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春梦录

 

  元·郑禧

  城之西,有吴氏女,生长儒家,才色俱丽,琴棋诗书,靡不究通。大夫士类称之。其父早世,治命宜以为儒家室,女亦自负不凡。余今年客于洪府,一日,媒妪来言,女家久择婿,难其人。洪仲明公子戏欲与余求之。余辞云,已娶。不期媒妪欲求余诗词,达于女氏。余戏赋《木兰花慢》一阕。一日,女和前词,附媒妪至。乃曰,吴氏之族见此词,喜称文士之美。但母氏谓官人已娶而不可。然女独怜余之才,赓唱迭和,复命乳母来观,且述女意,虽居二室亦不辞也。嘱余托相知之深者,求启母意归余。然余在城之日浅,相知者少。谬嘱意山长吴槐坡者,往说其母,终亦不从。有周氏子,惧余之成事,挟财以媚母氏。母乃矢于从周,遂纳其定礼。女号泣曰:“父临终,命归儒生。周子不学无术,但能琶琶耳,我誓不从周氏。”因佯狂,掷冠于地,母怒欧之。女发愤成疾,病且笃,母乃大悔。惧逆其意,即以定礼付媒妪,以归于周。然女病竟无起色,因以书遗余曰:“妾之病,实为郎也。若生不救,抱恨于地下,料郎之情,岂能忘乎?”临终,又泣谓其青衣名梅蕊者曰:“我爱郑郎,生也为郑,死也为郑。我死之后,汝可以郑诗词书翰,密藏棺中,以成我意。”未几,果卒。呜呼!文君之于相如,自昔所难,而况夫妇之间,多才相配,世之尤难者乎!夫以女之才如是,而怜余之才又如是,齐眉相好,唱和百年,岂非天下之至乐者乎?而况其家本丰殖,复有赀财者哉!乃厄母命之不从,发愤成疾,抱恨而死。嗟夫!红颜胜人多薄命,亘古如斯,而况才色之兼全者乎!惊彩云之易失,痛黄壤之相遗。亦徒重余之临风悒怏耳!恨何言也。抑余非悦于色也,爱其才也,感其心也。今具录往来词翰于后,览者亦必昭余之凄怆也。延祐戊午永嘉郑禧天趣序。

  丁巳岁二月廿六日,余寄《木兰花慢》云:“倚平生豪气,冲星斗,渺云烟。记楚水湘山,吴云越月,频入诗篇。菱花皎洁,剑光零乱。算几番沉醉,乐生前种,得仙人瑶草,侬家五色云边。芙蓉金阙正需贤,诏下九重天。念满院琅,盈襟书传。人正韶年,蟾宫近传芳信,娥娇艳待诗仙。领取天香第一,纵横礼乐三千。”翼日,女氏和云:“爱风流俊雅,看笔下,扫云烟。正困倚书窗,慵拈针线,懒咏诗篇。红叶未知谁系,慢踌躇,无语小栏前。燕子知人有意,双双飞度花边。殷勤一笑问英贤。夫乃妇之天,恐薛媛图形,楚材兴念,唤醒当年。累累满枝梅子,料今生无分共坡仙。赢得鲛绡帕上,啼痕万万千千。”

  二月廿九日,女密令乳母来观。

  三月一日,再赋前腔云:“望垂杨袅翠,帘试卷,小红楼。想鸾敲琼,鸾妆沁粉,越样风流。吟怀自怜豪健,洒云笺,醉里度春秋。有唱还应有和,纤纤玉映银钩,犀心一点暗相投,好事莫悠悠。便有约寻芳,蜂媒才到,蝶使重游。梅花故园憔悴,揖东风让与古稍头。况是梅花无语,杏花好好相留。”女氏再和云:“看红笺写恨,人醉倚,夕阳楼。故里梅花,才传春信,先认儒流。此生料应缘浅,倚窗下,雨怨共云愁。如今杏花娇艳,珠帘懒上银钩。丝罗乔树欲依投,此景两悠悠。恐莺老花残,翠消红减,辜负春游。蜂媒问人情思,无缘应只低头。梦断东风路远,柔情犹为迟留。”

  余观所和两词,其才情标致,岂可得哉?此余所以深不能忘也。再赋诗三首云:“银笺写恨奈情何,料得情深敛翠娥。须信梅花贪结子,东风著意杏花多。”“翠袖笼香倚画楼,柔情犹为我迟留。何时共个鸳鸯字,吟到东风泪欲流。”“两才相遇古来难,重写芳情仔细看。莫待后时空白悔,不如闻取舞双鸾。”吴氏和云:“慈亲未识意如何,不肯令君画翠娥。自是杏花开较晚,梅花占得旧情多。”“残红片片入书楼,独倚危栏觉久留。可惜才高招不得,红丝双系别风流。”“今生缘分料应难,接得新诗不忍看。谩说胸襟有才思,却无韩寿与红鸾。”诗尾,又系数语,云:“屡蒙佳什,珍藏箧笥。福浅缘悭,不成好事。母命伯言,不期违背。一片真情,番成虚意。勤读诗书,好图名利。故里梅花,依然夫婿。数语赠君,盈盈垂泪。”

  余复为俪语,以寄遗恨,因达于女氏。云:“切以诗书相过,罕见于夫妇之间;词翰先投,乃求于声臭之表。字含玉理,韵染兰香。怅故里之梅花,采传春信;比芳园之杏蕊,无奈风僝。复令乳母来观,预遣女媒通好。谓先君是定,犹遗在耳之言;矧才子如斯,不忝齐眉之愿。倘得百年而谐老,虽居二室而不辞。妙语难忘,芳心可掬。既窈窕之慨然许郑,何圣善之必欲从周?事既相违,分亦何浅。幕底阻牵于红线,石上空磨于玉簪。谁令慵暴之男,强投雁币;痛失文章之婿,怒掷蝉冠。脉脉春愁,盈盈妆泪。念欲挟文君而夜遁,终不忍为;竟辜杜牧之春游,实成深恨。犹劝诗书之勤读,极知恩爱之愈深。嗟伉俪之无缘,徒唱酬之相与。此日落花愁里去,遥想芳尘;它时折桂月中归,必贻后悔。兹凭四六,用表再三。愿深思贤父之言,庶免抱终身之叹。难期面叙,幸冀心融。”又续以诗云:“画粱双燕舞轻尘,只见新诗不见人。夜夜相思飞蝶梦,东风着意杏花春。”“风流才思古难全,若得相逢不偶然。有约绿杨门下过,珠帘半卷露婵娟。”吴氏答书云:“伏以钟天地之秀气,伟矣儒人;含闺阁之芳情,孤哉幼女。两才相遇,方图结于红丝;一语败盟,又空成于画饼。诗词寄恨,蜂蝶传情。先人之遗训昭昭,曾已告母;慈母之严命切切,乃不谅人。郑郎将故里之梅花憔悴,周子恋芳园之杏蕊娇羞。齐眉之好已休,众口之辞不息。龟占未吉,雁币辄修。经史不得闻,琵琶奚足听。鸳鸯枕上夜夜相思,蝴蝶梦中时时欢会。深沉院宇,无路可求;寂寞帘栊,有缘终遇。虽后死幼玉,也寻柳氏;奈今生文君,未识相如。勒此申酬,伏祈丙照。”复和前诗二首云:“才高岂肯困泥尘,雁塔名香第一人。却笑此生缘分浅,可怜辜负两青春。”“琴棋书画艺皆全,一段风流出自然。院宇深沉帘不卷,想君难得到婵娟。”

  是日,吴氏又寄领,呈其工夫精巧,云:“此是十年工夫,所绣者若此。”余复作诗云:“领中垂绣蹙双鸾,幼小工夫此最难。日久罗襦香欲褪,多情拆寄郑郎看。“落花时序易消魂,忍看云笺沁粉痕。近日恹恹香玉瘦,可怜和泪倚重门。”“绣线慵拈梦乍醒,风流谁画柳眉青。琵琶声里昭君怨,莫向它时不忍听。”嫩柳娇依道韫家,东风何事苦惊鸦。流莺欲往频回首,尽日愁肠恼落花。”吴氏答书云:“某早,忽然洪你至。欲遣一书,奈家事冗,人事多,竟弗克。午间,再辱云笺披味,恍如会晤之为快。中间此事,苦为母氏所阻,故作痴佯狂。此数日,周子稍缓其事。但两受凌辱被打,气愤成疾,不离枕席,亦是因君耳。恐天不假之以寿,万一抱恨而归,亦为君耳。如天从人愿,因缘有在,此事尚可成就。中间多感十一安人恩意。如三五日病可却,至洪府相谢,亦可以见。兴言至此,悲涕涟涟。先生千金之躯,不可因贱妾而成疾,但以坚心为念,好事亦不在匆忙。衷肠非笔可尽,切祈尊照”。又诗二绝云:“泪珠滴滴湿香罗,病里芳肌瘦减多。怪得夜来春梦浅,不知今日定如何。”“青衣扶起鬓云偏,病里情怀最可怜。已自恹恹无气力,强抬纤手写云笺。”

  吴氏临终,答书云:“哀哉!古人云:‘春蚕到茧丝方尽,蜡烛成灰泪始干。’诚哉!是言也。一自女媒通好之后,妒情之辈,登奴门者其说不一。有云先生贫者,有云子多者,有云妻妒行者。奴闻之,若风过耳,但以真心而待。况兼母与伯,以奴之身色才艺俱全,岂可为人次妻?而周舍挟财以媚母氏,遂以一红一书为定。奴乃泣涕不已,两被母凌,以致成病。而相思之情,又何可胜言?念欲窃香相随,奈千方百计不可,而此病愈危。昨日,两奉佳音,且喜且泣。母氏而今,已作噬脐之悔,有通容处。但奴魂飞不定,神乱不常,虽师巫医卜,无所不至,而病略不减。先生自宜将息,不可因贱妾而失寐忘餐。以郎之才,不患无好色之妻;以奴之命,真恐不见有才之郎。若此生不救,抱恨于地下。料郎之情,岂能忘乎?然妾之死,无身后之累。郎若成疾,则故里梅花,青青梅子,将靠之谁乎?倘得病安,必见。临终哽咽,不知下笔处。奴扶惫拜上。”

  吴氏既终,余以文寄祭云:“呜呼!昆山玉树,阆苑琼葩,岂人间之凡植,独冠于仙花。储芳绝艳,吐日春华,祥云为盖,皓月为家。俄骤惊为怪雨,痤遗彩于尘沙。悲玉鸾而自惜,愁翠凤而空嗟。呜呼!哀哉!玉容如在,瑶珮何之?生也何待,死之何为?染芙蓉以为色,裁锦绣以为诗。琴弹绿绮兮,冰雪为丝;画铅粉泽兮,烟霞为姿。牙签缥帙兮,融融奥旨;纹楸玉子兮,了了玄机。闺房之秀,谁其似之;谢家柳絮,讵足比斯。余也惜年冉冉,负志奇奇。投鲸竿兮,学海之惊涛;透翠衣兮,词苑之葳蕤。风孤退,鹏云自垂;楚山古木,湘水芜祠。泣娥英兮,愁牵翠衣;吊灵均兮,空抱琼芝。悠悠徒返,渺渺遐思。抱英怀之未擢,吻窈窕之相知。始之以女媒而通好,申之以乳母而传书。是耶非耶?物理茫茫。色可得而有兮,才孰俪而孤芳;形不可得而见兮,心殷殷而愈彰。迨夫女梦之初觉,余亦揽涕而成章。胡言路阻,莫奠壶觞;千古万古,遗恨空伤。”又悼亡,吟二首云:“特写青笺几往来,佳人何自苦怜才。伤心春与花俱尽,啼杀流莺唤不回。”“相见愁无奈,相思自有缘。死生俱梦幻,来往只诗篇。玉珮惊沉水,瑶琴怆断弦。伤心数行泪,尽日落花前。”余召箕仙卜问,得一词云:“缘惨双鸾,香魂犹自多迷恋。芳心密语在身边,如见诗人面。又是柔肠未断,奈天不从人愿。琼销玉减,梦魂空有几愁多怨。”

  四月朔,余再调《木兰花慢》云:“任东风老去,吹不断,泪盈盈。记春浅春深,春寒春暖,春雨春晴。都来助与诗人兴,更落花无定挽春情。芳草犹迷舞蝶,绿杨空误流莺。玄霜著意捣初成,回首失云英。但如醉如痴,如狂如舞,如梦如惊。香魂至今迷恋,问真仙消息最分明。后夜相逢何处,清风明月蓬瀛。”是日,再召箕仙,一道童降笔词云:“今日瑶池大会,群仙不肯来临。真华传语郑郎君,记得相嘲妒行。好个《木兰花慢》,休题相契分明。君还要问那香魂,正在仙宫听命。”

  吴氏之母,痛忆之甚,亦死。一子年长不慧,移居乡村。此真可惨哉!余又作哀文云:“呜呼!茫茫九泉,爱莫起之,灵之容忽有远矣。中心藏之,何日忘之,灵之心其可忘乎!蛜蝛在堂,蛸蟏在户,灵之家荡然矣。天长地久,恨无绝期,灵之恨其可绝乎?使灵之至此者,谁之咎欤?母氏之无明见,伯氏之无理言也。当是时,二老果无允余之意,姑舒徐数日而冀图择婿,谁得而间之?矧先君之治命,若见之昭昭者乎!龟占未吉,雁币辄修,其灵之死,在此而不在彼也。灵之容,固不可得而见之矣。灵之恨、灵之心,与余相悲怏者,果无幽冥之隔也邪?余尝过灵之家,但见门掩夕晖兮,草沿阶而春色怜;人疑为我而来兮,空仿佛乎灵之魂独在也。吾意灵飘霞佩于太清兮,拟群仙于瑶池;逶迤而不忍去兮,欲与余而追随。余因知灵之同心兮,虽同往而何辞;忽返魂乎故乡兮,念众雏之无依。灵书勉余以自爱兮,何既死而忽遗;繄母氏之念而死兮,谅虽悔而曷追。余报卿以一死兮,其奈修短之有期。呜呼!畴昔之夜,忽有拥双髻而泣者,非灵也耶?恍一梦之惊觉,空伏枕而涟漪。怆余怀之郁结,重抑愤之哀词。母知天知,有知无知,吾独自知尔。呜呼!哀哉!”

  友人共阅此女词情,事迹可伤,作诗悼之。云:“结发因缘岂偶然,如何契阔便登仙。可怜一点真才思,辜负韶华二十年。”“磊落襟怀亚淑真,琴棋书画更超伦。惜哉周郑番成怨,底不当初早嫁人。”女子文章天下少,男儿才学岂应无。满怀空有诗书料,负个卿卿旦夕呼。”“不见佳人亦可伤,伤他非命为才郎。杏花梦断东风晓,空把新诗写数行。”黄子侑敏读之,有感云:“春楼珠箔卷东风,几度偷弹泪粉红。艳质岂期黄壤隔,香魂应逐彩云空。解将遗事留身后,尽忘前言在耳中。杏蕊梅花俱一梦,悠悠深恨锁幽宫。”汪庭材子才云:“犀心兔颖屡通津,未识嫦娥一面新。兴尽故园梅已谢,情留别坞杏初春。将身轻许志虽失,在耳不忘言可遵。生死幽冥千古恨,临风披阅为伤情。”徐子文天赉和《黄韵》云:“杏花初破怯春风,未识芳心一点红。词翰往来传意密,死生梦幻转头空。素知分浅鸳帏里,预许名魁雁塔中。杳杳幽魂何处觅,真华消息报仙宫。”先生沈君清和《黄汪韵》云:“落花一扫夜来风,枉驾相思寄断红。梅信日闻鱼水远,杏香还逐燕泥空。情怀琴瑟千春恨,怨入琵琶一梦中。门掩满庭诗思远,令人惆怅馆娃宫。”“仙境何由一问津,但吟佳句觉清新。不知中道梦中梦,如坐上阳春复春。空想彩鸾缘有分,可怜司马意难遵。白头老去吟犹苦,羡尔忘形似有神。”

  真子述《后序》云(真子述者,不欲知其姓字,故作此名):“昔者,孔子系《周易》,其辞有曰:‘言行,君子之枢机也。枢机之发,吉凶荣辱之主也。’是以子张问行,孔子则以‘言忠信、行笃敬’者答之。其学干禄也,孔子又以‘言寡尤、行寡悔’者告之。盖一言一行,实乃君子立身之大节,可不慎欤?今卫阳郑天趣,读圣人书,将以为禄仕也。其未遇时,尝馆于洪氏舍。而城之西吴氏女,与之有文学之好。天趣乃以其往来诗词文翰,编为《春梦录》,以示于人;且自为之序,言其女之自甘为二室。然痴小女子,不能持其志,而轻身以许人,固多有之矣。天趣以为,得之如俯拾地芥。吁!其愚真不可及也夫!今观其初达女词,则有‘嫦娥娇艳待诗仙’之语,实所以挑之也。而女氏则以薛媛图形寄南楚材事而和之,有云‘料今生无分共坡仙’。亦可谓止乎礼义者矣。郑子当于此时灰心可也,乃复怀眷眷。既有‘梅花故园憔悴、杏花好好相留’之词,反不如‘闻早舞双鸾’之句,心迹显然,而谓之乐而不淫可乎?女答之则曰:‘恐君难得见婵娟。’盖已截之之意矣。于是,天趣复有俪语以贻之者:夫妇之称、齐眉之好。又曰:‘念欲挟文君而夜遁,终不忍为。’既念之矣,其心果不忍为之乎?特欲为之而不能耳。且如此女动心拂性,乱其所为,违母之命,持不嫁凡子之说,以至殒其躯而弗悔,实天趣导之也,其罪容可隐乎?且序又曰:‘况其家本丰殖,而有资财者乎。’吁!此一言,足以见其贪恋顾惜之心,而惑之甚者也。虽然,又曰:‘非余悦其色也,爱其才也;非徒爱其才也,感其心也。’愚独以为:非徒爱其才也,实贪其财也;非徒感其心也,实慕其色也。《文中子》曰:‘一夫一妇,庶人之职也。’今天趣有妻在室,有子在家。而犹寓入门馆,苟慕妻子,则何以少艾为?而况钟于情、形于言,言之不足,又从而咏叹之者乎?然听其言也,则有逾东家墙而搂其处子之心。欲其言寡尤也难矣。言之忠信者,如是乎?观其行也,盖欲淫于新昏,而弃其旧室也,要其行不寡悔也,难矣。行之笃敬者,奚取焉。然吴氏母之不从,正也;其女之思,可哀也哉!女子情,固不足取;惜乎天趣,学而优则仕者也。顾其行、言若斯,士君子立身之大节已亏,宜乎不容于尧舜之世。《诗》云:‘女也不爽,士贰其行;士也罔极,二三其德。’郑子、吴姬皆有之矣。噫!春梦一录,非所以为荣,实所以为辱。迨其前程之谶,未知果天趣之笔。若果天趣之笔,余不得而助其凄怆也。遂复为俪语以断其后,虽曰刺时,亦自难之也;非徒能言之,亦尤蹈之也。其词云:‘盖闻有德者,先须正己;无瑕者,可以戮人。事宜变通,时有可否。爰观郑子,错爱吴姬。才美虽可夸,名教未足数。广文先生官独冷,斐然成章;深闺少女娇复痴,喜而不寐。有唱还应有和,多才又遇多能。公子得之于辞婚,既慎其始;佳人自嗟于薄命,鲜克有终。胡为恋杏蕊之娇羞,而欲弃梅花之憔悴。双鸾早舞,岂能乐尔妻孥;一雁传书,安可便为夫妇。毋乃养小而失大,未免弃旧而怜新。为之也难,言之非怍。彼美人之多情无定,宁不动心;而先君之治命是遵,亦有立志。婵娟难见,珠帘故懒上于银钩;信礼不持,罗襦乃拆寄于绣领。苟甘心于二室,实屈己于偏房。不出正兮,岂能叶于琴瑟;斯为下矣,空寄怨于琵琶。只自辱兮,未之思耳。然女子之嫁也,故母氏而命之。若曰无缘,或云非偶,周郑等耳,亦何亲而何疏;秦晋辅之,当别卜而别选。章台柳乃肯攀折,遂负仓庚之好音;洛阳花是处芬芳,竟与鸳鸯而同梦。既失自生之慈爱,空能守死之遗言。女不爽而死无名,士极罔而贰其行。暗求凤也,郑亦不能无罪焉;强委禽焉,周当分受其责也。伤中道人伦之废,叹前程事业可知。慕文章而论其财,斯人之过也;哀窈窕不淫其色,夫我乃行之。昔幼卿结{髟火}以求亲,月如有约;若倩女离魂而觅婿,云本无心。夫居鳏者尚不忍为,而得偶者何须多爱。纵横礼乐三千字,因此作虚名;寂寞金钗十二行,付之于分定。虽故获乘轩之宠鹤,然终愧钓渭之非熊。叹龙虎榜之方登,奈凤凰池之遽夺。若是彼夫之愚得,似非君子之所为。春事悠悠,总是绿杨风后絮;秋阳皓皓,依然丹桂月中花。常拟两人事贵人,空嗟好事成虚事。古既有《春秋》之作,今何无‘月旦’之评。饶舌以言饣舌,宁甘得罪于郑;如心而为恕,居然行归于周。倘或反身而诚,庶几克己复礼。彼丈夫也,吾何畏彼哉;舜何人哉,有为者亦若是。不揣小子之狂简,聊布箴规;尚赖达人之大观,特加斥正。”

 

 

 

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