥渚,停策倚茂松。侧迳既窈窕,环洲亦玲珑。〔曹摅《赠石荆州诗》曰:坎坷石行难,窈窕山道深。《甘泉赋》曰:和氏玲珑。晋灼曰:明貌。〕俯视乔木杪,仰聆大壑澲。〔《毛诗》曰:南有乔木。《楚辞》曰:听大壑之波声。薛综《西京赋注》曰:壑,坑谷也。《毛诗》曰:凫鹥在潀。毛苌曰:潀,水会也。澲与潀同。〕石横水分流,林密蹊绝踪。解作竟何感。升长皆丰容。〔《周易》曰:天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。《尔雅》曰:感,动也。《周易》曰:地中有木升,丰容,悦茂貌。郭璞曰:丰,容也,音蜂。〕初篁苞绿箨,新蒲含紫茸。〔服虔《汉书注》曰:篁,丛竹也。箨竹皮也。《苍颉篇》曰:茸,草貌。然此茸谓蒲华也。《江赋》曰:擢紫茸茸。〕海鸥戏春岸,天鸡弄和风。〔《南越志》曰:江鸥,一名海鸥。涨海中随潮上下。《尔雅》曰:翰,天鸡。《毛诗》曰:习习谷风。毛苌曰:习习,和舒貌。〕抚化心无厌,览物眷弥重。〔郭象《庄子注》曰:圣人游於变化之涂。万物万化,亦与之万化。览物,已见上文。眷,犹恋也。〕不惜去人远,但恨莫与同。〔言独在山中,无人共游。人谓古人也。〕孤游非情叹,赏废理谁通?〔言己孤游,非情所叹,而赏心若废,兹理谁为通乎?〕

  【从斤竹涧越岭溪行一首(五言)

  〔灵运《游名山志》曰:神子溪,南山与七里山分流,去斤竹涧数里。〕

  ※谢灵运

  猿鸣诚知曙,谷幽光未显。〔《元康地记》云:猿与狝猴,不共山宿,临旦相呼。《说文》曰:曙,旦明也。〕岩下云方合,花上露犹泫。〔《广雅》曰:方,始也。〕逶迤傍隈隩,苕递陟陉岘。〔《说文》曰:隈,山曲也。《尔雅》曰:隩,隈也。郭璞曰:今江东呼为浦。《尔雅》曰:山绝曰陉,郭璞曰:连山中断曰陉。《声类》曰:岘,山岭小高也。岘与现同。〕过涧既厉急,登栈亦陵缅。〔《毛诗》曰:深则厉。毛苌曰:以衣涉水为厉,《通俗文》曰:板阁曰栈。《汉书》曰:张良说汉王烧绝栈道。《广雅》曰:陵,乘也。韦昭《国语注》曰:缅,犹邈也。〕川渚屡迳复,乘流玩回转。〔《楚辞》曰:川谷径复流潺湲。《鵩鸟赋》曰:乘流则逝。〕苹萍泛沈深,菰蒲冒清浅。〔毛苌《诗传》曰:苹,大萍也。又曰:冒,覆也。〕企石挹飞泉,攀林掷叶卷。〔《说文》曰:企,举踵也。毛苌《诗传》曰:挹,〈奭斗〉也,犹今言酌也。飞泉,已见上文。〕想见山阿人,薜萝若在眼。〔《楚辞》曰:若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝。〕握兰勤徒结,折麻心莫展。〔灵运《南楼中望所知迟客诗》曰:瑶华未堪折,兰苕已屡擿。路阻莫赠问,云何慰离析。然握兰擿苕咸以相赠问也。《楚辞》曰:被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。王逸曰:石兰,香草也。束据《逸民赋》曰:沐甘露兮馀滋,握春兰兮遗芳。《楚辞》曰:折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。王逸曰:疏麻,神麻也,同马彪《庄子注》曰:展,申也。又汉家侍中握兰。〕情用赏为美,事昧竟谁辨。〔言事无高玩,而情之所赏,即以为美,此理幽昧谁能分别乎?〕观此遗物虑,一悟得所遣。〔《淮南子》曰:吾独怀慷慨遗物,而与道同出,是故有以自得也。郭象《庄子》注曰:将大不类,莫若无心,既遣是非,又遣其所遣,遣之以至於无遣,然后无所不遣,而是非去也。〕

  【应诏观北湖田收一首(五言)

  〔《丹阳郡《图经》》曰:乐游苑,晋时药园,元嘉中,筑堤壅水,名为北湖。《集》曰:元嘉十年也,太祖改景平十二年为元嘉。〕

  ※颜延年

  周御穷辙迹,夏载历山川。〔《左氏传》右尹子革对楚王曰:昔周穆王欲肆其心,周行天下,将皆有车辙马迹焉。《尚书》禹曰:予乘四载,随山刊木。孔安国曰:所载者四,谓水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏。〕蓄轸岂明懋,善游皆圣仙。〔蓄轸不行,岂是钦明懋德之后。善游天下,皆是睿圣神仙之君。孔安国《尚书传》曰:蓄,积也。范晔《后汉书》刘安奏曰:安皇帝圣德明懋。圣谓夏禹,仙谓周穆。〕帝晖膺顺动,清跸巡广廛。〔《周易》曰:圣人以顺动而民服,《汉仪注》曰:皇帝辇动,出则传跸。止人清道。《汉书》曰:杨雄有田一廛。晋灼曰:廛,一百亩也。〕楼观眺丰颖,金驾映松山。〔孔安国《尚书传》曰:颖,穗也。金驾,金辂也。言上楼看穗也。映,犹蔽也。〕飞奔互流缀,缇彀代回环。〔飞奔,车也。陆景《典语》曰:飞车策马,横腾超进。《越绝书》曰:车奔马腾。缇彀,骑也。《续汉书》曰:缇骑一百人,属执金吾。《吴都赋》曰:彀骑炜煌。〕神行埒浮景,争光溢中天。〔《列子》黄帝梦游华胥国,其神行而已。孟康《汉书注》曰:埒,等也。张孟阳《七哀诗》曰:浮景忽西沈。《史记》曰:与日月争光可也。《列子》曰:穆王筑台,号曰中天之台。〕开冬眷徂物,残悴盈化先。〔言开冬而视徂落之物,虽已残悴,而尚盈於残悴之先,言可观也。开冬,犹开春开秋也。《楚辞》曰:开春发岁。《羽猎赋》曰:玄冬季月,万物徂落於外。孔安国《尚书传》曰:眷,视也。《白虎通》曰:春,万物始生。郑玄《礼记注》曰:化,犹生也。〕阳陆团精气,阴谷曳寒烟。〔《吴越春秋》越王曰:昆仑乃天地之镇柱也,五帝处其阳陆。贾逵《国语注》曰:精,明也。山北曰阴。〕攒素既森蔼,积翠亦葱仟。〔《广雅》曰:攒,聚也。〕息飨报嘉岁,通急戒无年。〔《礼记》曰:蜡者,索也。岁十二月,合聚万物而索飨之。黄衣黄冠,息田夫也。又曰:国无六年之畜曰急。三年耕必有一年之食,九年耕必有三年之食。以三十年之通,虽有凶旱水溢,人无菜色。《周礼》曰:无年,则公旬用一日焉。郑玄曰:无岁,无赢储也。急,要也。通百姓之急者,预戒於无年之时。〕温渥浃舆隶,和惠属后筵。〔《说文》曰:温,仁也。毛苌《诗传》曰:渥,厚也。《字书》曰:浃,洽也。《左氏传》曰:人有十等,皂臣舆,舆臣隶。孔安国《尚书传》曰:属,逮也。〕观风久有作,陈诗愧未妍。〔《礼记》曰:岁二月,东巡狩,命太师陈诗,以观民风。〕疲弱谢凌遽,取累非纆牵。〔言己才疲弱,而谢急遽,其所取累非由纆牵。《西京赋》曰:百禽凌遽。《战国策》段干越谓新城君曰:王良子弟,驾千里之马。过京父之弟子曰:驾千里之马,而不能取千里。何?京父弟子曰:纆牵长,故纆牵於事,万分之一也,而难千里之行。〕

  【车驾幸京口侍游蒜山作一首(五言)

  〔刘桢《京口记》曰:蒜山,无峰岭,北临江。《集》曰:元嘉二十六年也。蒜山在润州西二里,京口在润州。〕

  ※颜延年

  元天高北列,日观临东溟。〔庄子曰:阏弈之隶,与殷翼之孙,遏氏之子三士,相与谋致人於造物,共之元天之上。元天者,其高四见列星。司马彪曰:元天,山名也。《汉书》仪曰:泰山东南日观者。鸡一鸣时,见日始欲出,长三丈。所。言日观者,望见长安,其高如视浮云。孙绰《答许询诗》曰:倒景沦东溟,元天山最高。在东北,日出即见。〕入河起阳峡,践华因削成。〔《史记》曰:秦使蒙恬筑长城,制险塞,起临洮,至辽东,於是度河据阳山。王逸《楚辞注》曰:狭,山侧,峡与狭通。《过秦论》曰:践华为城。《山海经》曰:泰华之山,削成四方。〕岩险去汉宇,衿卫徙吴京。〔言岩险之固,去彼汉宇。衿带周卫,徙此吴京。宋都吴地。故曰吴京也。《西京赋》曰:岩险周固,衿带易守。《吴都赋》曰:山川不足以周卫。〕流池自化造,山关固神营。〔郑玄《周礼注》曰:能生非类曰化。《鲁灵光殿赋》曰:神之营之。〕园县极方望,邑社总地灵。〔园县,庙园之县也。邑社,陵邑之社也。《汉书》元帝诏曰:徙人以奉园陵。今所为陵者,勿置县邑。然陵傍置园,起县邑也。《公羊传》曰:天子有方望之事,无所不通。何休曰:方望,谓郊时,所望祭四方群神日月星辰,及五岳四渎也。《广雅》曰:总,皆也。《大戴礼》:天地祝曰:皇皇上天,照临下土。集地之灵,降甘风雨。〕宅道炳星纬,诞曜应神明。〔孔安国《尚书传》曰:宅,居也。道,经界也。郭璞《南郊赋》曰:宅是星纪,奄有衡霍。《吴都赋》曰:固其经略,上当星纪。诞曜,浮曜也。《礼斗·威仪》曰:君乘水而王,辰星扬光。《尚书》曰:洪范《五行传》曰:辰星者,北方水精也。宋为水德,故云应也。〕睿思缠故里,巡驾匝旧坰。〔《尔雅》曰:林外谓之坰。〕陟峰腾辇路,寻云抗瑶甍。〔薛君《韩诗章句》曰:腾,乘也。《西都赋》曰:辇路经营。《丧服传》曰:抗,极也。羊祜《请伐吴表》曰:高山寻云霓。杜预《左氏传注》曰:甍,屋栋也。〕春江壮风涛,兰野茂稊英。宣游弘下济,穷远凝圣情。〔《楚辞》曰:宣游兮列宿,顺极兮彷徨。《周易》曰:天道下济而光明。《晋中兴书》孝武诏曰:躬俭以引下济之惠。〕岳滨有和会,祥习在卜征。〔《国语》曰:齐桓公,岳滨诸侯,莫不来服。《尚书》曰:新作大邑于东国洛,四方人大和会。《左氏传》郑太宰石〈毚中"兔改大"〉曰:先王卜征五年,岁卜其祥,祥习则行。〕周南悲昔老,留滞感遗氓。〔昔老,谓司马谈也。遗氓,自谓也。言帝方卜征以登封,而己岩耕以谢职,不获预观盛礼,所以悲同昔人。《汉书》曰:天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事。曰:今天子接千岁统,封泰山,而予不得从行,是命也。如淳曰:周南,洛阳也。〕空食疲廊肆,反税事岩耕。〔空食,犹素餐也。王逸《楚辞注》曰:不空食禄,而旷官也。廊,岩廊,朝廷所在也。文颖《汉书注》曰:岩廊,殿下小屋。杜预《左氏传注》曰:肆,列肆也。《说文》曰:税,租也。杨子《法言》曰:谷口郑子真,不诎其志,耕於岩石之下,名震乎京师。〕

  【车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作一首(五言)

  〔《水经注》曰:晋陵郡之曲阿县下,陈敏引水为湖,水周四十里,号曰曲阿后湖。《集》曰:元嘉二十六年也。〕

  ※颜延年

  虞风载帝狩,夏谚颂王游。〔《尚书·虞书》曰:岁二月,东巡狩。载,谓载之於策也。《孟子》夏谚曰:吾王不游,吾何以休。〕春方动辰驾,望幸倾五州。〔《礼记》曰:东方曰春。《论语》子曰:为政以德,譬如北辰,故谓天子为辰也。司马相如《封禅文》曰:太山梁父,设坛望幸。《尚书》有十二州,宋得其七,故谓北境云五州。〕山祇跸峤路,水若警沧流。〔山祇,山神也。《管子》曰:登山之神有俞儿者,长尺,人物具焉。霸王之君兴,登山之神见,且走马前导也。《尔雅》曰:山锐而高曰峤。《楚辞》曰:使湘灵鼓瑟兮,令海若舞。王逸曰:海若,海神名。〕神御出瑶轸,天仪降藻舟。〔瑶轸,玉辂也。藻舟,画舟也。王符《羽猎赋》曰:天子乘碧瑶之雕轸,建曜天之华旗。《东观汉记》曰:东平王苍上疏曰:赐奉朝请,咫尺天颜。〕万轴胤行卫,千翼汎飞浮。〔万轴,谓车也。千翼,谓舟也。《越绝书》伍子胥《水战兵法·内经》曰:大翼一艘,广一丈五尺二寸,长十丈,中翼一艘,广一丈三尺五寸,长五丈六尺。小翼一艘,广一丈二尺,长九丈。〕雕云丽璇盖,祥飚被采斿。〔《天台山赋》曰:彤云斐亹以翼櫺。《桓子新论》曰:乘车,玉爪盖。《礼纬》曰:君政颂平,则祥风至。斿,旌旗之旒也。〕江南进荆艳,河激献赵讴。〔《吴都赋》曰:荆艳楚舞。《列女传》曰:赵津女娟者,赵河津吏之女也。初,简子南击楚,将渡河,用楫者少一人。娟攘袂操楫而请,简子簉之,遂与渡。中流,为简子发河激之歌。其辞曰:升彼河兮而观清,水扬波兮杳冥冥。祷求福兮醉不醒,诛将加兮妾心惊,罚既释兮渎乃清。妾持楫兮操其维,交龙助兮主将归,呼来棹兮行勿疑。简子大悦,以为夫人。〕金练照海浦,笳鼓震溟洲。〔金练,金甲组练也。蔡邕《女琰诗》曰:卓众来东下,金甲耀日光。《左氏传》曰:被练三千。《西京赋》曰:嚣声震海浦。《列子》曰:北极之北有溟海。〕藐盼覯青崖,衍漾观绿畴。〔藐盼,窈藐顾盼也。衍漾,游衍漂漾也。杜预《左氏传注》曰:并畔为畴。〕人灵骞都野,鳞翰耸渊丘。〔骞耸,皆惊惧之意也。都野,民灵所居。渊丘,鳞翰所处也。《曾子》曰:阴之精气为灵。〕德礼既普洽,川岳遍怀柔。〔《尚书》曰:道洽政治,泽润生民。孔安国曰:道至普洽其德,惠施乃浸润生民。《毛诗》曰:以洽百礼。郑玄曰:洽,合也。《毛诗》曰:怀柔百神,及河乔岳。毛苌曰:怀,来也。柔,安也。乔,高也。郑玄曰:王行狩,来安群神也。〕

  【行药至城东桥一首(五言)

  ※鲍明远

  鸡鸣关吏起,伐鼓早通晨。〔《史记》曰:关法,鸡鸣出客。〕严车临迥陌,延瞰历城闉。〔《楚辞》曰:严车驾兮戏游。《神女赋》曰:望余帷而延视。《广雅》曰:瞰,视也。毛苌《诗传》曰:闉,城曲也。〕蔓草缘高隅,修杨夹广津。〔隅,城隅也。〕迅风首旦发,平路塞飞尘。〔《楚辞》曰:轶迅风於清凉。又曰:为余先乎平路。〕扰扰游宦子,营营市井人。〔枚乘《七发》曰:扰扰若三军之腾装。《汉书·薄昭与淮南王书》曰:游宦事人。《列子》林类曰:吾又安知营营而求生之非惑乎?《庄子》仲尼曰:商贾旦於市井以求其赢。司马彪曰:九夫为井,井有市。〕怀金近从利,抚剑远辞亲。〔范晔《后汉书》耿弇曰:怀金玉者,至不生归。《抱朴子》曰:夫程郑王孙罗裒之徒,乘肥衣轻,怀金挟玉者为之倒屣。《说文》曰:怀,藏也。《左氏传》曰:子朱怒,抚剑从之。《列女传》秋胡子妻谓秋胡曰:子辞亲往仕。〕争先万里涂,各事百年身。〔王羲之《答许询诗》曰:争先非吾事,静照在忘求。百年,已见上文。〕开芳及稚节,含采吝惊春。〔以草喻人也。草之开芳,宜及少节。既以含彩,理惜惊春。夫草之惊春,花叶必盛,盛必有衰,固所当惜也。陆机《桑赋》曰:衅稚节以夙茂,蒙劲风而后凋。曹毗冶城赋曰:含彩可以宝珍,孔安国《尚书传》曰:吝,惜也。〕尊贤永昭灼,孤贱长隐沦。〔《说苑》曰:子贱至单父,请耆老尊贤,与之共治。范晔《后汉书》黄香上疏曰:江淮孤贱,愚蒙小生。隐沦,谓幽隐沉沦也。〕容华坐消歇,端为谁苦辛。〔陆机长歌行曰:容华宿夜零,无故自消歇。古诗曰:坎坷长苦辛。〕

  【游东田一首(五言)

  谢玄晖〔眺有庄在锺山东,游还作。〕

  戚戚苦无悰,携手共行乐。〔戚戚,已见上文。《汉书》广陵王胥歌曰:出入无悰为乐亟。韦昭曰:悰,乐也。魏文帝《折杨柳行》曰:端居苦无悰,驾游博望山。杨惲《报孙会宗书》曰:人生行乐耳,须富贵何时。〕寻云陟累榭,随山望菌阁。〔寻云,已见上文。《楚辞》曰:层台累榭临高山。王逸曰:层累,皆重也。《尚书》曰:随山刊木。《楚辞》曰:菌阁兮蕙楼。〕远树暧仟仟,生烟纷漠漠。〔《广雅》曰:芊芊,盛也。仟与芊同。〕鱼戏新荷动,鸟散馀花落。不对芳春酒,还望青山郭。〔言野外昭旷,取乐非一。若不对兹春酒,还则望彼青山。魏武帝《短歌行》曰:对酒当歌。陆机《悲行》曰:游客芳春林。《毛诗》曰:为此春酒。〕

  【从冠军建平王登庐山香炉峰一首(五言)

  〔沈约《宋书》曰:建平王景素,为冠军将军湘州刺史。刘璠《梁典》曰:江淹年二十,以五经授宋建平王景素,待以客礼。远法师《庐山记》曰:山东南有香炉山,孤峰秀起,游气笼其上,即樊蕴若烟气。〕

  ※江文通

  广成爱神鼎,淮南好丹经。〔《神仙传》曰:广成子者,古之仙人也,居崆峒之山石室中。《抱朴子》曰:服九转丹,内神鼎中,夏至之后暴之。《神仙传》曰:淮南王刘安者,汉高皇之孙也。好道术之士,於是八公乃往,遂授以丹经。〕此山具鸾鹤,往来尽仙灵。〔张僧鉴《豫州记》曰:洪井西有鸾岗。旧说云:洪崖先生乘鸾所憩处也。鸾岗西有鹤岭,云王子乔控鹤所经处也。东方朔《十洲记》曰:昆仑山正东曰天墉城,其北户出承渊山,西王母之所治,真官仙灵之所宗也。〕瑶草正翕赩,玉树信葱青。〔瑶草,玉芝也。《本草经》曰:白芝,一名玉芝。《琴赋》曰:瑶瑾翕赩。《甘泉赋》曰:翠玉树之青葱。〕绛气下萦薄,白云上杳冥。〔王逸《楚辞注》曰:草木交曰薄。《楚辞》曰:杳杳冥冥而薄天。〕中坐瞰蜿虹,俯伏视流星。〔《西京赋》曰:瞰蜿虹之长鬐。《鲁灵光殿赋》曰:中坐垂景,頫视流星。〕不寻遐怪极,则知耳目惊。〔言未尽寻遐怪,则知其至此,耳目必惊也。郑玄《礼记注》曰:极,尽也。〕日落长沙渚,曾阴万里生。〔曾,重也。蔡邕《月令章句》曰:阴者,密云也。〕藉兰素多意,临风默含情。〔多意,多佳意也。含情,情未申也。隐显交虑,所以未申。《啸赋》曰:藉皋兰之猗靡。《楚辞》曰:临风悦兮浩歌。王仲宣《公宴诗》曰:今日不极欢,含情欲待谁。临风,已见《月赋》。〕方学松柏隐,羞逐市井名。〔方,犹将也。言将隐而弃荣利也。《楚辞》曰:山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。市井,已见上文。〕幸承光诵末,伏思讬后旌。〔光诵,犹华篇也。后旌,犹后乘也。〕

  【钟山诗应西阳王教一首(五言)

  〔徐爰《释部略》曰:建康北十里有钟山裴子野《宋略》曰:孝武封皇子子尚为西阳王。〕

  ※沈休文

  灵山纪地德,地险资岳灵。〔《说苑》齐景公曰:天不雨,寡人欲祠灵山可乎?郑玄《周礼注》曰:镇名山,安地德者也。《周易》曰:地险山川丘陵。王隐《晋书》苟晞曰:淮阳之地,北阻涂山,南枕灵岳。〕终南表秦观,少室迩王城。〔《毛诗》曰:终南何有?有条有枚。《史记》曰:始皇表南山巅以为阙。南山,则终南也。《尔雅》曰:观谓之阙,戴延之《西征赋》曰:嵩,中岳也。东谓太室,西谓少室,相去十七里。嵩高,总名也。汉武帝作登仙台,在少室峰下。《东京赋》曰:然后以建王城。〕翠凤翔淮海,衿带绕神坰。〔凤翔淮海,喻宋之兴也。《东京赋》曰:龙飞白水,凤翔参墟。李斯上书曰:今陛下建翠凤之旗,然但引翠凤之文,不取旗义也。衿带神坰,并见上文。〕北阜何其峻,林薄杳葱青。〔其一。北阜,锺山也。《西都赋》曰:睋,北阜。陆机《拟古诗》曰:西山何其峻。又《赴洛诗》曰:林薄杳阡眠。〕发地多奇岭,干云非一状。〔《子虚赋》曰:其山则交错纠纷,上干青云。〕合沓共隐天,参差互相望。〔谢灵运《登庐山诗》曰:峦陇有合沓。杨雄《蜀都赋》曰:苍山隐天。《子虚赋》曰:岑崟参差。《尚书》曰:终南惇物,至于鸟鼠。孔安国注曰:三山名,言相望也。〕郁律构丹巘,崚嶒起青嶂。〔《西京赋》曰:隐辚郁律。巘,已见上文。《鲁灵光殿赋》曰:崱缯绫而龙鳞。〕势随九疑高,气与三山壮。〔其二。《楚辞》曰:道幽谷於九疑。《山海经》曰:南山昆仑,其气魂魂。《汉书》曰:蓬莱、方丈、瀛州,此三神山者,仙人在焉。九疑山在长沙零陵,三山在海中。〕即事既多美,临眺殊复奇。〔即事,即此山中之事也。《列子》曰:周之尹氏,有老役夫,昼则呻呼即事。〕南瞻储胥观,西望昆明池。〔储胥观昆明池皆在西京,此皆假言之。〕山中咸可悦,赏逐四时移。春光发垄首,秋风生桂枝。〔其三。〕多值息心侣,结架山之足。〔《大灌顶经》曰:息心达本源,故号为沙门。山足,已见上文。〕八解鸣涧流,四禅隐岩曲。〔《维摩经》曰:八解之浴池,定水湛然满。《大品经》曰:初禅、二禅、三禅、四禅。《山海经》曰:和山五曲。郭璞曰:曲,回也。〕窈冥终不见,萧条无可欲。〔《老子》曰:窈兮冥,其中有精。王弼曰:窈冥,深远貌,深远不可得而见。然而万物由之,不可得见,以定其真,故曰窈兮冥,其中有精。《老子》曰:不见可欲,使心不乱。〕所愿从之游,寸心於此足。〔其四。《家语》孔子曰:无声之乐,所愿志从。《庄子》曰:鲁有兀者王骀,从之游者与仲尼相若。《列子》文挚谓叔龙曰:吾见子之心矣,方寸之地虚矣。〕君王挺逸趣,羽旆临崇基。〔《说文》曰:挺,拔也。旆,旌旗之垂者。旌旗以羽为饰故云羽旆。陆机《乐府诗》曰:羽旗栖琼鸾。崇基,山也。《春秋运斗枢》曰:山者,地基也。〕白云随玉趾,青霞杂桂旗。〔玉趾,已见上文。曹毗《临园赋》曰:青霞曳於前阿。《楚辞》曰:辛夷车兮结桂旗。〕淹留访五药,顾步伫三芝。〔《楚辞》曰:攀桂枝兮聊淹留。《周礼》郑玄曰:五药,草木虫石穀也。《日出东南隅行》曰:顾步咸可懽。《苍颉篇》曰:顾,旋也。王逸《楚辞注》曰:步,徐行也。《抱朴子》曰:参成芝、木渠芝、建实芝,此三芝得而服之,白日升天。〕於焉仰镳驾,岁暮以为期。〔其五。岁暮,喻年老也。《韩诗》曰:蟋蟀在堂,岁聿其暮。薛君曰:暮,晚也。言君之年岁已晚。〕

  【宿东园一首(五言)

  ※沈休文

  陈王斗鸡道,安仁采樵路。〔陈思王《名都篇》曰:斗鸡东郊道,走马长楸间。潘岳诗曰《东郊》叹不得志也:出自东郊,忧心摇摇,遵彼莱田,言采其樵。〕东郊岂异昔,聊可闲余步。〔《七启》曰:雍容闲步。〕野径既盘纡,荒阡亦交互。〔《子虚赋》曰:其山则盘纡岪郁。〕槿篱疏复密,荆扉新且故。〔谢灵运诗曰:插槿当列墉。郑玄《礼记注》曰:荜门,荆竹织门也。《殷仲堪诔》曰:荆门尽掩。〕树顶鸣风飚,草根积霜露。惊麇去不息,征鸟时相顾。〔《毛诗》曰:野有死麇。今以江东人呼鹿曰麇。《吕氏春秋》曰:征鸟厉号。高诱曰:征,犹飞也。郑玄《毛诗笺》曰:回首曰顾。〕茅栋啸秋鸱,平岗走寒兔。〔任预《雪诗》曰:寒鸢响云啸,悲鸿竟夜嗷。〕夕阴带曾阜,长烟引轻素。飞光忽我遒,宁止岁云暮。〔古董桃行曰:年命冉冉我遒。《毛诗》曰:岁聿云暮。〕若蒙西山药,颓龄傥能度。〔魏文帝诗曰:西山一何高,高高殊无极。上有两仙童,不饮亦不食。与我一丸药,光辉有五色。服药四五日,胸臆生羽翼。陆机《应诏》曰:悲来日之苦短,怅颓年之方侵。〕

  【游沈道士馆一首(五言)

  ※沈休文

  秦皇御宇宙,汉帝恢武功。〔《过秦论》曰:始皇振长策而御宇内。《汉书》曰:武帝征讨四夷,锐志武功。〕懽娱人事尽,情性犹未充。〔何休《公羊传注》曰:充,满也。〕锐意三山上,讬慕九霄中。〔锐意,已见上注。《西征赋》曰:切讬慕於阙庭。潘岳书曰:长自绝於埃尘,超游身乎九霄。〕既表祈年观,复立望仙宫。〔《庙记》曰:祈年宫在城外,秦穆公所造。望仙宫在华阴,汉武帝所造。〕宁为心好道,直由意无穷。〔《汉武内传》曰:帝好长生之道。〕曰余知止足,是原不须丰。〔《老子》曰:知足不辱,知止不殆。《周易》曰:丰,多也。〕遇可淹留处,便欲息微躬。〔淹留,已见上文。〕山嶂远重叠,竹树近蒙笼。开衿濯寒水,解带临清风。〔曹子建《闲居赋》曰:愬寒风而开衿。〕所累非外物,为念在玄空。〔《慎子》曰:夫德精微而不见,聪明而不发,是故外物不累其内。《广雅》曰:玄,道也。然道体无形,故曰空。〕朋来握石髓,宾至驾轻鸿。〔袁彦伯《竹林名士传》曰:王烈服食养性,嵇康甚敬信之,随入山,烈尝得石髓,柔滑如饴,即自服半,馀半取以与康,皆凝而为石。郭璞《游仙诗》曰:驾鸿乘紫烟。〕都令人径绝,唯使云路通。〔《吴都赋》曰:径路绝,风云通。张昶《华山堂阙铭》曰:必云霄之路,可升而起。〕一举陵倒景,无事適华嵩。〔《汉书》谷永曰:及言世有仙人服食不终之药,遥兴轻举,登遐倒景,如淳曰:在日月之上,日月反从下照,故其景倒。《广雅》曰:陵,乘也。《列仙传》曰:呼子先者,汉中阙下卜师也,寿百馀年。夜有仙人,持二竹竿来至,呼子先,子骑之,乃龙也。上华阴山。又曰:王子乔好笙,浮丘公接以上嵩山。〕寄言赏心客,岁暮尔来同。〔岁暮,已见上文。〕

  【古意酬到长史溉登琅邪城诗一首(五言)

  〔何之元《梁典》曰:到溉,字茂灌,为司徒长史。沈约《宋书》曰:南琅邪郡,琅邪国人随晋元帝过江。大兴三年,立怀德县,隶丹杨,无土地。成帝咸康元年,桓温领郡,镇江乘,县境立郡镇。舆地图曰:梁武改南琅邪为琅邪郡,在润州江宁县西北十八里。〕

  ※徐敬业〔何之元《梁典》曰:徐勉第三息悱,字敬业。晋安内史,有学业,最知名。卒於郡府。〕

  甘泉警烽侯,上谷拒楼兰。〔《汉书》杨雄上疏曰:孝文时,匈奴侵暴北边,侯骑至雍,烽火通甘泉。又曰:上谷郡,秦置。又曰:鄯善国,本名楼兰,王治杅泥城。杅音乌。〕此江称豁险,兹山复郁盘。〔《蜀都赋》曰:豁险吞若巨防。《子虚赋》曰:其山则盘纡岪郁。〕表里穷形胜,襟带尽岩峦。〔《左氏传》咎犯曰:表里山河,必无害也。《汉书》田肯贺上曰:秦,形胜之国也。衿带,已见上文。《说文》曰:峦,小山而高。〕修篁壮下属,危楼峻上干。〔《子虚赋》曰:下属江河,上干,已见上注。〕登陴起遐望,回首见长安。〔《左氏传》曰:郑子产授兵登陴。杜预曰:陴,城上睥睨也。王仲宣《七哀诗》曰:南登霸陵岸,回首望长安。〕金沟朝灞浐,甬道入鸳鸾,〔戴延之《西征记》曰:御沟引金谷水,从阊阖门入。灞浐,二水名也。《雍州图经》曰:金谷水出蓝田县西终南山,西入灞水。小水入大水曰朝。《尚书》曰:江汉朝宗于海。甬道,阁道也。《淮南子》曰:甬道相连。潘岳《关中记》曰:未央殿东有鸳鸾殿。〕鲜车骛华毂,汗马跃银鞍。〔范晔《后汉书》曰:蜀地饶富,吏民鲜车驾马,以财货自达。《汉书》刘向上封事曰:今王氏一姓,乘朱轮华毂者二十三人。又公孙弘曰:臣愚驽,无汗马之劳。辛延年《羽林郎诗》曰:银鞍何煜爚,翠盖空踟蹰。〕少年负壮气,耿介立冲冠。〔《汉书·章义》曰:负,恃也。《韩子》曰:耿介之士。《史记》曰:蔺相如怒发上冲冠。〕怀纪燕山石,思开函谷丸。〔范晔《后汉书》曰:窦宪为车骑将军,与北单于战于稽落山。破之,遂登燕然山,刻石勒功,纪威德。又曰:隗嚣据天水,王元说嚣曰:东收三辅之地,案秦旧迹,表里山河,元请以一丸泥为大王东封函谷关,此万世一时也。〕岂如霸上戏,羞取路傍观。〔《汉书》曰:匈奴入边,遣宗正刘礼军霸上。帝劳军,直驰入。帝曰:乡者霸上军如儿戏。古乐府《日出东南隅行》曰:兄弟两三人,中子侍中郎。黄金络马头,观者满路傍。〕寄言封侯者,数奇良可叹。〔《汉书》李广与望气王朔语曰:自汉击匈奴,广未尝不在其中。而诸将校尉,以军功取侯者数十人,广不为人后。然终无尺寸之功以得封邑者,何也!岂吾相不当侯耶?又曰:大将军卫青,阴受上旨,以为李广数奇。孟康曰:奇,只不耦也。如淳曰:数为匈奴所败。〕

  《文选》 唐·李善注

 

 

 

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