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敏探春兴利除宿弊(3)

  一个与世无争的尼姑,不论多么清高,又不会侵犯“权势”的利益,怎么会弄到“不合时宜,权势不容”以致“不宜回乡”的地步呢?她之所以不能回乡,看来主要问题出在她“模样儿又极好”上,也可能由于她脾气大,当地权贵来蟠香寺进香或者要请她们师徒去家中做法事,她得罪了这些人。从她出家以后未见异常来看,她不为权势所容显然是在她随师父来京前不久,而且一开始可能她自己并不清楚此事,因为师父去世后她本来是准备扶灵回乡的,说明她并不了解问题的严重性。说不定当初师父带她来京实际上是避祸,而不是为了什么经文。

妙玉既然拿得出那么多的希世珍品来招待客人,有的茶具,她说,连贾府也未必有。那么她家肯定是富甲一方,又是官宦之家,在苏州也应当有些地位与势力。这样家庭的小姐居然也不为权势所容,可见当时这个世道已经黑暗到了何等地步。

正因为她是被迫出家的,一直带发修行而不落发,那么这数以千计的满头青丝之“发”就具有了明显的象征意义,表明她六根不净,甚至很不净。这也是判词说她不“洁”的重要原因。这位身为尼姑的妙龄少女内心深处其实依然存留着对爱情的渴望。妙玉给宝玉生日送贺帖,给黛玉、湘云续诗时说,不能“失了咱们的闺阁面目”,诗中透露的某些情绪和使用的与爱情、婚姻相关的词语,“箫增嫠妇泣,衾倩侍儿温。空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳”以及“芳情只自遣”等,都表现出她潜意识中对世俗生活的向往和对爱情的渴求,明显有悖于出家人的戒律。

其实我们不能将妙玉看作完整意义上的尼姑,因为妙玉并没有将自己当作真正的出家人,否则她不会依旧带着两个老嬷嬷和一个小丫鬟在庵里。她是一位身穿法衣手拿拂尘将栊翠庵当作“闺阁”的大家闺秀。

周思源看红楼位极人女贾元春元春这个艺术形象最令人感兴趣的是,她是为什么死的?她的死与贾府败落有多大关系?她死在京师还是外地?

元春的判词是:“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。”《红楼梦曲·恨无常》:“喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦啊,须要退步抽身早!”

有几个问题是红学家、红学爱好者争议较多的:

一是“二十年来”的那个“二十年”究竟指什么,是指元春入宫时的年龄?现在的年龄?入宫至今的时间?还是有所影射?

有几个坐标有助于我们确定这个问题。

第二回“冷子兴演说荣国府”,说到当时宝玉七八岁,而元春“现因贤孝才德,选入宫中作女史去了”。这个“现”应当是不久前的事,时间不会超过一年,否则就会说“去年”或某年。因此,这时元春应在十五六岁左右,太小了她不可能参加秀女的选拔。这从第四回宝钗进京为了“备选为公主郡主入学陪侍,充为才人赞善之职”可以看出。次年宝钗及笄,那个生日特别,引起了不少误会。若是元春20岁才入宫,在当时这样的“晚婚”不大可能。因为元春非常美丽,才华洋溢,出身贵族之家。这样的女孩,往往不到及笄之年就被人看中,贾元春才选凤藻宫来论婚嫁。因此不可能到20岁还待字闺中。所以元春20岁入宫说难以成立。

位极人女贾元春如果说,是指元春入宫已经20年了,所以深知宫廷斗争之复杂。此说更加难以圆到。如果元春入宫已经20年,那么元春省亲时就应当三十五六岁了。三十三回贾政毒打宝玉,王夫人哭求丈夫别打了时说,“我如今已将五十岁的人”。而在元春之前王夫人还生了贾珠,王夫人不可能有这么大的女儿。所以进宫20年和王夫人的年龄对不上。而且更加矛盾的是,十七、十八回省亲时交代得清清楚楚:“当日这贾妃未入宫时,自幼亦系贾母教养。后来添了宝玉,贾妃乃长姐,宝玉为弱弟。贾妃之心上念母年将迈,始得此弟,是以怜爱宝玉,与诸弟待之不同。且同随祖母,刻未暂离。那宝玉未入学堂之先,三四岁时,已得贾妃手引口传,教授了几本书,数千字在腹内了。”省亲时宝玉十二三岁,如果元春入宫20年了,那么宝玉还没有出世,自然不能教他识字。所以入宫已经20年不可能。

有的认为影射历史上的某件对贾府败落影响深远的事,如康熙第六次即最后一次南巡也是曹寅第四次接驾,到曹家被抄,正好是20年。但这与“辨是非”的主体不接。

我认为是指元春年龄,否则“辨是非”不可解。“二十年来辨是非”是指她20岁了,对宫廷及社会问题已经看得很清楚了,深知自己活着时贾府有大树可靠,一旦死去,就会“树倒猢狲散”。而自己二十左右时正是贾府最兴旺之际,这就是所谓“榴花开处照宫闱”,另外“三春”(迎春、探春、惜春)自然不及她这个“初(元)春”。“二十”是虚指,并非刚刚20岁。元春应当是十五六岁被选入宫,回来省亲时约二十一二岁,贾府出事时她大约二十四五岁。

二是“虎兕相逢”指什么?

脂本系统中只有己卯本与梦稿本是“虎兕”,庚辰本及其他脂本和原来通行的程本都是“虎兔”,因此就出现了大不相同的理解。“兕”是犀牛类的猛兽,虎为兽中之王。因此有的主“虎兕”说者认为,贾府本来因为有元春在,依靠皇家,所以显赫无比。但在宫廷斗争中,象征觊觎“虎”位的政治集团与象征“兕”的政治集团相斗,结果祸及贾府。其原因与皇帝去世或元春去世有关。

主“虎兔”说者有多种意见看法。有的认为,康熙死于1722(壬寅,虎)年,而雍正正式即位为1723(癸卯,兔)年。因此暗示康熙死与雍正继承皇位引起的政局变动,使曹家命运发生巨大变化。有的则认为,“虎兔相逢”是指卯年寅月或寅年卯月。也有的认为指皇帝生肖或元春生肖。还有其他说法,恕不一一赘述。

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