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●下卷

 

  ○陈观楼嘉言

  陈观楼先生云:“人必须节俭,然后可以立品”。此语本之许鲁斋,久不记忆矣。入耳怵心,笔以识之。

  ○富纲之奢侈

  富纲任云贵总督,肆意奢侈。署内房舍地面皆用蓝细布贮棉制如砖式,量地广狭而平砌之。又虑逾久践实,每月更铺一次,备制成者积数间屋。此与尊奉福贝子行馆地面铺以红哆罗呢者尤为意想所不及。噫!享用逾分,宜乎其肆市也。

  ○阿精阿任豫抚

  阿精阿官河南巡抚,侈肆任性。属官百计承奉,求得欢心,省城自藩司以下,迭张宴款洽一日,轮值首府。开封守陈文纬,先数月构葺精巧明瓦架棚,轻纱裁幔,几案陈设奇玩,名花异卉,罗列阶砌。陈素精于饮馔,此更精益求精,无不玉杯金盏,即首座所进之磁碗各件,花色款式独与众座迥别。更可异者,正当清歌艳舞,欢情洽时,八壮仆扛出备赏钱四桌,令人警心骇目,莫可直视,乃用红丝绳穿青铜钱八十万耳。众属宴毕,伊又作主复会,首县令与末座。独米、烛二项,首县赔费八百金。阿官豫抚仅五月,豫民膏髓已竭矣。

  ○河间砚铭

  河间师有紫檀方笔斗,为一木所凿,镌铭云:“方外出棱,虚中若纳,全体浑成,周遭匼匝。毛颖是居,如无缝塔”。又有砚铭云:“视之似润,试之则刚。其殆如貌为恬静而内隐锋钅芒”。又得一砚,背微有裂痕,铭云:“下岩石,惜已断,然不似博准敕之顽砚。”

  ○寒山古雪

  李次云赠余一砚,石质细润,旁有白晕,不足为石病也。梦中忽记题“寒山古雪”四字。因属竹浯书隶,镌于背而藏之。

  ○宋小坡之胆识

  宋小坡侍御督学秦中,值教匪流毒正酷,案临巩昌,距府城数十里外。郡守驰报贼信,请勿至,小坡毅然往。出廉俸二千金,募回兵为防御计。贼侦知,遁去,城藉无恙。前任陈远山闻贼到汉中,即他避,生童随散,多为贼所戕。远山闻之,郁郁成疾,卒于任。可见临大事,存乎胆识,胆识不足,而欲以济事也,难哉。

  ○讽景安诗

  教匪扰害河南时,巡抚景安督师尾随,不能剿贼,军中谓之“迎送伯”。又有人点窜杜诗诮之云:“大师祠堂何处寻,光州城外贼森森。缠头白布知春色,望眼红旗空好音。三等伯为天下笑,一条绳是老臣心。出师未捷身先怯,长使军民泪满襟”。

  ○古大臣风

  周藉塘侍御参劾大臣,在军机处质讯,有责以不实者,藕塘任咎。总宪达香圃先生云:“御史原许其风闻其事,不必任错。”余谓此语有古大臣风。

  ○捐班充侍读学士

  内阁侍读学士缺,向由御史、各部郎中资深者进本除授。自嘉庆六年吏部以捐职郎中黄永沛开列,竞亦得除此职,实自黄创始也。

  ○候补官膺考差

  黄左田,庚戌进士,官农部,以朱石君宫傅荐入懋勤殿供奉,特旨改补赞善。旧例:候补人员不能与考试差。甲子四月,谕令一体考试。是秋简放山东副考官,洵异数也。

  ○优礼旧臣

  王韩城宫傅予告回想,上念其为先朝耆旧,赏给高宗纯皇帝御前陈设玉鸠杖一枝。

  ○归班铨选

  嘉庆六年,候补学正、学录之赵逢源等改归知县原班;八年,额外主事龚傅黻、候补内阁中书王恩注等改归原班铨选。王以是年补莱阳令。

  ○俄罗斯托特学生

  俄罗斯学生向例五年考试一次,即系管学之人及大学士等在内阁考试后,将列为一等者授为八品官,列为二等者授为九品官,三等者留学行走,不入等者革退。又自乾隆四十六年设立托特学生,兼习阿里噶里字式,系于八旗蒙古人内,每挑取年少堪习者一人充补。每届五年,经军机大臣将该学生考试一次,列一等者以中书补用,二等者以理藩院笔帖式补用,三等者留学,下届考试之期再行考试。俱因人数无多,例不应入贡院。嘉庆八年,经大学士、军机大臣先后奏交吏部,照各项考试之例一体遵办。

  ○禁司员向堂官屈膝

  嘉庆八年九月二十四日特谕:部院司员于本管堂官遇有公事,只应侍立回堂,毋许屈膝,以肃体制而杜谄谀。

  ○救济灾民

  嘉庆六年十月,上念京畿被水,灾黎御寒无具,谕提督置棉衣六万二千余件,分遣大臣设厂监放。穷檐老幼,悉被春温,实从来所未有。

  ○回民贡纳

  新疆喀什噶尔回民内,有一项回民,名为伯德尔格,旧例每年纳贡金十两、金丝缀二匹,后增贡金四十两。又喀什噶尔看果园回民,每年应进葡萄千斤,办事大臣以二百斤送京,余折价存库充公。嘉庆四年,谕仍照初定章程呈进,其所增金两及葡萄折价均着宽免。

  ○江西湖广销盐

  嘉庆三年二月,两淮盐政奏:江西省每年额销盐二十七万二百九十一引,实销盐二十八万一千三百三十二引,计溢销盐一万一千四十一引。湖广省每年额销盐七十七万九千九百三十四引,上年实销盐七十九万二百七十一引,计溢销盐一万三百三十七引。

  ○新进士任中书

  新进士简用内阁中书,在阁行走,给与公费,自嘉庆五年始。

  ○黄河改道

  嘉庆十一年,黄河溜势,改由六塘河至灌口归海。循轨利导,使洪湖清水得以畅注,高堰堤工无虞,实为南河一大转机。特旨复设南河正、副总督。新任正总督为吏部侍郎戴均元。

  ○节馈

  向闻吏、户、兵、工四部书吏,尝有馈节之事,良由关系铨选、财赋,吏胥有所取,乃有所馈也。阳山郑贯亭、栖霞年松崖先后官工部都水司,值节馈送,皆峻却之。近宝泉钱局事发,亏短铜斤七十余万,各任监督,皆以收受节礼罹重罪。噫!有守之可贵也如此。

  ○“八夕”为题

  《宋史·王居安传》:“刘孝韪七月八日过其家塾,使赋‘八夕诗’。”此题甚新,张忍斋师科试吾郡,尝以此命赋题。

  ○郝楚望谈易

  郝楚望先生云:“离为火,在人为心神所主也,发窍于目。《易》曰:‘离为目’,故啬于目,则神聚于心。坎为水,在人为肾精所主也,发窍于耳。《易》曰:‘坎为耳’,故啬于耳,则精凝于肾。老氏言啬,其要在此。”

  ○测字问功名

  江南戊申乡试道题:“巍巍乎!其有成功也”二句。一士出闱后,到测字处问中否,即命以巍字测之。断云:“山字半出,禾字半科,女字半好,鬼字半魁。君其中副榜乎。”榜发果然。

  ○测字断生死

  曩见一武昌人,李姓,测字有神解。有陈姓艰于子嗣。值妻临蓐,走问一童字。李云:“当是男也,恐不育耳。”陈请其故,曰:“童子无根。”又有问其子之病患者,因乳名“六十”,即举六字问之。李云:“汝口说‘六十’,已是一‘卒’字矣。虽去一点,目前可望平安,恐不免来年之忧。”随口答说,无不应验。机变之巧,亦在乎熟之而已矣。

  ○蒋丹林喜测字

  同年赵介山、帅仙舟夙相好,同寓。成进士,廷对前一日,蒋丹林前辈往送考,介山举一奏字测之。蒋云:“二人在三人中,郡与帅君皆可望鼎甲。”胪传果然。

  ○鼎甲天数

  孙渊如丁未廷对,进呈时原置第二,上赏其策对博洽,欲改置第一,看出策中有“耕三余”九句,斥其笔误,仍之。读卷官未看出,而渊如亦不自知也。戊戌廷对,进呈时,邵楚帆卷原拟第一,上嫌其策中有二语意稍不贯,并不欲更置也。陈文恭公读卷,将邵卷久拆不开,命将原拟二、三卷移上前。及拆邵卷,仍拆不开,及移孙希旦卷第三,而邵置二甲一名矣。鼎甲信有天数,君相固不能操权耶。

  ○接骨

  孙渊如官京师时,尝被车压折胫骨,为一金姓医治好,今右足尚较短左足寸许。服雄黄兑烧酒四十九日,足发赤斑而愈。金云:“骨原可接。”凡人自胎生之骨,如花木之枝,随处可粘,惟在脾胃好,多进饮食,能生新血以益气耳。若后生之骨,如齿牙、膝盖、脑骨数处,则断不能接。所以用雄黄、烧酒者,雄黄能去瘀血,烧酒无损脾胃。瘀血不尽,虽治好,遇阴雨必变。今孙已逾十年,行履适然,惟其医治之精耳。尝嘱终身忌食荸荠。此故未晰,俟考。

  ○不倒翁

  弗跋翁,即俗呼“不倒翁”。姑苏山塘肆中有高立如人者,或见而笑之曰:“此翁木强犹昔,宜为世所戏弄,然终身不一失足,惟其脚跟定也。”此语可味。

  ○大明宝钞

  郝徕峰藏前明五千贯钞纸一张,较倭纸尤厚。言从铁山寺佛藏中取出。其色灰黑,面两印,背一印,朱色红,篆文模糊不辨。上题:“大明通行宝钞五千贯”,下载:“户部奏准印造宝钞,与铜钱通行。伪使者斩,告捕者赏银二百五十两,并给犯人家产。洪武年、月、日。”余记明郎草桥《七修类稿》载,杭正定寺佛腹中,取出写“楞严咒”,并书舍佛姓氏、年号,知为宋物。因思鲁望像中,皆平生诗稿,景德寺佛腹,皆藏经、金银钱,疑正定佛腹亦有金银钱。此之藏宝钞,或亦金银钱之意欤?

  ○馆臣瞻对天颜

  嘉庆九年甲子二月三日,上幸翰林院。凡隶馆职者皆令与宴,共二百二人。畛以御史随编、检后,位列东廊下。上由清秘堂更衣出入数番,瞻对天颜,不逾咫尺,小臣欣幸无极。是日内府梨园承值,首演“群仙聚庆”,内东方曼倩作老前辈语,上顾朱宫傅大笑。与宴诸臣中,科分唯朱最深。继演“十八学士登瀛洲”。上复谕膳房,令诸臣各携回所撤之馔。畛捧馔领赐而归。非常旷典,荣被一门,不胜感幸。领赐《御制味余书室全集》一部、《九家杜诗注》一部、绢笺二张,宣纸二张、风字砚一方、宁绸二卷、茶叶二瓶。

  ○鹿谷之叹

  鹿谷官刑部主事,云:“余从政八年,每日所见所闻,无非五刑律案。凡人情奸险,世事变诈,尝试殆遍,心境惴惴,不惟无好利之想,并减做官之念矣。”此阅历久而见道之语。敬记之。

  ○雷翠庭

  宁化雷翠庭先生为前辈第一流人物。由庶吉士召入上书房授读,历官副宪。所著《经笥堂文集》稿本藏于伊墨卿家,尚未梓行。余尝抄其任学使时刻示诸生文数篇于别册。

  ○兰第锡

  兰河督,山西人,由岳州太守历官河督。清俭勤苦,所至有惠政,人咸戴德。闻其官太守时,太翁以老诸生随任,常出外与里■杂处,有事稍不惬,归即杖责之。太守长跪乞悔乃已。如此父子,真可谓古人矣。申莲渠尝述其政绩本末,惜不能详记之。

  ○狐现内阁

  甲子九月二十日,内阁堂上见狐蹲伏汉相座,逾久乃去。不数月而刘文清、王文端、纪文达三相继逝。此物之出,信非偶然矣。是时戴紫垣师官阁学,与王介堂学士同在阁值班。是日批川省勾到本,两人分写,字数甚多,薄暮方散。众人往来探望,师初不知,并在座侧散步数百次,未见此物。介堂早见之,意以为师必知之也。后日余谈及,乃笑置之。迨十二月,紫垣师擢少司马。人谓前之不见,自是吉征云。

  ○无疾而终

  刘文清年八十五。卒日之清晨,到阁办事,与陈春溆副宪争解《论语》不休。王文端年八十一。卒前一日,犹进内召对如常,无疾端逝。二公之生也有自来。

  ○非翰林之阁臣

  汉大学士不由翰林大拜者,前汉军赵国麟,今费云浦协揆二人。内阁学士不由翰林迁除者,安徽张若亭、四川王汝壁、福建陈霞蔚三人。

  ○绝妙挽联

  窦东皋先生挽刘文正公联云:“岱色苍茫众山小,天容惨淡大星沉。”一时推为绝作。河间师挽程文恭公联云:“执笏无惭真宰相,盖棺犹是老书生。”办道得文恭平生出。

  ○团拜E64靡

  曩见蔡息观有“吴俗商语”数条。首言拜年,刺到而人不到,习俗浮伪,不如京师行团拜礼,犹存真意。近京师纷闹团拜,大奏征歌聚饮,夸盛E64靡,究之对面而人不相识,接席而心各多猜,转至长奢靡之习,甚可慨叹。然不能特立独行而不与此约,则习俗移人,自是大累。

  ○荣华会

  德胜门外黑寺众喇嘛,于正月二十三日举荣华会。幡幢鼓乐,扮牛头鬼面诸变相,前后跳舞,亦傩以驱疫之意也。余巡视北城时,同营汛武员临视之。闻此会向极盛,近亦稍减。

  ○前辈诗五首

  乙丑会试,总裁朱宫傅、戴大司农校艺争执,彼此不合,各寄以诗。余时司分校,记其数首于此,以见前辈怜才校士之苦心焉。朱“闱中抒怀”三首云:“廿七科名七五年,臣今老矣敢争先。烟云镜树归乌有,功业文章待后贤。是处青山皆净土,个中丹地岂尘缘。成蹊桃李凭谁问?且向千潭印大圆”。“元都观里植何年,无定河边等后先。千佛名经应有数,五车便笥未为贤。梦回一笑占新卜,涕破三生错旧缘。老我菩提无住着,春囗塔项合尖圆”。“芳草多情忆往年,怕闻题乍鸣先。摩挲老眼三旬涩,佛拭沉心五八贤。鲛泣艰难逢解囗,鸩媒容易断因缘。漫嗟井里常遗厥,会看排云献壁圆”。戴“偶成”云:“几辈春蚕食叶声,荠甘荼苦等忘情。锦标夺帜看谁健,采笔生花梦已成。顷刻鱼龙争变化,权衡燕雀在公平。暗中摸索何恩怨,好事休夸药笼名。”“忍听焦桐作爆声,泥金盼捷一般情。莫教赝鼎腾光怪,毕竟良材受匠成。眼底烟云原是幻,胸中畦町要全平。寒潭雁过无留影,不博人夸藻鉴名。”

  ○袁子才妙语

  刘金门少司马言,袁子才居尹文端署中,有二语云:“墙低则远景皆收,树老则斜阳不去。”意盖为文端颂,而措辞极妙。

  ○张船山诗

  张船山诗云:“人才有数总天生,未必争名便得名。却被转轮王看破,蔡邕前世即张衡”。“堕地先营避债台,青蚨那肯逼人来。冥司偏是谀张说,三十红炉铸横财”。营营于名利者,读此得毋齿冷。

  ○河渠书缺

  我朝官书,如“三通”等书无不明备,惟缺河渠一门。尝与蕺山言《行水金鉴》一书编至康熙六十年止,如能接续编去,亦一盛业。然安得有此闲人耶?河渠之外,海防亦未有专书。

  ○刘清爱民

  刘廉使名清,贵州人,由拔贡官四川县令,有循声,为众教匪所感颂。逆首王三槐械逮刑部,供地方官酷虐,独刘青天惠爱子民。上由是知刘政绩,擢至臬司。乙丑入觐,连日召见,赏赉最厚。并锡以诗云:“循吏清名远迩传,蜀民何幸见青天。诚心到处能和众,本性从来不爱钱。有守有为绩昭著,无偏无欲志贞坚。空群羡尔超流俗,明慎咸中治理宣。”恭录于此,以志企羡。

  ○钱南园与邵二云书

  邵寿民舍人斋中,见钱南园师与邵二云学士手札。寿民装潢横幅,揭于壁。余假玩数日,记其语云:“澧顿首,元夕折差,回至辰阳,荷手缄,感切感切。龙庄自去夏永州晤后,仅再通书。缘某既西行,而此翁亦甚不喜出所治一步地,徒荒民事。此意竟非当道好尚,微语及此,遽折其锋,貌殊惭沮。心或未必悔,然徒自刺谬而已,于君子何尤?联吉不审如何?熟筹而得一策,万望苦心助我。今年湖南押运官,澧同乡谭君也,尝为东城兵马司副指挥,兹任永州别驾。性故慷慨,视澧不啻同胞。遂己嘱于抵通卸运后,必为我载还联吉,不惜加多亻雇直,为觅一力服侍之。俾得仍如屋居,较陆行车载,劳逸何止十倍。所有一切用度,及近年医药、衣被,或不与逋欠,并已略计大数,概交此翁,至时悉为之所矣。特患联吉不自揣,坚执故性,失此机会,将来竟不可知矣。兹缄数行专与之,祈为转付。外一缄,祈交其居停收存。俟谭翁抵通,即持谒之,便于同力举事也。大抵粮艘交卸非一二日事,吾弟或得其居停报,万望尽力,或遣大侄一行,逼使登舟。不过来春二月可抵潭州,仍不过一舟送其还里,了此一大心事。近祉何如?李生时呈技艺祈教否?阅邸报,办书诸人,谴责綦严,不识敞{艹}何如?忧之深。包诚斋来,甚增我气味。昨日家奴称其大人即世,彼已出督运,署内别无了事人,茕茕一儿两女,闻之食不下咽。感念五年前,亡妻贻累老母,何彼亦同此病也?附闻足增一喟。澧顿首。二月念八日五鼓沅州试署灯下。”读此书,想见古人情意之厚如此。

  ○京城菊花

  易州赵象庵官中书科中书,官闲无事,善养花,秋时菊花尤盛。凡菊之异种,不远数千里购之,故养菊独著京城。每值九秋,过晚香亭,寒香满室,耐可勾留。船山前辈尝赠以句云:“人来草阁官如隐,自喜花农岁有秋。”盖纪实也。京城菊多佳品,如粉红一种,即有海红莲、朝阳素、银红针、霓裳艳舞、锦帐芙蓉数种。又有名隋宫剪彩者,团瓣参差,外黄而里紫,尤为异品,此外如银盘托雪、金连环、金针、银针之类,不可殚记。尝见朱砂雪一种,开并蒂两朵。花神狡狯,何可测耶?

  ○田文镜练达之见

  河南抚田文镜折奏有云:“人私心一起,则见理不明;见理不明,则所行多谬。赡顾避忌,与夫市惠邀名,皆私心也。有一于此,虽聪明伶俐之人,更多错误。”又云:“封疆大事,必须谙练,胸中方有成竹。若未谙练,则胸中原无所知识,而欲其行何事,革何事乎?即有从旁告之以当行、当止,彼且游移不决,否则亦不过虚应故事而已,终非己意中见以为确乎不可拔、须臾不容缓者,安肯实力以行之乎?”又云:“将不可骄,严于简阅则不骄;兵不可弱,勤于教练则不弱。”皆练达政体之语。记之。

  ○鄂文端折语摘选

  鄂文端公为我朝才德兼备之名臣,世宗宪皇帝褒为贤良股肱,又称为不世出之良臣。又尝赐联云:“体国公忠,股肱膺重寄;宪邦文武,梁栋得纯臣。”圣人品题,至当不易。畛尝读其奏折,广大精微,言言出于诚悃,笃肫挚,款款动人,宜乎鱼水契合,令千载下犹想见明良之庆也。敬摘折中语数条,记录于此。其任江苏布政司折云:“国家设官分职,凡以为民耳。但能利民,则宽严、水火,皆所以为仁,而劳怨非所恤。如不能因民,则刑名、教化,皆足以为病,而廉惠非所居。盖谬拘臆见,薄务虚名,不以民事为事,不以民心为心,固未有能奏效者,恐廉吏与贪吏罪同等,好事较误事害更大。见小不成,欲速不达,莫之或出此矣”。任云贵总督时折云:“但振作料理,虽须放胆,原出自小心。必谋终有成,然后始事斯举,庶筹画万全,可行久远。若稍涉孟浪,惟计目前,将兴一利,利未就而弊先伏;除一弊,弊未革而害更大。非所以尽臣职而报主恩也。”又云:“极盛之时,尤当思患预防,则力半功倍,可谋久远。彼讳言有事,以为解事,苟且了事,以为能事者,窥其隐微,皆悉无忠爱之诚者也。”又云:“臣若有心惜身,即是悖负;臣若有心不惜身,亦是悖负。”又云:“若使各囗就绪,自应持其大纳,示以镇静,以驭群材。今于尚无条理时,倘不亟加整饬,破其因循,虽托言知体,实无以济用。况督抚所谓小事,至府、县、州则为大事;府、县、州所谓小事,至本家、本人则为莫大之事。稍有疏忽,贻累匪浅。”又覆奏李绂为人折云:“李绂人有才气,微欠平实。缘以才自用,适足以济偏,或任偏为才。偏且至于成蔽,不能宅心于中,不知著脚于庸,遂致长处反是短处,殊属可惜。”又覆奏广西金钅共折云:“金钅共,肝胆气血人也。心地坦白,才具明爽,实心实力,事不辞难。但局度尚少从容,识见犹欠广大,恐过于快利处,或不无错漏。臣已开诚规劝,谓设施易,妥当难,勇往易,坚定难。卤莽非所以酬恩,谨慎斯可以济事。伊慨然允诺。自知不足,大材难得。如金钅共者,实爱敬之,愿其更加精进也。”

  ○鄂文端佩三省总督印

  雍正时,田文镜官河南、山东两省巡抚,鄂文端官云、贵、广西三省总督,皆一时殊眷,非成例也。其三省总督印,乃宪皇帝合对鄂之年命,选择吉日良辰在养心殿交怡亲王监视成造者。谕令爱惜,长久用之,事事如意也。故文端谢恩折云:“佩此印,惟当时念封疆;用一印,惟当时思利弊。爱惜军民,为三省计长久;爱惜精神,为一身计长久。”事事如意,故天心之眷注,实人事之积累也。敢不敬畏,敢不奋勉。一德一心,令人作三代以上想。

  ○陈时夏受殊恩

  雍正时,滇南陈时夏官苏州巡抚。有母在家,年逾八旬,欲陈请乞假。宪皇帝谕滇省督抚委员同陈之弟乘驿护送到苏,其起身日期迟早,听伊母之便,并不必因乘驿定限,俾有年纪人去住如意。又赏给人参四对,为高年人药耳之需。至抵苏后,陈具折谢恩,上心忻慰,恩谕更为周至,并赐貂皮、宁绸、伽南香珠、眼镜、鼻烟壶、奶酥饼、果子干等物,为添寿之意。又赏给巡抚封典。殊恩异数,身受者能忽感激涕零耶?

  ○甘汝来受知遇

  江西甘庄恪公,以吏部主事蒙宪皇帝特旨擢广西太平府知府。十二月二十七日请训。是日,上赐九卿福字,随同九卿传进。以次赐毕,呼甘近案前,连书二福字,谕令带赐粤西总督、提督各一。又书一福字赐甘,甘奏云:“外吏小臣,何敢蒙赐宸翰。”上大笑曰:“怎么说是小臣?做官只论好歹,不问大小。尔若做得好,即日就是大臣了。”因谆谆训诲,并询家世,赏貂皮、松花砚,又赏甘父母宁绸各一联。并谕吏部撰给四品诰封,给假回里省亲。荷此隆恩,甘实不知所以报称矣。

  ○封江潮神

  雍正三年,定江潮诸神封:吴伍员为英卫公、唐钱鏐为诚应武肃王、宋张夏为静安公、明汤绍恩为宁江伯。地方官设位奉祀。

  ○成汝舟制怒

  乙丑嘉平十六日,余在署,出言不谨,被同事韩芸同年瞪目一视,心为之动,始知言不可追矣。次日芸谈及,愈觉内惭。因言伊一亲长成姓,以南汇具丞坐补本县知县,有能声。县门旧砌瓮城,一日逢朔旦,成自外行香回,突有人持泥掷舆中,污公服。成怒,拿至案下。忽思此人何无惧至此?是必有故,笑释之。后侦知此人已服毒而来拚命者。非得此机警,宁不罹害?成后官至湖南臬司。无故加之而不怒一语,殊令人深长思也。

  ○喜神图

  过萱草书堂,见喜神图一幅,为朱勤恪皂保所作。题云:“凡人居心行事,不可一日无喜神护持。”谅哉!人未有宅心不厚而能吉祥止止者也。

  ○魁伦之忍

  蒋廉访言,魁将军任闽浙总督抚时,尝写图十二幅,皆平日办过案件事实。刑人累累,匍匐就死,情状不一。后自为之跋,缕述其情事焉。余谓此即不善终之先几。祸由己发,而犹图其事以炫人,其居心毋乃忍乎?

  ○父法子当

  孙渊如观察言,旧例:凡侵盗钱粮,限内全完者,准其减等。雍正时,赵恭毅曾请加重惩治。乃首先破案正法者,即其子太原府赵凤诏也。可信真清官尚不可刻,而伪清官事事从刻,天鉴岂能逃耶?此例今仍复旧。

  ○沧海桑田

  吴菘圃宫保言,海州云台山百二十里海道,数年来变成陆地,可以策马到山。沧桑之说,信不诬矣。

  ○五世公卿

  常熟蒋廉访之高祖莘田先生著《臣鉴录》二十卷。内分劝、惩。劝部七十二类,惩部五十类,皆E65经考史,前列事实,后载格言法戒,各有其类。先生之孙涟官太仆卿时,曾经进呈外,《□世玉衡录》、流民图十二幅亦呈□览。尝官河南提学副使,士心爱戴,大梁葺蒋公祠。乐善不倦,宜乎佑启后人也。先生子二:陈锡云贵总督、廷锡文肃公。孙文恪公。曾孙大司农赐。廉访其元孙也。

  ○孙渊如论利害

  孙渊如言:凡事不能有利无弊,但权利害之轻重。果利多害少,即当兴利,不得以有害而废利。若事事虑害而又不能不求利,苟且补苴,利不必见而贻害且长也。

  ○不徇上官

  赓总宪官刑部员外时,有土默特台吉某喇嘛病殁。或诬为其子侄、徒子所害,讦讼至内,诏侍郎特先慎驰往谳鞫。随带司员即赓与陈笠帆也。蒙古俗:凡人殁后,不惟焚毁生前服物,即尸骸亦洗净焚烧,而弃其残骨于海。赓与陈廉悉颠末,略无证据。传质蒙古所亲者,佥供病殁时日、情形,确切无疑,应反坐诬告罪。以白特,特坚持己意,锻炼周内,已拟七人死罪。赓与陈谋,另叙案情,遣使驰禀军机大臣。故缓正稿,暗计使可抵京之日,乃发特原奏。时嘉庆四年正月,成亲王总理军机,两奏并上,诏额驸拉旺多尔济覆往鞫之。赓、陈得直,特侍郎镌数级,而七人得以不死矣。赓由是受知,叠晋数阶;陈外简观察。此固天理不爽,而赓、陈之不苟徇堂官,草菅人命,殊为可敬。

  ○赓音有守

  赓总宪尝由延安府知府擢宁夏道。甘肃捏灾冒赈案破,自历年督抚以至府、州、县,服罪者二百一十七人,赓在府、道任内,凡属官馈遗皆峻却之,止以虚出收结革职。此案中二百余人明正典刑外,余百数十人,汉员发黑龙江,旗人发烟瘴。犹能蒙恩大用者,惟赓一人。此之有守,可谓人所难能矣。

  ○张秉坤知几

  甘肃捏灾冒赈、侵销监粮,官斯土者,视为积习,鲜不分肥罹害。黄安张君秉坤三选甘肃令,皆托病去官,不报灾请赈。具此大见识,而知几勇退,甚合于君子明哲之义矣。其孙名锡谦,有隽才,乙丑进士,官庶吉士。

  ○天下第一清官

  遂宁张文端公官巡抚,有清望,圣祖褒之为天下第一清官,至今家堂犹悬此额。累叶外任,皆守清白家风。官开化太守者,船山先生翁也。闻船山少时,御冬尝无絮袍云。

  ○劝忠特典

  选拔贡生用主事,始于雍正时。应山杨可镜廷试,杨卷不完。经上闻,上责学臣。学臣覆奏,以该生文艺无足录,因查系明臣杨涟后裔,且其祖又于我朝康熙时死海寇之难,世笃忠贞,是以录取。由是诏引见,授为主事。劝忠之典特隆矣。

  ○德沛兴文教

  乾隆初年,宗室德沛官湖广总督时,提倡道学,振兴文教,特聘夏观川先生为江汉书院山长。同时晏一亭先生官巡抚,振教宣风,士习翕然丕变。王常屏驺从,诣书院与诸生讲学,俨如寒素,温文巽语,人咸坐春风中,不知为本省制府也。一时人文称极盛焉。

  ○陈虹江不阿

  同年陈虹江才识明毅,足以有为。官工部都水司主事,遇山东报销挑淤一案。原照旧例三均法核算,满司空苏楞额本内务府人,惑内府某用三广法销算,可减钱粮九千金,一在拟驳。苏并于独召时上陈本意,众逾为苏说所惑。虹江坚执不从。后朱宫傅特自拟一稿,欲两议声请,召虹江示之。虹江云:“主事不能强止堂官奏事,惟自来成例,皆用三均核销,法取均平,纵有冒销,尚微,若改用三广法,外间缘此作奸,恐冒销更多。事图久远,所以不得不争耳。”众卒不能夺。其侃侃不阿如此。

  ○伍拉纳之昏残

  徐雨先生言,前闽浙总督伍拉纳昏庸残忍,不恤人命。时漳浦李、吕二令因前后交代,有宿嫌。适新任王臬司与李旧相识,过漳浦,李谮吕任内曾放海贼数十人,寝案不办。王旋赴夏门见伍督,伍问来闽有所见闻否?王遂以李所谮答,伍并未详究也。逾数日,伍捏为据李令禀出入告,通知巡抚。闽抚徐大警,急遣止,已无及矣。得旨将李、吕褫职拿问,知府褫职。时官漳州府者,徐雨太守也。徐以接任失察获咎。而吕本任并无其事。李以蜚语谮人,转同褫革,人心称快。惟奉诏半载,案无实据,伍督傍徨莫措,乃摭事梳剔,尚无端绪。桃源罗厚载尝任漳浦,徐抚赏其才,留幕中。忆及在任时,曾追贼赃,有六百番钱,虽已入军需项内报销,不若缴出以免牵累。白徐太守,徐以非己任内事,不为代陈。罗谋之徐抚,甚是之。旋缴出,伍督尚奖许之。不料即作为先侵后吐,成此案证据矣。罗服罪之冤如此。虽然,此岂偶然哉!抑或有所由来也。余独服徐太守之有识。若代陈缴赃,岂免波累耶?又言漳州总兵罗英拿获洋匪,伍督攘为己功入告。得旨严责总兵不职,将罗褫职,交伍督审讯。伍为罗屈膝,留款署中甚厚,许以代陈,可希起复。暗中实奏其怠惰溺职,罗服大辟。罗死时骂声不绝。观此二事,闽省一时之是非,尚可言哉!宜乎六十年亏空案破,督抚骈首就戮也。然笔之不胜战悸。

  ○八宜家训

  张治堂太守贻友恭堂《八宜家训》一册。所谓八宜者,持己宜谨、待人宜厚、居家宜俭、处世宜谦、当官宜畏、临民宜敬、御下宜体、用人宜信。张为泾阳大族,曾以七世同居受旌。

  ○赓总宪嘉言

  赓总宪云:“与人共事,议论当婉转商量,与人留地步。不可恃气直争,恐致触忤人忌。”余谓与人留地步者,正所以自留地步也。又因余遇事多忧,告云:“君子道其常,若变,何可计料哉!虽过忧虑奚益?岂有自己立脚处,尚信不稳耶?”又云:“遇拂意难处事,乃足折炼出一番本事来。”语皆可诵。

  ○木兰秋

  赓总宪年七十五,耳目聪明,精神强健。自言生平最能耐苦,尝居俄罗斯边界四年,未尝着大米、醢酱等物。其地牛羊肉外,蔬菜不可得。内地人携种艺植,馈遗上官,即同珍品。其地四月后醒冰,七月即降霜。蔬菜生意,不过六七十日耳。又云尝随秋围廿余次。木兰者,清语哨鹿,围场总名也。凡鹿至霜降前孳息最繁。人披鹿皮,戴鹿首,肖鹿之形,口吹角,肖鹿之声,引鹿自至,因易捕获耳。又言上哨鹿必于天未明时,亲出围场一二十里外,扈从遴选巴图鲁二十余员。前一日先遣人听鹿声,至则扑仆,以银管刺脐,吸饮其血焉。

  ○蔡葛山之不欺

  湖北万南泉先生官御史,参奏翰林学士于振、陈邦彦为傅忠勇屈膝请安。原指质证数人不附,遂以不实被议,罢官。后上召见蔡葛山侍读,询及前事,蔡以实对。谕令即出,蔡悚惕不宁。方七日,简放河南学政,由是大用。不欺诚悃,特邀天眷也。后蔡以大学士予告归,皇元孙皆有诗宠行。故有“今日葛山归故里,天家五代送先生”之句。

  ○优体朱宫傅

  朱宫傅山西布政司内补翰林学士,为于文襄荐入上书房。后官安徽巡抚。嘉庆四年正月特旨内召。入觐时,上降座掖之,朱伏地固请升座,乃起。优渥之恩,实人臣所罕觏。

  ○德瑛操行

  德大冢宰由伊犁披甲,官参、佐领,经阿文成保举,改授京卿。清慎、勤恪、名德,老成人也。官司寇时,会同宗令、宗正、亲王等审讯府库失银一案,众欲坐两库丁罪,开释原窃主,以全宗室谊。公云:“国有常刑,案从其实。果宗室人犯窃,罪无可贷,尚有‘议亲’典在,只圈禁耳。若卸坐库丁,则妄杀两无辜矣。”执不从,众不能强。又本部失银一案,审究数月,库丁时认时翻,不得赃据。承审官请用大刑,众堂官并总理之大学士蔗林先生均已画诺,公执不画,责承审者云:“未有时值热审,尚敢擅请大刑。且并无赃据,安得妄用此以求赃耶?”众色沮,蔗林先生亦甚钦服。刑部堂官每月得饭食银八十金。长牧庵来摄事,知公苦况,嘱所司者以此分移送公。公云:“我苦,自有我所应得,长公即无需此。此非私物也,乃国家豢养之费,安得强为我有耶?”其操行、办事,岂寻常具臣所可比哉!闻公精翻译。在新疆时,曾将朱子《通鉴纲目》翻译一过。其根柢有自来也。

  ○甘庄恪平冤狱

  甘庄恪官粤西臬司,平反一冤狱。宣化县有武举黄国宁家失盗,陆续缉获九人,府、县审明,定招解司。其首犯某则黄国宁之妇翁也。公疑之,示期亲审。唤首犯某至,但痛哭呜咽,不能出一语。公曰:“尔以妇翁行劫女婿,良心丧尽。自作自受,尚有何词?”因诉曰:“天下岂有此人情哉!小人女儿现在,亲戚往来无异,何为邀外人行劫女儿家?求爷细按之。不然,小人死不见天日矣。”公曰:“汝既非真盗,府、县审时,何为输服乃尔?”泣曰:“三木之下,何求不得!等死耳,较犹缓须臾也。何惮而不招哉!”公令言其情,供曰:“女婿家失事之次日,闻而往视,时盗已远扬。小人为潜行踩缉,今所获在官之黄必正等,皆小人所缉获者。各盗衔恨,遂诬以招邀为首。府、县不察,夹打成招。”又审至一廖日恒者,察其状貌,为朴实农民,不类盗,又疑之。诉曰:“小人冤无可辨,惟现有一证,求验视之。”乃织布所用之扣,以分析经丝者,诘此何为证?答曰:“盗凭赃定。所以指为盗,以家有白布一匹,此布乃小人母所织,即用此扣经而成之者,共几千几百几十扣。”试取验之,细数赃布,不爽一丝。诘:“尔既非盗,县役何为至汝家起赃?”答云:“盗等诬扳也。小人与武举村邻,因往某山取竹备用,见黄必正等五人在山中偶语,怪之。次日闻黄家失盗,因思必某等所为,遂语泄,诸盗乃以此弋获。盗等衔恨,遂诬扳受累。”徐审至黄必正等,反复究诘,乃合供此内九人,惟必正与某某等五人实同伙行劫,其武举之妇翁及廖日恒等四人,皆诬扳者也。由是四人始得昭雪。呜呼!听断之际,不能平心静气,揆情度理,徒恃三木以从事,其不至天陨霜而鬼夜哭者几希。

  ○蒙古人出痘

  蒙古以已出痘为熟身,未出痘为生身。其生身者,多畏染内地气候出痘。乾隆辛卯,土尔扈特部来归,其台吉入觐,谕令由边外各台历巴里坤以行。

  ○天一阁与《四库全书》

  藏书之家,推浙之范氏天一阁为最。阁建自前明嘉靖末,至今二百余年,因时修葺,未曾改移。阁之间数及梁柱宽长尺寸皆有精义,盖取“天一生水,地六成之”之章。辑《四库全书》时,疆吏图阁式以进,谕仿式建阁于御园中,是为文源阁。《四库全书》分三类:一刊刻、一抄录、一只存书目。其刊刻者,便于行世,用武英殿聚珍版刷印,边幅颇小。其抄录依《永乐大典》之例,缮正本各四部。贮文源阁者其一也。外贮紫禁者,曰文渊阁;贮盛京者,曰文溯阁;贮避暑山庄者,曰文津阁。

  ○淳花阁帖

  乾隆时重刊淳花阁帖,以内府原藏赐毕士安之初刻,而摹以上石者。其时,裘文达曾请觅快雪堂原刻,上弗许。后闽督杨景素购自闽之黄氏(原刻于涿之冯氏,铨鬻于闽黄氏者),进献。乃筑快雪堂,嵌石版于廊壁。原石版长短、宽窄不一,且有木刻三版,经重抚泐石,仍藏木版于堂中焉。

  ○辟雍

  水京之国学,自元历明以至我朝五百余年。有议建辟雍者,以乏水,格部议。乾隆癸卯春,奉谕始建。甲辰冬工竣。乙巳仲春,上行释奠礼,临雍以落成。其水取诸不改之井,汲以绠而用无穷也。

  ○太学石碑

  汉、唐、宋皆刻石经,如开成、绍兴年间所刊,今尚存贮西安、杭州等府学。年久残缺,均非全经完本。乾隆五十六年,特旨命所司创建辟雍,并重排石鼓文,寿诸贞珉。又取前蒋衡所进手书《十三经》,刊石列于太学辟雍殿两旁,共计碑百九十通。其御制经谕、经序碑十六通,列于彝伦堂内左右。

  ○祈谷

  乾降己酉正月初四日上辛,上以是日祈谷,则尚在腊月,改用十四日次辛,故御制述事诗有“今年九日立新春,祈谷虔应值次辛”之句。嘉庆庚申,明降谕旨:“改择正月十八日立春后辛日举行祈谷。永以为例。”实合“启蛰而郊,郊而后耕”之本意。

  ○常雩仪

  乾隆七年壬戌,定常雩仪。高宗纯皇帝仿云汉诗体,制乐章八首,所谓“露平”、“需平”、“霈平”者是也。平时祈雨、报雨乐章,定自乾隆十八年。祈晴、报晴礼不常行,向无乐章,自嘉庆六年大雨始举斯典。十二年,奉谕命翰林院撰拟乐章,经圣定后,纂入令典。

  ○高宗灯词

  高宗纯皇帝每逢上元节例有灯词。或四首,或八首。自乾隆五十三年戊申,始创以六十四卦分咏。每岁八章,至六十年而全卦周备。理数兼赅,圣人所愿必从。笃祜凝厘,实往古所未有。

  ○冰嬉之技

  每岁冬间,太液冰坚,令八旗与内府三旗简习冰嬉之技,分棚掷采球,互程し捷。并设旌门,悬的演射。用娴步伐止齐之节。上皆轮番阅视,按等行赏,以为常例。

  ○社稷坛

  太社、太稷,以后土句龙氏、后稷氏,为坛二成。每祭,坛上敷五色土:中央以黄,东青、南赤、西白、北黑,随方筑之。

  ○金海

  宫阶下所设铜缸,名“金海”。见《御制诗注》。

  ○聚珍版

  宋沈括《笔谈》,记庆历中毕升为活版印书,原以胶泥烧成。陆深《金台纪闻》则云毗陵人初用铅字。我朝康熙年间编纂《古今图书集成》,刻铜字为活版,排印蒇工,贮之武英殿。至乾隆初年,值京师钱贵,遂毁此铜供铸。后《四库全书》成,诏董事诸臣,择人所罕觏,有裨世道人心及足资考镜者付剞劂。金侍郎以活字法为请。计止刻单字二十五万余,用力省而成功速,至简且捷。上以活字版之名不雅驯,易名,“聚珍版”,而系以诗十韵。故圣制有“毁铜昔悔彼,刊木此惭予”之句。

  ○时宪书

  康熙三十四年时宪书始列蒙古属国诸部节气、昼夜、时刻。其增书甲子一周,自乾隆三十六年始。

  ○阿文成公

  芸言,阿文成公坐政事堂上,不与人妄交一言,人见而生畏。平素不满孙文靖,每同直,终日危坐,相对默然。犹令人想见其丰采也。

  ○李石渠论吏治

  高阳李石渠先生由科道历官闽抚,治迹卓卓。尝言:居官者,“要济事,勿喜事;要惜名,勿沽名;要任怨,勿敛怨;要近情,勿徇情”。数语隐括吏治甚精。先生年逾七十,长身亭立,瞻视聪明。缘事降补宫允,再历清华,亦异数也。

  ○淳于长夏仲兖碑

  伊墨卿太守新得汉淳于长夏仲兖碑,原题签称宋毕文简公藏本。首尾完好,全文仅缺三字,后用明周公瑕一跋。公瑕又号六止生,有六止居士印章。

  ○姚为官

  桐城姚公()由知县起家,官至巡抚。尝言:“居官要先求安身立命地,然必确有把握,为日后变更时凭据。”每于去官交卸,必将办过钱粮案件另录一分,钤印自存。虑日后或有变更,可不必另费口舌。此固老吏善为自全之计。涉世居官,实不可不知。

  ○劝民种树

  李恭毅公前任山东宁海州时,劝民种槲树,比户督课,当时民苦其扰。二十年来,居民放蚕收茧,利甲一郡,至今登州茧绸称最。孟子云:“教之树畜”。为民牧者,不当如是用心耶?

  ○刘诚甫

  刘诚甫少寇初任刑部郎中,为阿文成公所知。一日,刑部侍郎缺出,上问文成:“尔部中司员,可有破格升此缺者否?”文成以刘对。其时刘已递呈乞养,文成示其意,欲挽留之。刘正色云:“司官已递呈,闻此信而留,不可为孝,何以言忠?况自揣才分,实不能称此破格恩施。”逊谢而去。后以甘州守升温处道、福建臬司,至今擢少司寇,未到任而卒于里。其人之出处本末,可以传矣。

  ○虚心受教

  褚筠心先生主江西庚寅试,题为“譬之宫墙节”。荐卷内有“夹窗白盛”之句,先生书片问本房,言此四字可疑。本房某批此四字出《礼记》注,无可疑。先生公服亲往谢教。及拆卷,则曾宾谷廉访太翁名廷云者。前辈之虚心受益如此。

  ○翁覃溪论书

  翁覃溪先生论书云:“州不信《乐毅论》为右军书石,此高绅学士海字本之真鉴也。宋人刻米老书,以向若水‘抚群玉堂帖’为最,直可作海岳手迹观。”

  ○于兰墅论操守

  于兰墅州牧言,董观桥方伯在蜀中,清操自励,迹似勉强,而守之特坚。因言人并不是生来如此,“要立心做去,自有做到光景。”斯言谅哉!

  ○用人不分文武、汉旗

  本朝文武并重。康熙时,间有文改武、武改文者。如大理卿张云翼改江南提督、郎中姚仪改湖广总兵官。福建将军金世容改闽浙总督、提督梁鼐改闽浙总督、提督赵宏灿改两广总督。近则未之闻也。汉人补旗缺者,亦惟见于康熙时。陕西总兵官汉人何天培,补镶白旗汉军副都统,温州总兵官李华、平阳总兵官王应虎皆汉人,俱升补福建驻防汉军副都统。圣朝简用,惟以得人为要,无分文武、汉旗也。

  ○赵世显座右铭

  督河右司马赵公世显座右书:“只如此已为过分,待怎么才是称心”二语。余谓“如此”二字得大自在法,“怎么”二字得大解脱法。守分知足,享受无穷安乐。

  ○三迁开府

  仪封张清恪公,康熙乙丑进士,需次中翰。初任题授山东济南道佥事,升江南按察使,特旨以佥都御史巡抚福建。释褐后,三迁遂至开府,殊为奇遇。

  ○狐皮种类

  千羊之皮,不如一狐之腋。古所谓“狐白裘”,即集狐之白腋,今名“天马皮”。又集项下细毛,深温黑白成文者,今名“乌云豹”。其股裹黑黄杂色者,集以成裘,今名“麻叶子”。全白狐皮粗冗,不为俗所重。至元狐一种,止准官一、二品以上者制为帽。或制为端罩,非蒙上赐不敢服。

  ○麦穗子

  羊皮贵羔而贱老。独口外另一种,名“麦穗子”,皮软毛长,形如麦穗,价值最贵。公卿出差口外,必披此一袭。由口外风高,非此不足以御之也。

  ○束带定制

  束带定制:天潢黄色,觉罗红色,八旗满洲蓝色。汉人自公卿以下青、蓝不拘,惟带按品级。有嵌宝石之玉,以及金银、玳瑁、明羊角、乌角之类。闻国初带,用左右二块,系以汗巾、刀〈角隽〉等类。后增前后二块,取其饰观。今单用腹前一块,带不垂下。或有左右二块,嵌宝石,镀E66金银,随人可用,不复别等威矣。

  ○刘伴阮

  康熙时,刑部主事刘伴阮,河南祥符人,性聪慧,异常人。尝于一笏墨上刻《滕王阁序》一首、心经一部,字画崭然。在内廷供奉时,呈样磁数百种,制式极佳,所谓御窑者是也。龙宝拨蜡,多出其手。后卒于京,上遣内大臣奠茶酒,侍卫送榇出广宁门,赐金驰驿。

  ○青田石

  镌图章之青田石,以洞石为最。石在溪中,戽乾溪水,乃得石块,质殊燥硬。洞石又在水石之内,如石之有玉,不可多得。若灯光石者,尤为不易。

  ○博学鸿才

  康熙己未,召试博学鸿才,最为盛典。内外荐举到京者五十九人,户部给与食用。除老病不能入试外,应试者五十人。赐宴后方给卷,取中一等二十名,二等三十名。其有官已仕者,授翰林讲、读、编修有差,未仕之布衣,亦授检讨。其年迈回籍者,俱授内阁中书舍人。其中人材、德业、理学、政治、文章、词翰、品行、事功无不悉备,洵无惭鸿博。最恬退者,李检讨因笃。甫授官日,旋请终养。即归,当时嫉妒者未免妄肆蜚谗,呼为野翰林。又有诗曰:“自古文章推李、杜,而今李、杜亦稀奇。叶公忄蒙懂遭龙吓,冯妇痴呆被虎欺。宿构零衡玉赋,失黏落韵省耕诗。若教修史真羞死,胜国君臣也皱眉。”

  ○翰林院联

  翰林院署中旧有联云:“人重官,非官重人;德胜才,毋才胜德。”真座右铭也。见汤文正公答沈芷岸书中。今不见有此联。

  ○张文端敬关夫子

  遂宁张文端公平生极敬关夫子。任总河时,于行署厅事中供奉关帝像,傍周将军持刀侍立。自设几案,端坐办事。有时集寮属商略,稍有不当,即拱手曰:“关夫子在上,监察无遗,岂敢徇隐。”间有干渎者,即曰:“周将军刀利,尔独不惧耶?”

  ○悖拿儿舞

  唐张祜“悖拿儿舞”诗云:“春风南向百花时,道唱梁州急遍吹。揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拿儿。”京师小童,以箸顶碗转,升高复下,或即悖拿舞之遗意欤?

  ○宋漫堂精掌鉴

  商邱宋漫堂太宰精赏鉴。尝言,古字画虽黑暗处,手摩绢素,亦能辨其真赝。此恐是英雄欺人语。独言辨琥珀用鼻辨,宝石用舌辨。盖宝从石出,自有锋棱,性带凉,不似假者之温而滑也。试之信然。

  ○山阳县明伦堂联

  闻山阳县学明伦堂联云:“黄河水滚滚而来,文应如是;韩信兵多多益善,学亦宜然。”颇觉爽贴,但不称此堂体式。

  ○郎窑旧磁

  世所称郎窑旧磁为贵,紫垣中丞开府西江时所造。其仿古成、宣诸器,〈黍由〉水颜色,橘皮棕眼,款字酷肖,极不可辨识。近岂得易见耶?

  ○捐田赡族

  曩年,江苏奉贤、江阴二县职员陈四德、陈宏略,浙江秀水生员陈振声等捐田赡族,均奉旨奖叙。今浙江嘉善县职员、监生程廷、廷瑚、迂琏昆弟捐置义田一千九十余亩,并建造义庄、家塾、祠屋。每岁田租所入分给族中老幼孤寡及贫乏者,并资助婚嫁、教读、丧葬。一切议立条规,造具款册呈官,转请达部立案,经大吏上闻,亦邀恩奖。是皆观感范文正公之遗教欤?

  ○县令之远识

  直隶安州、新安皆滨永定河岸,岁有堤工。闻国初时,官雇工值甚丰。安州民贪其值,于本境工竣,又强揽新邑工段。新安民争之,时县令某谕绅士曰:“小民只见目前之利,未计其害。工值增减不常,安必后之犹如今耶?不如听安州人之罔利也。”绅士如其教。至今安州人不胜其苦。此令殊有远识。

  ○郑贯亭不爱钱

  阳山郑贯亭以御史请急回粤,大吏聘主讲席。闻先已有订之者,遂力辞不就。洋商刘某乞为其子改正文艺,送贽二百金。郑峻却之,谓“必强我受,即此艺亦不动笔矣”。后欲赴都补官,刘又馈币帛及赆礼,郑返币,贻故友文稿一册,谓“即烦将此赆刻之,吾已全数拜登矣”。谁谓今人不如古人哉!

  ○左旋白螺

  内府藏左旋白螺(纹理左旋),为达赖喇嘛所进,足以避水患。嘉庆庚申,上给册封琉球正、副使赵文楷、李鼎元携以渡海,往返平宁。戊辰,齐鲲、费锡章简正、副使,继往册封,恩准携带。近闻留贮闽督署,凡督抚渡台,并可带往。

  ○大臣子弟不做御史

  旧制:三品以上大臣子弟不准保送御史。戴莲士任侍郎时,伊叔可亭以京畿道御史改补光禄寺少卿。后张船山官御史,回避妇翁总宪周东屏,改补吏部验封司郎中,例又未尝有定也。

  ○沙田漏水

  纪文达公尝谪居乌鲁木齐,言“黄河伏流,再涌出地”。初莫明其所以然。迨履视其地,始悟沙田不能贮水,故水至即下漏。沙底必有坚土,乃能积沙,水至坚土,仍循而横流。蓄水既多,仍聚而上涌。乃地势,非水性也。故公杂诗内,有“二道河边亲驻马,方知世有漏沙田”之句。

  ○北套客

  一切海鲜大贾,由京贩往乌鲁木齐,取道归化城,人谓之“北套客”。其路乃客赂蒙古人所开。自归化至迪化(城名)仅两月程,但须携锅帐耳。

  ○乌鲁木齐户种

  乌鲁木齐之民凡五种:由内地募往耕种,及自往塞外认垦者,谓之“民户”;因行贾而认垦者,谓之“商户”;由军士子弟认垦者,谓之“兵户”;原拟边外为民者,谓之“安插户”;发往种地为奴,当差年满为民者,谓之“遣户”。各以户头、乡约统之。官衙有事,亦唯户头、乡约是问,又有所谓“园户”者,租官地种瓜菜,每亩纳银一钱,时来时去,不在户籍之内也。

  ○塞外垦田

  塞外垦户,每户给田数十亩,多寡适均,尚有古均田遗法,其田更番换种,以息地力,从无粪田之说。盖由地广人稀,恐多历年所亦未必如此也。

  ○塞外鬻书

  塞外向无鬻书之律,自建置学额以后,遂有专鬻书籍者。昔郑樵《七音略》谓“孔氏之书不能过斡难河一步”,今不必然。

  ○乌鲁木齐粮贱

  天下粮价之贱,无逾于乌鲁木齐者。每车载市斛二石,每石抵京斛二石五斗,价止一金,而一金又止折制钱七百文。故载麦盈车,不能得钱三贯。其吉昌、特纳格尔等处,市斛,石仅索银七钱,尚往往不售。

  ○塞外红柳

  向闻塞外有红柳,以为闽中朱竹之类。纪文达师曾见于乌鲁木齐。言似柳而非,特皮肤微赤耳,其大者可作器。

  ○红柳娃

  红柳娃产塞外山中,乃僬侥之民,并非山兽。色泽肤理明秀端正,如三四岁小儿。每折红柳为圈,戴之而舞,其声呦呦。或至行帐窃食,为人掩得,辄泣涕拜跪求去。不放之,则不食死。放之,则且行且顺,俟稍远乃疾驰。颇不易见,亦无能生畜之者。闻之河间师云。

  ○新疆物贱

  近新疆,各路物产繁衍,日用极贱,声色玩好无事不同内地。商民流寓,往往不归。询之,则云“此地红花”。红花者,土语繁华也。其父母乏养者,或呈请内地够牒拘归,乃官为解送焉。

  ○册封琉球王

  《隋书》琉球王姓欢斯,明永乐中尚巴志并三山以后,皆为尚氏。都会名首里城。世子袭封,遣陪臣赍表,由礼臣奏请内阁、翰林院、都察院衙门各选中书、讲、读、修撰、编、检、科、道中之仪度修伟、文采华赡者数员带领引见。钦简正、副二人,赐一品麒麟服,捧诏敕往行册封礼。顺治年间遣使一次,康熙年间遣使三次,乾隆年间遣使二次,今上已遣使二次矣。

  ○周海山使琉球

  周海山先生以编修充册封琉球副使,于六月放洋。至姑米,遇飓风,舟不可泊。琉球接封大夫请易小舟,登岸暂避。周以诏敕在舟,岂容暂离?若奉以行,众将何恃?不如勿动,以安人心。或议以绳系腰缒入小舟者,周斥其非礼,力止之。逾十日,风愈暴,龙骨折,碇索皆断。问于神,专泊此地吉。入夜风暴转甚,大雷雨。倏见神火飞向桅末,焚招风旗。海面一灯浮来,若烟雾笼罩。须臾船身直趋向岸,一礁石透入船腹,不动亦不沉。风定,彼国连发海船迎载,乃易舟开驾至琉球。归后,写“登舟图”,题者如林。又著有《琉球志略》。

  ○琉球八景

  琉球国三山八景,曰:“泉崎夜月”、“闽海潮声”、“龙洞松涛”、“久米竹篱”、“城岳灵泉”、“中岛蕉园”、“长虹秋霁”、“笋崖夕照”。

  ○盘山行宫

  盘山行宫,名“静寄山庄”,大小七十二诗,云罩寺在山之最高处。又有十六景,“天半楼”其一也。

  ○天中节赛龙舟

  旧例:天中节,龙舟竞夺彩标于福海中。舟凡九,黄龙舟最先出队,得标。青龙次之,红龙又次之,白龙又其次,黑龙舟回翔为殿。旌旗金鼓,水殿纷腾,洵为升平乐事。或遇时正望雨,即降旨罢之。

  ○句骊河

  句骊河即辽河,距盛京百里。河西岸有城,名“朱尔呼朱”。

  ○海宁隅园

  海宁城内隅园,前大学士陈别业。乾隆二十七年赐名“安澜”。园内有十二楼,佳胜甲东南。

  ○羊睛石

  羊睛石出滇南,或云树精所化。见《御制诗》。

  ○蔡文恭直书房四十年

  漳浦蔡文勤公尝为上书房师傅。葛山先生继之。计出仕五十年,直书房四十年,侍直之久,无逾先生者。升刑部侍郎后,回籍终养。后在家晋尚书房总师傅。服阕补官,氵存历工、刑、兵、礼尚书,以吏部尚书协办大学士请假祭墓。一年回朝,晋大学士。乾隆五十年予告归田。五十五年重来祝嘏。至嘉庆四年终世,寿九十有余,谥文恭。

  ○赵文敏书洛神赋

  吴荷屋藏赵文敏书《洛神赋》真迹,原缺前三开,荷屋乞成邱以欧字笔意补之。原为春和相国家物,后有刘文正公一跋。似文正跋时,前三开尚未缺也。

  ○养生之道

  古人云:“身要常劳。身愈劳愈强健。”又有云:“食取补气,不饥即已。饱生众疾。”常闻满大宗伯德明每日临卧时,绕宅行千步乃就寝。家政清肃,而养身愈健。御史宗室达德日惟晨餐一饱,后粒米不食。勤步履,日行十里或数十里,通衢委巷无不遍历。一生无病而精神愈壮。御史程澄红日食糜粥数瓯、馒头数件,不食于饭者数十年。年七十,气体尚止如五十人。信乎养身之不在安饱也。

  ○守正不渝

  陈绮石言,回里时,谒蔡文恭公。年逾大耋,丰颐方瞳,精神爽健。接人温和谦抑,如老诸生。尝有少时同研友某,乞文恭嘱邑令一事,公婉谢之,转贻老友番钱数十圆。守正不渝而又善体人情如此。

  ○朱笥河论读经法

  朱笥河先生督学八闽时,教人读《十三经注疏》法。言:注疏惟葩经最博,先阅此经以为纲领,如其中征引何经,即检原经注疏对勘。读竟此经,诸经之大概已得。后读别经,仍用此法,愈勘愈熟,不费记忆,可期贯通之效矣。又言读书人即事忙,能每日看得二三页注疏,自大有进益。

  ○五同会绢本

  元和陈嵇亭,示所藏十一世祖都宪公玉汝五同会绢本卷子。玉汝公官前明孝宗时,与同里素好吴文定公、王文恪公、李文安公、吴司寇公联真率会,古欢觞咏。写图纪盛,以齿叙先后,两坐三立,神采奕奕如生。当时原各存一本。此本流传三百余年,为嵇亭族弟厚甫所得,贻嵇亭藏之。乃录吴文定公原叙,而各系以赞,诚盛事也。余于尘冗中,忽睹古大人遗像,亦是一幸。

  ○蠢子数

  闻山西“蠢子数”算人贵贱穷通极验。吾乡刘协揆之降调升复,云皆符合。细询此数之由来,则自国初由关东传至山西。原书八箱,后五箱损于水。今多有查不出之八字,即诿之此沈失之数。但云传自邵子,恐荒诞无据。岂有宋以前即测定我朝满洲姓氏耶?今如瓜尔佳氏、牛钴录氏等处皆能算出,此理何解?

  ○石田翁木槿画

  过宝轴斋,见石田翁画木槿一本,旁立一牡鹅。题句云:“秋日斜明木槿红,雌何处趁孤雄。微鸣缓步江南岸,不受山阴道士笼。”寄托深远,真迹也。

  ○高宗崇俭

  旧例:吉亥藉亩。凡陈设黛耜、青箱、畚、蓑笠,皆设棚悬丝,以庇风雨。乾隆二十三年二月十日,诏曰:“吾民凉雨笠而赤日耘,虽衤发衤之尚艰,岂炎湿之能避,且片时用而过期撤,所费不啻数百金,是中人数十家之产也。其饬除之。”又各盐政、织造等,每于夏节贡物,以备赏赉之需。乾隆二十四年四月二十日,诏曰:“迩来绣太求精巧,既害女红,长此焉穷,非朕敦尚朴素之意也。甚至华藻被于葛褥,天中五日以外,无所用之。近适清凉,亦不宜于憩息也。其禁之。”恭读两诏,想见圣人崇俭敦本之义矣。

  ○鹿谷藏砚

  鹿谷藏旧砚,正面上下二活眼,背面上五活眼,为日月合壁、五星联珠之象。有集《四书》跋一首云“一拳石之多,日月星辰系焉。磨而不磷,惟我与尔有是夫。”款题“田居”。左侧又有两印章:一“黄叶村庄”,一“兰成”。岂庾兰成物耶?

  ○某人之识见

  茅少山侍御尝为军机章京,为阿文成公所赏。一日,遇阿之总角好某,亦满洲人,诫少山云:“汝日与阿公处,公善待汝,汝需求善自全之法。千古负才者,最难敛才让人,千古爱才者,即未有不忌才者。汝其知所以自处。”少山谨受教。曾为余述之,余谓此公殊有史识。

  ○九成宫帖

  少山言,嵇文恭公之祖留山先生馆于范忠正公家,同殉耿藩之难。所藏九成宫帖为世间希有之物,当时散失。后文敏公亲诣三山访获。翁覃溪先生尝跋之。

  ○嵇留山之忠节

  嵇留山先生讳永仁,少补傅士弟子员,怀经世才,慷慨有大节。时范忠正开府于浙,与先生有世交,欲延为记室,临行,无锡令某饯别,拈踏歌行调,末限以憔悴二字,词中有“孤城残角梦家山,乱帆影里人憔悴”之句。先生心动,惘惘促装。夫人杨携幼子相送红桥庄外,张风径去,亦不自意为永诀时也。适耿逆叛,假张宴召范忠正,锢忠正于密室,下先生于狱。迫胁不为动,忠正遇害,先生自缢死。所著诗“吉吉吟”、“和泪谱”、“百苦吟”,多是狱中与忠正唱和诗。赖义士林能任收存之,后文敏徒步入闽购得者。忠正子时崇抚广东,特疏请赠先生官国子助教。夫人杨,先以节妇蒙旌,后文敏显贵,文恭及诸孙等接踵兴起,节母寿臻大耋,锡命骈蕃。人谓忠节之报云。

  ○高西园精篆刻

  胶州高西园诗、书、画三绝,尤精铁笔。辑古印章及自所篆刻者,名《竹西亭印辑》,凡二册。曾假之吴荷屋,爱玩不忍释手。前后序跋及各赞皆其自书,或行草,或兼篆籀分隶,逼肖古人。其小引云:“蓄印四十年,搜之南北游历、交友投赠、博取巧购、以及恶攫戏匿,种种而罗致者。甘苦喜怒皆有之。劳瘁如斯,仅乃得此。藏诸箧,未常示外人也。向由皖城授歙丞。起行,于高阳刘臬宪宪署中,担夫觅至二十人,刘公颇诧过多。及检行装,半是此类,则相视大笑,顾僚侪呼狂生,卒正色切戒之,而乃许以为高。其后视事坝上,有中伤巧谮于上官者,亦有‘元章废事’之构。上官廉得勤拙,手饬而佳勉之,是又不特劳瘁,且并作风波矣。乙卯之冬,客亭朱弟来访海陵,暇日披检,汇辑成册。既断手而后告余,余览之一笑,谓‘君食海鳆而不知没人之苦,真可称便宜善啖者矣’。既语朱弟,遂书以为引。”汉铜印赞云:“薤叶钗股,有力如虎。蝌蚪出跳饥蛟舞,何以求之峄阳鼓?”晶玉杂印赞云:“割蟾脂,沁寒铁,冰花裂纹屑碎雪。瘦损挂树枯藤结,金穿石泐字不灭。”新旧石印赞云:“鸿爪印泥,生人古思。我亦飞鸿影支离,后有求者知为谁?”后跋草书,未及记。

  ○苦瓜和尚画卷

  赵序堂太史示余苦瓜和尚画卷横幅,长数尺,山水邱壑,不落凡蹊,笔力纵恣,有沈郁驰骤之致。其题语云:“画有南北宗,书有二王法。张融有言:‘不恨臣无二王法,恨二王无臣法’。今问南北宗:我宗耶?宗我耶?一时捧腹曰:‘我自用我法’。”和尚名元济,字石涛,号清湘老人,一云清湘陈人,又号大涤子,又号瞎尊者。前明楚藩后。

  ○傅鼐安苗

  山阴傅鼐,字重庵,由吏员起家,官湖南辰沅永靖道。乾隆六十年,苗民乱,傅团练乡兵,捍御苗匪,诸苗人畏之如神。永顺一路设立寨堡,概仿古人防边规制:五里一大堡,十里一城,屯兵罗居城中。令无不行,教无不习。自撤兵后,乡兵口分无措,遂行均田法,拨各县富民田若干亩,令乡兵屯种,且耕且练,独成劲旅。近日诸苗寨帖服,居民乐业。闻于辰州境建一生祠,供奉禄位牌,上悬铜镜,祠前开池一区,意云:“清如水,明如镜”耳。

  ○罗仙坞

  桃源罗仙坞先生令中部时,有妇人以夫久出不归,求判改嫁。先生云:“焉有为汝父母官而忍听汝改嫁耶?计汝母女二口,升米可活。”手写朱票,令此妇于每月朔,执票支仓米三斗。并谕以“我在此一日,无虑一日失养。唯嘱汝守分,毋使我气短”,感谢而去。一日夫回,偕妇来叩谢。先生欲杖之,妇代乞免。先生曰:“为善必终”,仍令支一月粮去,而收回朱票。此事可谓仁至义尽。又尝上省谒秦芝轩中丞,中丞言:“尔守中部,好处我不深知,丑处亦未闻。固不见所长,却不见所短,似不应久屈在下邑。”先生正色答云:“且不必论长短好丑,只以国士遇我,我不敢当,若以众人待我,我亦不受。”即日禀辞去。盖中丞微示以调繁意,先生之应答也有礼。

  ○矜重所学

  余存吾先生成进士兵,欲贯串经义,苦无畔岸。是时,王九溪先生主讲岳麓,存吾敬诣之。九溪性素吝,即学业亦吝不告人者。三四请之,乃告以《十三经注疏》必熟读之,乃可究其义理。临别时,仍谆嘱云:“此法不必为外人道也。”前辈之矜重所学如此。

  ○余存吾论古文

  或以所作古文就正存吾先生者。先生告以如某等题,前人已有作在前,则不必作。至古文则先要读韩文全集,次要熟读诸经。经义通则道理熟,理足然后发挥得真意出。李安溪常云:“韩文之不可及者,只办得满腹道理耳。人止知实字有理,不知虚字亦有理,重句亦有理。虚字之有理,如《画锦堂记》,起句添两‘而’字,则能包得‘仕宦不至将相,富贵不归故乡’一层在。此虚字之有理也。如《史记》‘岂非天哉’二句,则重句之有理可证。”又言:“古文佳在造句,然人止能于不吃紧处造句。”韩文独于说理实处造句,正由道理之熟耳。

  ○记经之法

  看经要有手记簿,此法始于元许鲁斋,余存吾前辈及张忍斋师皆踵之。每日分五起,从某处读起,至某处止,即记明某句有几说。他日重温,即照所记默想。或遗忘,重翻原书记之,久久自能熟习矣。此与张稷若先生《蒿庵闲话》所记强记、连号二法皆为困学要诀。余闻此法而不能用,徒自怅恨,记之以念少年有志者。

  ○陈文恭政绩

  桂林陈文恭公以翰编改文选司,盖由特达知之。信文恭之清正,特简以清铨政耳。我朝设协办大学士,亦由文恭始。盖一时乏缺出,特设此衔以明眷重之意。其抚江苏时,值旱饥,遣官至湖广买米数十万石,被风阻停泊。公驰诣泊所,虔祷风转,米艘迅到江南,饥民欢声动地。此政绩之一端耳。幕中有一葛姓,昆山人,布衣随公,宦游至老,赞助甚多。公子孙至今蕃衍,科第不绝。虽贫族细民,从未有涉官讼者。可信名德贻谋之远。己未正月,龙驭上宾之日,其祠前牌坊,即于是日隳圯。纯臣感恩之至诚,至死不忘如此。

  ○陈文恭抚湘

  陈文恭公任湖南抚时,檄州县各绘所治舆图,详注山川村落。每接见时,即呈图,与之按地问难。此法甚合知州、知县设言定名之义。大儒经济,固自大同。

  ○元中丞倡学

  静海元中丞任甘抚时,刻《皋兰课业汇编》。因陇西书少,集经训、性理、古文、诗赋合刊之以课士。仿徐退山《经史辨证》、《十三经解诂》之例,凡门各有小引,详论各书宗旨。指示周至,洵可为下学启蒙。纂辑由掌教盛元珍一手。中丞非由科目起家,留心于此,良足多也。

  ○成大事者必沈静

  罗仙坞先生云:“人之有大本领者,必沈静。眠鹰伏虎,发不可当。”忆宋方勺《泊宅编》载《裴氏新书》云:“虎豹无事,行步若不胜其躯。鹰在众鸟之间,若寝寐然。盖积怒而后全刚生焉。此越人所以灭吴之道也。”噫!浮躁浅露者,乌可与言作用哉!

  ○靳辅治河

  靳文襄,其先济南历城人,后为辽阳人,由编修历兵部尚书、总督河道。康熙时,北运河口东从宿迁之皂河,黄河一涨,淤淀数百里。文襄于皂河迤东挑河二十里。又以山东汶、泗、沂、氵加诸水暴涨,漂溺宿、桃、青、山、安、沐、海七州县民田无算;漕艘送至黄河二百里,涉风涛之险。于是考开中河三百里,杀黄河之势,洒七邑之灾,漕艘安渡。功不在宋康惠开会通、陈恭襄凿清江下。所著有治河书十二卷、奏疏八卷。幕友陈潢,字天一,钱塘人。佐文襄经理河干,殚竭智能。其往来问答语,详具张霭生《河防述言》。以治河功给佥事职衔。

  ○虚心让善

  靳文襄开中河时,于振甲甚以为非便。及开浚下河,议又不协。文襄转疏荐振甲,谓“司臣于某,访采舆论,审量经营之处,颇具苦心”。遂继为河道总督,卒谥襄勤。文襄之虚心让善,殊有古大臣风。

  ○张清恪得圣眷

  张清恪籍隶河南仪封。康熙三十八年河溢堤溃,清恪适家居,为布囊盛沙,雇民堵塞。总河张文端行河至仪,知其出力,即请于朝,使赴河工效用,遂补济宁道。后条奏黄河水势,赴汤山面陈得失,欲引沁由贾鲁河经嘉祥、巨野入济。上谓嘉祥有山,如何行水?即出地图指示。侍郎牛钮在侧,因斥伯行书生,止据纸上陈言妄奏。上曰:“毕竟是他留心,即书本亦是他看过,尔等谁留心者?”其获圣眷如此。

  ○雪山

  《西域闻见录》云:“雪山自嘉峪关起龙,蜿蜒而西,或起或伏,或断或续,或折而三,或聚而一,或{山隆}然岌耸,插于云天,或散漫平冈,回环千里。山南为哈密、为辟展、为哈喇沙拉、为库车、为阿克苏、为乌什、为叶尔羌、为和阗、为喀什噶尔,其余小城无算,皆回人聚居,所谓南路也。山北为巴里坤、为乌鲁木齐、为伊犁、为搭拉巴哈台,其余小城亦无算,为准噶尔故地,所谓北路也。雪山之在中国者,嘉峪关外,东西绵亘九千余里,为南北两路之分界。至叶尔羌愈远峻,西南折入温都斯坦,复折而西,直达西海,不可考究矣。其最大而著名者,于乌鲁木齐为博克搭班,三峰孤峭,冰雪晶莹,望之如琉璃插天,隔蔽日月;于哈喇沙拉为莫勒土斯,围逾千里,水畅草肥,宜于游牧;于伊犁、乌什之处,为穆肃鲁搭班,其山皆冰,望之如银,南北两路之冲衢也;于叶尔羌为米勒台搭班,山中皆玉,又西复作冰山,尤险阻,为叶尔羌、温都斯坦往来必由之孔道。更有玉山在焉。其山自古积雪,冰雪之水,自山阳而下,冬夏涌流,散漫于南路各城,以资灌溉。诸水皆聚于贺木诺尔。贺木诺尔者,译言星宿海也。泉水黄赤,涌地而出,望之如列星散布。复经诸山冰雪之水,汇归流入中国,即黄河也。自后藏西南温都斯坦各国,雪水经番地流入中国川江,益东汇为杨子大江也。”按是书凡八卷,为长白七十一椿园撰。

  ○哈密

  哈密城在安西州九百里,古之回国,前明已隶中夏,国初归入王化。自康熙时,准噶尔恃强争把,天兵西讨,转运粮饷,皆由哈密,设大臣二员,专司其事。乾隆时,定远将军班第平定伊犁,哈密为钱粮总之地。其后额鲁特、霍集占之乱,历岁进剿,皆由此转输。至今西域各城岁需帑项,仍由哈密拨解,建城设官兵驻扎,为关外一大都会焉。

  ○巴里坤乌鲁木齐建黉

  巴里坤、乌鲁木齐改设府、州、县治,建黉宫,定学额。自乾隆四十年始。

  ○伊犁

  伊犁幅员宽广,山迳庞杂,西北、西南皆外藩,北邻搭拉巴哈台,南界回疆,东接乌鲁木齐。为西北屏藩,军台十二,沿边卡伦三十。地本准噶尔巢穴,大兵既驻其地,始设屯田开垦。其兵丁盐、菜、口粮,尚需于内地。每岁例调内地银五十余万两,绸缎数万疋,与哈萨克交易牛、羊、马匹,变价充饷。又收关税地基银四万余两,及回城所交棉花、布疋等项,始足一岁岁用。钱价极贵。乾隆三十九年奏准,岁粮折阿克苏、叶尔羌、布古尔各城铜七八千斤,开局鼓铸,曰宝伊局。

  ○土尔番

  土尔番回城东南一带沙山,绝无草木,日光照射,尤不可耐,俗名“火焰山”。其北里许多怪风,往往驴、羊吹去无踪。风或黑黄异色。

  ○贺卜诺尔

  贺卜诺尔回城,即世所传黄河之源星宿海也。自辟展西至和阗四、五千里之南,自和阗南至后藏四五千里之东,周回万里,皆星宿海,渺无人烟。间有道涂,非戈壁即泥淖。遍地皆泉,水色赤黄。加以雪山之阳,回疆数千里,各河东南长趋,俱汇于贺卜诺尔。始出山,止黄水一线,由山下涌出,如沟渠耳,流入中国,即黄河也。有村二,皆名贺卜诺尔,各四五百家。其人不耕不牧,惟以鱼为生,织野麻为衣,取天鹅绒为裘,藉水禽翼为卧。其语言与回民通,惟不食谷肉,食即呕。其地设五品伯克一员,属辟展大臣管辖。

  ○库车

  库车回城,古龟兹国,土产铜、硝磺、砂。出砂之山在城北,山多石洞,春、夏、秋洞中皆火,夜望如万点灯光,人不可近。冬日极寒时,大雪火息,始往取之。赤身而入,砂产洞中,如钟乳形,故为难得也。

  ○沙雅尔

  沙雅尔小回城归库车大臣管辖。其地夏日苦蚊,如雾如尘,日哺尤甚。回人以布为幕,日夕,男女皆入幕中避之,满城牲畜咆哮,遍身流血,二更后始定。

  ○乌什

  乌什,回人谓之“土尔番”。土尔番者,回言都会也。在库车西北千里。乾隆四十年赐名曰“永宁城”。驻官兵,有屯田、牧场、军台、钱法诸务局。铸乾隆通宝普儿,每文重一钱二分,抵银一分,每百谓之一腾格。回人私用,每五十谓之一腾格。哈喇沙拉普儿与制钱通用。

  ○叶尔羌

  叶尔羌,回疆一大城,居室壮丽,园亭宽敞,城池深固。驻办事大臣二员,满、汉兵各数百,协领、参将分领之。正赋三万五千三百七十两、粮三万五百四石、黄金三十两、清油八百斤、税银千六百四十九两,留充本城公用,官兵盐、菜、口粮。又折收回子布五万七千五百六十九匹、棉花万五千斤、布袋千四百三十二条、麻绳千二百九十七根、铜三千斤,并解送伊犁。辖回城十。其地有产玉石子,大者如盘,小者如栗,有重三四百斤者。色有如雪之白、翠之青、蜡之黄、丹之赤、墨之黑者,皆上品。一种羊脂朱斑,一种碧如波斯菜,而金片透湿者尤难得。河底大小石错落平铺,玉子杂生其间。采之之法:远戽官一员守之,近河岸营官一员守之,派熟练回子,或三十人一行,或二十人一行,截河并肩赤脚踏石而步。遇有玉子,回子脚踏知之,鞠躬拾起,岸上兵击锣一棒,官即过朱一点,出水时按点索玉。去叶尔羌二百三十里,有山曰“米尔台搭班”。遍山皆玉,五色不同。然石、玉夹杂,欲求纯玉大至千万斤者,则在绝高峻峰之上,人不能到。土产牦牛,惯于登陟,回子携具乘牛,扳援捶凿,任其自落而收取焉,俗谓之“察子石”,又曰“山石”。每岁春、秋二季,叶尔羌贡玉七八千斤至万斤不等。所属之回城,如和阗、玉珑、哈什等处皆产玉子。私玉之禁甚严,台卡例应稽查,然回子私采、商人私带,涉险作奸,又有不能尽除其弊者。

  ○喀什噶尔

  喀什噶尔,亦回疆一大城,为西域极边,西北一带雪山外,皆外藩矣。驻办事大臣,协办大臣、满汉兵。辖回城九,岁收回子普儿三千六百馀千,抵银三万六千馀两,粮万四千石,充本城兵饷。仍折征回子布万匹,解送伊犁□用。土产荡绸、荡缎、金银丝绸缎、布、石榴、木瓜、瓜膏、苹果、葡萄干,皆以充贡。

  ○哈萨克

  哈萨克即古之大宛,伊犁西北一大国也。乾隆二十一年大兵进剿,入其巢穴,其汗阿布赖面降归服,受封爵,奉正朔,人民、土宇悉入版图。无城郭、屋宇,毡帐为家,游牧牲畜,最易腓字。富者牛马以万计,羊无算。岁纳中国之税,牛、马百取一,羊千取一,伊犁将军遣官收之。

  ○布鲁特

  布鲁特地界安集延、喀什噶尔之间,地广人稀。称其君曰“比”,人贫而性悍,轻生好杀,哈萨克、博罗尔皆畏惮之。大兵平定西域后,始戢不敢骋。其比每年遣使至乌什,与参赞大臣请安,进贡马匹。乾隆三十三年,大兵征讨霍集古,其比率所部爱曼人户拦阻霍集占,悉力与战。上嘉其功,授为散秩大臣。其余头目皆赏戴翎顶有差。

  ○安集延

  安集延亦回子部落,乾隆二十三年归附中国。有城池、屋宇、村堡、田园,业耕种。土产谷、豆、瓜果皆美,而桃独绝。其人善权子母,载货行贾,冒霜雪,犯危险,经年累岁,不获利不归。人亦惟恐其去,去则其地之货财不能流通矣。

  ○博罗尔

  博罗尔,西域别一种,不通回子语言。其人深目隆鼻,浓髭绕喙,男女无别。苦贫,恒鬻子女与回人为奴。

  ○敖罕

  敖罕,西域一大国,其地方数千里。其王曰“汗”,城池壮丽,人户富盛,天气酷热多雨。多奇花异果,五金、珠玉、宝石、金刚石、松竹菸皆其土产。有瘴气,多猩猩、虎、豹、蟒蛇。产象,耕田、负重,皆取于象。俗淫佚,无人伦。其人种类不一,大率皆回子衣帽,但目益深,鼻益高,睛碧须赤,多力而横恣。无火枪、弓矢,专用木矛,矫疾无伦,西域人皆畏之。又一种圆领大袖,衣冠类汉、唐制,貌多秀,或谓是后汉之遗种云。人类虽别,各有部落,然皆敖罕汗之阿拉巴图。乾隆二十年与中国通,上悯其险远,宽其岁入,常朝贡献亦无定制。

  ○温都斯坦

  温都斯坦,亦西域回国之大者。叶尔羌西南,马行六十余日至克什米尔,由克什米尔复西南行四十余日始至其国。水亦可通,两地贸易之人,多资舟楫。其都城雄壮,围六十余里,辖大小回城三百七十余。其人深目、高鼻、多须,睛如琉璃,面黑唇青。言语类鸟鸣,回子亦不能辨。地极溽暑,瘴疠为害。以象耕地,谷、蔬、瓜果靡不繁植,槟榔、桄榔、棕榈、橘柚经冬不凋。人习技巧,金漆雕镂,精奇绝伦,所制玉器薄如蝉翼,抽金银丝织绸缎、毡布,遍货于西域各国及各回城。所居穴地深数丈,旁掘土洞为室,室亦绝精,饰以金玉,从无地上起屋者。城村旷邈,似无人烟处也。凡其地之公私事务及一切农、工、商旅,操作交易皆于夜间为之,日出则伏。有玉山,独少白金,价过黄金。最贵中国磁器,或有携至者,争以白玉盘、碗易之。而大黄尤为至宝,以黄金数十倍兑换。盖其地之一切疾病,得大黄即愈。大筵宴皆以大黄代茶,人若经年不服大黄必死,故虽贫回亦必有一半两,囊系胸前,舌舐鼻嗅之。其地之江河皆通海洋,时有闽广海航到彼停泊,多以大黄渔利。其国西隅有巨泽,围数千里,泽中有山,围逾千里,高入云天。或曰此人间第一高山也,名曰“孛各里麻胆达拉斯”。山中产狮,恒于秋月皎洁,负雏于山中往来。头大尾长而细毛蛇尾,形如帚,黄质黑章如虎皮,长六七丈。时登山绝顶,望月垂涎,咆哮跳掷,猛飞吞月,有飞去八九里,十余里而坠死山谷者。其国人以豢养狮子为上户。当秋月,其汗使人取狮,以精铁作柱,大如瓮,密布层遮围畜之。饲以牛。时而吼如雷霆,满城震动。取之之法:择炮手最精者,开地为阱,人匿其中,遇有负雏者来,乘其不备,燃炮毙之而取其雏。倘一炮不中,则抛山裂石,人无类矣。

  ○克什米尔

  克什米尔国地土饶沃,产名香。人多奇巧,精于关捩之术,能于山麓起楼,引水逆上,自楼后倒出前檐,如水晶之帘。善货贩兴利,与安集延回子同。

  ○巴达克山

  巴达克山回国在叶尔羌西,行三十余日可至其地。乾隆二十三年霍集占败走,欲奔温都斯坦,其汗出兵截杀,将霍集占兄弟之尸献之中国,遂蒙上赏。后为退木尔沙所灭。

  ○退木尔沙

  退木尔沙尤在巴达克山之西。乾隆二十三年,霍集占之兄子萨木萨克逃至其地,唆令其汗灭巴达克山,后又为敖罕所灭。近与巴达克山渐集逃亡,复有千余户耳。

  ○沙关记

  沙关记为霍集占党羽。霍集占兄弟伏诛,沙关记逃至外藩延喘,同时逃窜回子渐集地,仍推为汗,垦土造屋,渐加殷庶。其人凶暴残忍,常为中外贸易商旅之害。前将军兆惠平定叶尔羌时,曾遣使往探其地,因戈壁甚大,无柴草,故未进兵剿灭也。

  ○塞克

  塞克在敖罕西,绝非回子种类。人多力善射,发必命中。佩标枪五枝,长四五尺,取步于百步之外,与敖罕称劲敌也。

  ○鄂罗斯

  鄂罗斯,北边之大国,东界海,南界中国,西北邻控噶尔。东西距二万余里,南北窄狭,自千里至三千余里不等。称其王曰汗,自察罕汗没,无子,国人立其女为汗,嗣后皆传女,迄今已七世矣。其女主有所幸,或期年,或数月则杀之。生女留承统续,谓其汗之嫡嗣,生男则以为他人之种也。其人深目高鼻,睛碧,须发黄赤。男女皆蓄发,男发频以胶水制之,使其卷曲,女发梳为高髻。男衣缚身,遍体扣绕;女衣裙、衫、裳、褂,如汉装,但不缠足耳。以银为钱,铸文肖其汗之面,重七钱余,谓之“阿拉司朗”。喜楼居,有四五上者,其梁柱、顶壁皆用木,密灌油灰,不需瓦磁,而金粉雕凿,极尽人工。开窗四达,或饰以各色玻璃,镂金银丝以隔蔽之,次用其国之田皮纸,余皆修整可观。木多易遭回禄,故火禁最严。见亲友、宾客,无跪拜、揖让之仪,惟接吻以为礼。嗜茶,然必调糖啜之。食麦面,鱼为上品,猪次之,以大茴为佳味,人人嗜之。都城雄壮,围数十里。官制,文武皆佩刀,刀柄有玉、金、银、铜、锡、铁之别,其民皆耕田纳税,三丁抽一,五丁抽二以为兵。兵各有营,自十六岁入营,至五十而后出伍。刑罚极严。土产盛。康熙年间始与中国通,遣其俊秀入我国学,受四子书而去。

  ○控噶尔

  控噶尔,西北回子最大之国,地包鄂罗斯东西界之外。称其王曰汗,其大头目亦谓之“阿奇木伯克”。所辖各城,自万户至十余户不等,均为其汗之阿拉巴图。各城计之,小属于大,每一大城,属小城或三、四以至十余。大城阿其木伯克共计一千四百余员。建都之城,名务鲁木,极广大,南北经过,马行九十余日,东西亦然。城门二千四百,城内大江三,山、河、薮、泽,不可胜计。宫室阔远深邃,绵亘数十百里,黄屋朱门,皆以金、玉、珠、贝为饰。地产金银、珊瑚、珠玉、自鸣钟表、绸缎、毡,尤多奇异。俗重大红,宝石如拳如卵者,人人悬佩。黄金为钱,每文重二两许。居人田庐,牧场各分地界,散布而居。各种公田,犹是古井田法。所辖之地,有不富饶者,其汗闻知,辄亲往巡视,广为施济,必致比户丰饶而后已。故入其地,曾未有一贫窭之人。知礼让,叙彝伦,与中国不殊,迥非西域各国禽行兽处之比。唯敬天、地、日、月,不知有神、鬼、仙、佛、圣人之道。每日黎明,男女礼拜,诵经之声雷动,犹天主教之风。最戒军事,其说以天地生人,无非同类,奈何以人杀人,自残同类;理,故国虽富强,从无侵凌弱国之事。而兵则精锐,鸟枪可及二百余步,以死敌为勇,败而归者,终身不齿于人。其兵无入伍食粮之事,入为农,出为兵,农隙训练,亦同三代以上法。鄂罗斯本其属国,乾隆二十年后,鄂罗斯停其贡赋,转以兵相加,控噶尔出兵御之,鄂罗斯全军覆没。更借土尔扈特兵,与控噶尔复战,又大败,以故土尔扈特大惧,于二十五年弃鄂罗斯,投诚中国。鄂罗斯仍向控噶尔求和称臣,定于常币外,岁纳童男女各五百人,乃罢兵。

  ○郭罕

  郭罕距叶尔羌马行四十日。其人短小,男女皆长二尺,魁梧者亦不过三尺。其余物产亦小,羊高八九寸,麦颗大如芝麻耳。

  ○退摆特

  退摆特,西域别一种,地与后藏相接。其俗敬火,每晨以柴烧火,向之礼拜,有事亦叩而祷之。地斥卤,贫不能自给,往往鬻子女于各处,与博罗尔相似。

  ○种骨生羊

  向闻西域种骨生羊。其法于上年种之,至次年春分,念咒击鼓,羊自跃出。诸说部所载亦云然。据《西域闻见录》,则云羊产布哈拉回国,身小肉薄,但骨重耳。黑者极多,灰者十不得一。初不甚牧养,自通中国后,大获其利,今安集延诸国,均多骨重羊群,似又非种骨之说矣。此羊皮自乾隆三十年以后始见重于京师,为冠为裘,一时从风而靡。灰者俗谓之“草上霜”尤贵。风俗移于好尚,谅哉!

  ○裁丁归地

  我朝良法美意,即裁丁归地一端,恩莫大焉。穷民田土废弃,丁银仍在本身。自康熙五十八年诏定摊丁之法,令有田业户代之,约计每银一两,增加二钱,数十年追比莫解者,一旦超脱。雍正二年,又允直抚李维钧请,所属照江浙按地输丁。计地丁银二百四十余万,免丁银之累者二十余万户。

  ○颁圣谕广训

  雍正二年,颁行《圣谕广训》十六条,化导兵民。其时督、抚、提臣等,或衍为直解,或缉为讲解,或缉为训兵丁直解,各相继作释文上闻,以颁所属,朔望宣讲,语皆通俗,期愚氓易晓。七年,诏天下设立约正值月,如“蓝田吕氏乡约法”,以宣读圣谕及律令。著为例。

  ○辛者库

  国初臣工获罪,籍没资产,其家口入辛者库。辛者库,宫府及各王属下当最苦极贱之役者。辛一作薪。

  ○两广盐务

  两广巡盐御史,始于康熙二十年,雍正二年停止,归其事于总督,派州县官照额运销。

  ○皇后祀先蚕

  乾隆十二年三月三日癸巳,皇后躬祀先蚕。从前祀典,本载其仪,疑自此时复古。浴种、采桑、缫丝,后凡三临公桑蚕室,命妇行礼。先蚕,黄帝妃西陵氏。氏始养蚕。祀礼行于北郊,日用季春吉巳,古制也。

  ○朝服

  国制:亲、郡王,世子、长子乃服五爪团龙补及五爪龙缎满翠四团龙服。贝勒、贝子服四爪团龙补及蟒缎妆缎服。国公服四爪蟒补。将军以下,按品级服麒麟、狮、豹、虎补,余同贝子。公主如亲王,郡主以下,各以次差。四团列于胸、背、两肩,以五色丝间二色金组织成文。衣下边际,缀以五色绿须龙,有三爪、五爪,以赐臣下,例剔去一爪服之。

  ○湖南巡抚

  雍正二年,改偏沅巡抚为湖南巡抚,湖广巡抚为湖北巡抚。部议巡抚移驻长沙已久,沅洲既非驻扎,偏桥卫又久隶贵州,命名无指,刺改之。

  ○外省重囚

  外省重囚,秋审后具题。后三法司照在京朝审例三复奏闻之制。雍正二年定。

  ○孔庙古桧

  曲阜孔庙杏坛侧有桧一株,乃夫子手植,历周、秦、汉、晋几千岁,怀帝永嘉三年己巳而枯。枯三百有九年,隋恭帝义宁元年丁丑复生。生五十一年,唐高宗乾封二年丁卯再枯。枯三百七十四年,宋仁宗康定元年庚辰再荣。金宣帝贞二年毁于兵燹。后八十年甲午,为元世祖至元三十一年,故根重发,至明洪武二十二年己巳,凡九十六年。高三丈,围四尺。自始植下,逮宏治十二年,则二千九百七十八年,因灾复毁。今其干不荣不枯,其坚如铁。碑记有诗:“崔嵬俯殿阿,旋转左文多。岂乏风霜剪,灵根自不磨”。宋人纪载,言桧有二株,东者纹左旋,西者纹右旋,则先陨其右,未及详矣。康熙甲子,上东巡,有《御制桧赋》。

  ○岁入岁出

  我朝经制地丁税课,约计每年三千八百万有奇。每年费用俸饷,约计三千四百万有奇。加以水旱、蠲免、赈恤,所余不过三百万。一遭兵兴及地方巨务,用每不敷,故开捐出于不得已,旋停亦旋复也。此其成数。见乾隆十三年御史张惟寅疏。

  ○周谆元像

  雍正时,周谆元守松江三载,弊绝风清,开河劝农,实心任事。卒之日,民扶老携幼哭奠,日以千数。其病也,以额患恶疮,民刻木为像,当患处适有木节,宛肖,相共惊愕。建祠城北,奉为神明焉。

  ○进士题名碑

  进士题名之制,自唐时慈恩寺塔下立碑,至我朝皆建于太学戟门外。自顺治丙戌、康熙戊戌,皆有题名碑。唐熙五年,辅政大臣裁省其费,以后皆诸进士捐资立石。后雍正癸卯、甲辰两科进士题名碑,诏工部正项钱粮建立,康熙辛丑,亦行补建。嗣后照旧例题请。

  ○丧礼三年

  自汉文短丧后,行三年之礼者,则有晋武帝、魏孝文帝、后周武帝、宋孝宗。然晋武礼不备。孝文礼备矣,而服非所服。周武衰麻苫凶,最为贤行,而在丧频出游幸,无虑门庭之寇,兴师伐邻。先儒胡致堂讥其不学礼之过。我皇上至仁大孝,谅暗时斋居素服,历三年如一日,史册实所未有。

  ○举人路引

  国初举人会试落第后,顺天府例给路引一纸,方许回籍。来科起文会试呈验,无者地方官每多留难,不敢给文。雍正时,祭酒王传诊罢之。乾隆初定制:举人会试,藩司所给公事银两,回籍验其落卷,无则追还入官,亦路引之意也。

  ○割断足筋

  往制,盛京逃人有割断足筋之刑。康熙五十二年,都统苏努条奏议准:拿获皇城门、畅春苑偷盗之贼,割断两边;京城内外越墙、挖孔、撬门偷窃之贼,割断一边;在道抽取人物者,三犯亦割断一边。五十三年,又准偷刨人参之贼,为首者割断两边,为从者割断一边。雍正三年,特旨永远停止。

  ○躬耕籍田

  雍正时,上躬耕籍田。曾于观耕台座位前令农夫等向上行礼,接受牛只、耒耜等项,并赐耆老三十四名、上农夫十名、下农夫十名,每名布四匹,每年皆如此。恭读《乐善堂御制文集》,内称上勤劳民事,洁诚孝享,每逢秉耒,辄增加一推。故历今均四推云。

  ○得谥文贞

  唐之谥文贞者,即宋之文正,于谥法最美,我朝王崇简、张玉书、李光地诸公均叨赐予。

  ○循环印

  昔巡按御史印各二,新任带一印赴任,旧任带一印复命,以备中途有应奏,谓之“循环印”。后巡按裁,而巡盐犹踵其制。雍正三年,都察院以恐有推诿、更换,奏罢之。

  ○颁历

  国制:钦天监于每年二月初一日进呈来岁历,四月颁于各省刊刻,十月朔颁布民间。各藩司掌钦天监历日印一颗。

  ○陈宾

  陈宾,海康人,康熙甲戌进士。尝为四川学道,与年羹尧同城居,不相交际。后年党获罪者众,独为世宗所褒。初为台湾令,一切规制,多所建创,累进巡抚。操守清廉,圣祖曾比之入定高僧。后卒赠礼部尚书,谥清端。子居隆,举孝廉方正。

  ○王顼龄

  王顼龄,华亭人,以进士授太常博士。康熙己未,举博学鸿词,授编修,累官工部尚书。一生勤慎。大拜之日,门庭寂然,为圣祖所褒。雍正初,凡三奏乞归,始蒙上允。其口占云:“从此光阴为我有,当年白傅咏清娱。分司犹有行香务,争似归田一事无。”旋卒于京,年八十有四,谥文恭。上恩赐加祭二次,并辍朝一日,官员有系伊门生者,令其素服持丧。定制:非亲王无辍朝者,此旷典也。文恭之父广心,官御史。弟九龄、鸿绪皆跻九列。子正詹事图炳,康熙壬辰钦赐进士,纂修内廷,工书画。

  ○圣迹图像

  雍正时,衍圣公刻圣迹图像,疏乞圣制序文,弁简以藏。

  ○保举博学鸿才

  雍正十一年,诏天下保举博学鸿才。久之,人数不多。覆降谕,有实学者,得自陈于所在官司,学政录送。迁延未试,上已升遐。迨乾隆元年,诏集已至百七十余人,亲试阙下,得一等五人、二等十人,皆授翰林。其余人文多不副所举,而以不通斥逐者七人。保举之两江督赵宏恩、江苏学政张廷璐、安徽学政孙嘉淦皆镌级。再试续到者,取四人。而相卿朱荃后督学四川,以获罪脱逃,大负遴选至意。是举侍郎方苞负重望,荐士至十五人,无一录取者,时论訾之。

  ○御书匾额

  雍正三年,颁御书额悬先师庙,并赐颜、曾、思、孟、闵、仲六贤庙及七姓后裔匾额,以示尊崇奖励。至圣裔曰:“钦承圣绪”,颜子庙曰:“德冠四科”,曾子庙曰:“道传一贯”,子思庙曰:“性天述祖”,孟子庙曰:“守先待后”,闵子庙曰:“躬行至孝”,仲子庙曰:“圣道干城”,复圣裔曰:“四箴常序”,宗圣裔曰:“省身念祖”,述圣裔曰:“六艺世家”,亚圣裔曰:“七为贻矩”,闵贤裔曰:“门宗孝行”,仲贤裔曰:“勇行诒范”。

  ○劝输裕贮

  雍正三年,江浙、江西、湖广、河南、山西、陕西、两广、云贵各报有秋,命督抚劝谕绅衿、黎庶,各从所愿,不勒多寡之限,以积贮备荒。乾隆初,大学士鄂尔泰奏准:凡愿输助赈者,皆以“乐善好施”四字旌之。

  ○二于成龙

  于成龙,号北溟,山西永宁州人。由副榜贡生起家,康熙中,官至两江总督。刚方清节,著于朝野,为一代名臣。卒官之日,敝衣粗饰,囊橐皆空。赠太子太保,谥清端。始,江宁驻防满兵骄纵不法;三藩未靖,绿旗兵时有征调,皆宿民舍,责以贡给。成龙立诛满兵之扰民者,题请兵丁行坐有粮,不得入人家。至今赖之。后其子准以特阴官至巡抚。削籍十余年,宪皇帝犹传旨召见。初,清端由直抚迁两江任,奏带通州牧于成龙补江宁守,不以同名为嫌。未几升臬司,不十日,命督理高宝下河事务,再迁直抚,入为总宪,出为总河,亦有名于时。字振甲,奏天旗人,谥勤襄。

  ○定年羹尧罪

  雍正三年,议政大臣等审拟年羹尧罪款:大逆之罪五、欺罔之罪九、僭越之罪十六、狂悖之罪十三、专擅之罪六、贪黩之罪十八、侵蚀之罪十五、忌刻之罪六、残忍之罪四。胪列九十二大罪,请诛大逆,以正国法。上特念其清海功,赐令自尽,惟立决占象人邹鲁与其子年富,可想见圣人如天之仁。凡年党职官四十余人,皆削职审拟有差。

  ○会考府

  雍正初设会考府,察核各部奏销钱粮。三年,即奉旨停罢。

  ○设盐义仓

  雍正四年设扬州盐义仓。原银三十万两,即在扬州买贮米谷,每年存七粜三。米贵时开仓平粜,以裨民食。

  ○兄弟显达

  我朝江南兄弟显达称极盛者:昆山刑部尚书徐乾学,弟正詹事兼礼部侍郎秉义,大学士元文号立斋。华亭大学士王顼龄,弟左都御史九龄号子武、户部尚书鸿绪。桐城之张亦堪鼎足焉。韩以丕振文风,戊辰主会闱,亦称得人。

  ○江南负文名者

  康熙时,江南负文名,操时文选政者,宜兴储同人最有法度,桐城戴田有颇尚清奇,长洲汪武曹、吴县吴荆山同时竞爽,皆取裁于何屺瞻。何素精于考据,严于文律,自作尚不逮焉。

  ○彭维新

  彭维新,字肇周,号石源,湖南茶陵人。弱冠第康熙丙戌进士,授编修,时太翁犹应童子试。先督学山东,刻薄矫情,再之浙江,割裂圣经以命题,如“毛毛草草”之类,且限以晷刻,震以金鼓以窘之。每试一郡,动经数月,录取招覆,有至七八次者。及刊刻试卷,又无一文可采。莅任二载,岁校未周,以少詹改授直隶臬司而去。雍正七年,以吏侍查江苏积欠。逾年,淮南水灾,复奉命督赈。凡民有一物,挟一艺者概不入册,意在节省也。复命晋总宪,拜户部尚书,协理大学士事。年未五十,且具庆。十一年冬,果亲王劾之,以植党营私坐斩监候。十三年冬,高宗复起用故官,以父丧不请卸事,为御史王峻所劾而归。乾隆七年再召用,终不替清廉之知。

  ○范时绎任江督

  雍正时,范时绎任两江督,镇静和平,养廉之外,苞苜不入。上闻其清贫,降旨褒美,命三巡抚酌议养赡。放衙夜静,惟闻诸子读书声。范氏先有承烈、承勋相继任两江督,及时绎至,题其堂曰“三到”,亦盛事也。

  ○赵晋作弊

  康熙辛卯,江南主试赵晋以作弊罪斩。时偕左副都御史左必藩往,故江南谣云:“左邱明双眼无珠,赵子龙浑身是胆。”

  ○生员引见

  雍正四年,特旨诏直省学臣于三年任满,将生员中实在人品端方,有猷有守之士,大省举四五人,小省举二三人送部引见,亲试录用县令及国子监属官有差。其不称旨者镌学臣级。至乾隆时始罢引见之例。

  ○蔡嵩雇成天

  蔡嵩,康熙癸巳进士。雍正六年官内阁学士,因吕严案株连逮治,籍没资囊。得娄县丁酉举人雇良哉六章。上见之,嘉美成天,内召,嵩亦赦免。庚戌赐成天进士,授编修,教习内廷。乾隆初元,奉敕编集《御制乐善堂诗文集》。成,以老辞归。

  ○学院

  旧例:除直隶、江南、浙江皆学院,与督抚平行,余省为学道。后由翰林、科、道点差者,亦移学院,间亦给坐名敕书。由部属者,则为按察司佥事,由参议、知府升补者,则为按察司副使。雍正时,有旨:“以但□本官,不论职掌,非是。”乃定议:凡部属等官应学政之任者,俱加翰林院编修衔,使名实相称。任满仍补原班。

  ○富宁安

  康熙时,满洲富宁安奉命征西。在疆场逾十年,使策妄归诚,西藏底定。缮城垣、治甲兵以固哈密,厥功甚伟。传言其身材伟壮,勇冠百僚。每夜眠,呼吸如雷,常令仆数人震扰之,使不得熟寝,不然则气厥。诚异人也。

  ○孔子圣诞

  雍正五年,诏自今八月二十七日先师孔子圣诞之期,禁止屠宰。按:圣诞干支,为庚戌、戊子、庚子、甲申,周正十月也。又,二月十八日为忌辰。

  ○黎志远劾年羹尧

  黎志远,福建长汀人,康熙己丑进士。官御史时,值年羹尧宠荣之际,密奏其专擅贪污事,上寝其疏。及羹尧败,乃出以示群臣,嘉其刚正敢言。历官大廷尉。建言于人所不敢言之时,良足多也。

  ○各级封册

  国制:凡册封亲王、郡王与上皇太皇、皇后、福晋等册,用玉、金、银有差。其文皆用镌刻,涂以金与青。若贝勒、贝子、郡君、县君皆纸册,用赭金黄套面、银签。镇国以下,龙边诰命,锦面玉轴,牙签黄带、公侯以下,锦面犀轴。官员诰、敕命:一品玉轴,鹤及狮锦面;二品犀轴,赤尾虎锦面;三、四品贴金轴,瑞荷锦面;五品角轴,瑞草锦面;六品以下角轴,葵花锦面。诰命用五色丝织文,曰:“奉天诰命”,敕命用纯白绫织文,曰:“奉天敕命”。俱织升降龙文及满、汉字。

  ○约束捐纳之贡、监

  雍正五年,定捐纳贡、监学臣约束之制:凡应行褫革,事属督抚者,地方官申报督抚,转咨学政;事属学政者,地方官申报学政,转咨督抚。使各有约束之责。

  ○昆山徐氏

  昆山徐氏乾学等,以同胞昆弟三人先后得鼎甲,跻无仕,洵为科名盛事。相传徐之父坦庵、母顾夫人当明末兵乱,有武将俘妇女数十人,扃徐别室,顾设计纵火出之。及三子登第,人谓阴德之报。婿申穟亦举顺天庚子江南解元,联捷成进士,逮后科第绵长。曾记其厅事一联云:“祖孙、父子、兄弟、叔侄,加以外甥宅相,女婿门楣,人人得第;子午、卯酉、辰戌、丑未,兼于丁巳乡闱,己亥会试,岁岁登科。”诚足传也。

  ○荐举生员

  雍正五年,特旨命州县会同教官,将府、州、县学之贡生、生员内,居家孝友、行止端方,才能办事而文理可观者,秉公确查。一学各举一人,申报各上司奏闻。其僻远小学无可举者听。倘轻忽滥举,照溺职革职,徇情受贿则加倍治罪。寻于八年八月停止。以举多非其人,殊负旁求旷典也。

  ○师生同名

  国初,张桐城癸丑分房,得海盐张英,仕致部郎。每投刺谒师,名加玉傍以别之。马鸣銮,字思讠刃,昆山人,癸丑进士。丙辰以编修分房,得山西马鸣銮。二事特奇。

  ○禁优人演圣贤

  优人演剧,多亵渎圣贤。康熙初,禁不得装孔子及诸贤。至雍正五年,并禁演关帝。从宣化总兵李如柏请也。

  ○禁用谀词

  雍正五年,副总河嵇曾筠奏沁、黄二河水势安澜疏内,有“洪福齐天,河伯效灵”语。上以“齐天”字样实为越理,即“效灵”亦览之不安,降旨通行禁止。

  ○居家帽顶

  雍正五年冬十月,增王公及大小官员居家帽顶之制。

  ○乡试同考官

  雍正五年,令嗣后各省乡试同考官,调邻省在籍进士、举人充任,不用府、州、县职官。乾隆丙辰恩科仍复旧制,此例停止。

  ○沈近思

  沈近思,钱塘人,少出家隐云林。或劝之就学,举康熙庚辰进士,累官广西同知。雍正时卓异引见,特擢文选司郎中。未逾年,晋少宰。卒赠尚书,谥端恪。

  ○嵇文敏公

  嵇文敏,武进人,康熙丙戌进士。五年之内,由编修至尚书,寻晋大冢宰,总督北河。复拜大学士,又领南河总督,督修浙江海塘,卒于工所。虽居揆席而未尝一日立朝右,宦迹颇奇。

  ○盐之种类

  河东盐池,每于四、五、六月人力浇晒种盐。交八月风转西北,日色渐淡,即各停止。雍正五年八月初三日起,至十一月初七,八十余日不需人力,自然滋生至七百余万斤。形洁味美,为未有之奇征。经巡盐御史顾琮奏报。闻海水由人力煎熬成盐者,谓之末盐。颗盐出于天畦陇,既成,泱水以灌,俟南风起,自然凝为颗。今解州之盐是也。按:青盐乃池盐,生于土,出西羌。又有光明盐,生于川之山崖,即水晶盐。又有石盐,生于石,木盐,生于树;蓬盐,生于草之地。

  ○魏廷珍骨鲠

  魏廷珍,直隶景州人,康熙癸巳探花。精于算法。赋性骨鲠,累遭世庙训饬,而向用不衰。总督漕运时,上命国师文觉往南朝山,仪卫尊严等王公,所过地方,官员膜拜如弟子。至淮督关,年希尧首先行此礼,大学士河督嵇曾筠不得已从之,魏独植立徜徉,且上疏,言臣不能从佛法。上亦不之罪也。

  ○西藏设官

  西藏地分前后,相距千余里。后藏西南毗连巴勒布番界,距后藏千数百里。乾隆五十三年侵犯后藏边境,经官兵申讨,畏威服罪,始移驻唐古忒兵丁防守。其设官如名“噶布伦”者,总理全藏事务;“戴绷”管理番兵之职;“第巴”为守土之官;均由驻藏大臣会商达赖喇嘛酌定奏补。外有理藩院司员,由京简放,事司达木额鲁特及三十九族番子事务。其管理刑法头人,番语呼为“朗仔辖”,凡唐古忒番人犯罪者,分别轻重,罚以金、银、牛、羊,即行减免。此国例也。

  ○西藏

  西藏与廓尔喀、布鲁克各部落相连。凡系藏边境,设立鄂博,厘成疆域。其世家子弟,称为“东科尔”,遇有大小番目,多于东科尔中,选通晓书算,家道殷实者充补。其余番民、浜丁有出众者,亦准由定奉小头目擢升古奉。又寺中首领谓之“堪布”,凡大寺坐床堪布,可得布施,管理寺内庄田,由熟悉经占者补放。向来藏内商上并不铸钱,专赖与廓尔喀易换。乾隆五十八年,经福康安奏明,商上准其铸造银钱,统用纹银。正面铸汉字“唐古忒”,背面铸“乾隆宝藏”。纹银一两,易换新铸钱文六圆,易换巴勒布旧钱八圆。凡商上收纳及采买各物,概准此。

  ○冬月奏赈

  我朝每年冬月,谕各省督抚:有被灾应加赈者,预奏。俟新春元日降旨蠲缓。虽一隅偏灾,亦惠所必施。锡福春祺,率成常例。

  ○上元呈艺

  回部以铜绳技为最奇,每于上元节,宴庆霄楼前呈艺,必获厚赏。自乾隆辛卯间,有因醉登竿,遂致颠仆者。上念不以戏伤人命,永停此技。北小花园内侍能育蟋蟀,亦于上元节宴陈设。皆常例也。

  ○北漠饲马

  北漠三月马始生驹,取牝马令驹叩乳,少饲之,即执驹别系于长绠,其名曰:“遮勒”。妇人漉马湩为浆,其名曰:“七格”。至四月初,咸于穹庐中插柳祈福以尝新。于是为□马之宴。盖蒙古旧俗所最重也。

  ○邹小山题画诗

  邹小山宗伯工画,尝进呈花卉、山水小册各二十四种,自题云:“画中诗,诗中画”。尤爱其题花卉句。如绿萼梅云:“青山千亩白,流水一春香。”瓯兰云:“静如仁者寿,香比圣之清。”杜鹃云:“翠烟深夜月,锦水旧东风。”夜来香云:“红尘飞不到,玉露夜生凉。”其山水则各系唐诗二句,盖欲自拟王摩诘,因借东坡跋语取义耳。

  ○先秋麦

  北方麦收最重,故农谚云:“一麦抵三秋”。有一种早穗者,谓之“先秋麦”。

  ○古北口无榷司

  凡关皆有征税,惟古北口不设榷司。康熙时遗制也。

  ○秋谚

  南方谓立秋日雨不止,必致秋霖,故有“立秋十八暴”之谚。北地人谓立秋日雨,秋月雨反少,谓之“秋吊”,立秋日不雨,则秋雨必多,谓之“秋傻”。又称立秋前三日雨,谓之“骑秋”,主岁丰,南北占验,亦有不同。

  ○蒙古话

  蒙古语谓旧为“波罗”,谓城为“河屯”,谓山之有灵应者曰:“海喇堪”,谓善驰射、能命中者曰:“默尔根”。

  ○京师粥厂

  京师五城自十月朔日始,每城设厂二,官给薪米,日炊粥以赡贫民。远近咸集,饥寒者赖以饱暖。至来岁春融始撤,虽丰年亦然。或遇歉岁谷贵,则酌展其期。

  ○坤宁官祀神

  国朝旧制:每岁孟冬朔,于坤宁宫立竿祀神。礼成,宣皇子、皇孙,曾并简王公大臣等至内,列茵侍坐,分食祭肉。此锡广惠之意也。

  ○礼轿

  旧例:诣天坛斋宫,皆御礼轿。乾隆七年始定乘辇之制。或遇石街积雪,仍从銮仪卫请,乘用礼轿。

  ○淳化阁帖

  内府所刻帖,三希堂帖,嵌于阅古楼;墨妙轩帖,嵌于万寿山惠山园中。乾隆癸巳,重刻淳化阁帖成。适长春园中新构文轩落成,右、左廊各十二楹,每楹分嵌六石,即以淳化名轩。尝拓四百部,分赐群臣。内府拓帖,多用乌金拓,独此仿蝉翼拓,犹存古意。

  ○经筵进讲

  每岁经筵进讲,例春、秋仲月举行。近以秋木兰,惟行于春仲。凡进讲先书次经,书与经各先清次汉。每讲官一巡毕,即发御论一通,则以清、汉语分讲。是日讲官及侍班官并补服,惟讲官加服领袖袍。

  ○仿铸钟

  乾隆己卯年冬间,江西临江得古钟十一枚。诏厘定宫悬声振之节,仿铸入乐。并制特磬,用昭条理。其古钟阙一者,兼为补完十二,贮之韵古堂内。

  ○御用舟名

  凡巡幸江西淀津所乘之舟,名“安福舻”,“卧游书室”,则御园内舟名也。

  ○痕都斯坦

  回人皆善贾。痕都斯坦,回城一大国。其地当印度绝远,而懋迁每至叶尔羌,故得其玉器充贡献者最多。闻其攻玉,纯用水磨,工省而制精,尤内地所不及也。

  ○晚香玉

  晚香玉花,乃西洋种,洋名“土〈香必〉嬴斯”。康熙年间御赐今名。

  ○普陀宗乘庙

  普陀宗乘庙,建于热河狮子园东。乾隆庚寅、辛卯间,叠逢国庆,旧藩、新附蒙古诸部落咸集庆祝。诏仿西藏布达拉都网法式,建此迓厘。且蒙古皆重黄教,并寓怀柔之意。梵语“布达拉,华言切音“普陀”也。

  ○木兰围场

  木兰,周千余里,本喀尔沁、敖汉、翁牛特诸部地。康熙年间,其王公等以地进献,遂为围场。防近省流民估垦,每于边界依谷口植柳为援,以示限制。

  ○木兰行围

  木兰行围,每撤围时,两翼俱以蓝旗为首。每翼数骑,拥纛飞驰,谓之“跑马图哩”。将至看城,喧呼“玛喇哈”,则围合矣。每于围中射得鹿,即燃松枝炙食,并分赐扈行近御诸臣及扎萨克王公等。

  ○色尔克斯马

  色尔克斯,为洪豁尔所属界,邻俄罗斯。乾隆年间,土尔扈特归顺,携其所产马贡至天闲。调良适用,御赐名“宝吉骝”。又有名“锦云骓”者,善涉淖。向称哈萨克素产良马,若色尔克斯,更在哈萨克西北,从未通中国。名马远徕,尤为希觏。

  ○编纂四库全书

  御花园攡藻堂中,本就大内所有书籍分贮四库。乾隆辛卯、壬辰,屡诏访集天下遗书,于是各省大吏、搜集所属呈出者,汇送京师,都下藏书之家及四方仕宦于朝者,咸以书献,人思甄录为幸。复允馆臣请,编校翰林署所贮之《永乐大典》,特命内廷大学士等为总裁,抡选翰林、分司校择。辑书之始,请锡嘉名,命以《四库全书》,就翰林院署设局编纂。其校勘《永乐大典》者,于原心亭列席;校勘遗书者,于宝善亭列席。部曹及子官属,亦有选预纂修者,在籍进士、举人征预分校者五人。特谕内府司官办给饮膳,盛夏、隆冬,颁冰给炭。凡书佳者,悉缮录汇列四库。次则标存名目,附列书末。其不经及伪托者,概从摈斥。书篇仿《永乐大典》式,印界朱阑。选举、贡、监生字画端楷者,就武英殿书局分领缮写。于全书内择其精醇,先为荟要,缮贮攡藻堂,即以武英殿纂修翰林分校荟要,选派中书、助教等官,司全书覆校、分校事。每分校二员,设覆校一员,重加磨勘。书内有关学术经济者,咸付刊印,用广流传。仿宋人活版字法,刊成单字排印。书函每以浆气致蠹,易以木匣。经、史、子、集,以青、赤、白、黑四色分别装潢。通计每分三万六千册。凡内外献到之书,皆钤以翰林院印,事竣仍给还其家,并蒙宸翰弁题简端,俾世守珍E67,益增艺林佳话。其时司总纂者,纪编修蒙恩即升侍读,陆郎中改擢侍读,尤为异数。

  ○扫雪培树

  大内及御园各处每逢雪后,命步兵及苑户扫取培壅树根,因即行赏,岁以为例。

  ○赐宴外藩

  每岁上元节,例于御园西敞处盛陈灯火,赐宴外藩。凡蒙古入觐及朝正外藩、年班回部,皆得列坐预观。亦盛典也。

  ○词臣荣遇

  乾隆时,儒臣以耆年宿学,退居林下,渥承恩眷者,惟沈确士,钱香树为最。凡御制诗章,时附驿寄,命之赓和。壬午南巡,两人同舟迎驾,曾赐以诗,有“二老江浙之大老”句。后沈文恪以梓国朝诗失检,又制徐逆述夔传,被谴。惟钱文端始终受恩无间。上最喜其“鹿驯岩畔当童扶”句。后驻跸香山,适钱奏抵家折至,上即于折内批答,以“香山适接还乡信,即景尤思扶鹿人”二语,随续成全什以赐。词臣荣遇,古未之见。

  ○丰泽园演耕

  我朝耕籍之典,除遇巡幸外出,岁必亲临。前期,每于丰泽园演耕,临憩春耦斋,亦旧例也。

  ○墨刻耕织图

  盘山农乐轩内,贮墨刻耕织图,系康熙三十五年泐石者。

  ○八旗兵制

  我朝满州兵制,以黄、白、红、蓝,正、镶各一,列为八旅,分两翼,各按方居京城。内蒙古、汉军兵亦如之。复抡其精者,为健锐、火器二营,聚居香山西顶,便于操练。外省营制,则用绿旗汉兵分列营伍,而南北诸大省亦间用满洲兵驻守,内外相维,立法尽善,然总未如宋仁宗时百二十五万之多也。

  ○尖营

  “尖营”之语,不见经史。今以停跸处为尖营,遂成通称。

  ○阿里卜

  阿里卜,回书名。回人之读其书者,必始于此。

  ○都护遗意

  元世祖至元时,置畏吾都护。畏吾,即今卫拉特,又名土尔扈特,即准噶尔四卫拉特之一。厄鲁特都护之官今虽不设,然新疆惟伊犁、乌鲁木齐、巴里坤等处置有将军、提督等官,管辖军民。其余各回部,遣大臣、侍卫等轮班镇抚之。虽曰钦差,亦都护之遗意也。

  ○天禄琳琅

  乾隆甲子年,始辨订宋、金、元、明旧板书籍,汇为《天禄琳琅》。至乙未重校,凡伪充宋、元椠印者,俱详加别择。内如最善本之《前汉书》,前有赵孟頫、王世真像。上亦命写御容于卷端,每部皆钤用“天禄琳琅之玺”。

  ○郭知达集九家注杜诗

  宋《郭知达集九家注杜诗》,旧藏武英殿,仅为库贮陈编,无有知其为宋椠者,后以校勘《四库全书》,移所书籍,始蒙鉴赏,列入《天禄琳琅》上等。九家注,乃王文公、宋景文、豫章先生、王源叔、薛梦符、杜时可、鲍文虎、师民瞻、赵彦材,见于知达叙。其言王文公即王安石,宋景文即宋祁,王源叔名洙,薛梦符、鲍文虎即其名,豫章先生盖黄庭坚也。版刻于广东,详见曾噩序。卷后署云:“宝庆乙酉,广东漕司铸板。”马端临《文献通考》载此版亦为善本。

  ○准部玉盘

  平定伊犁以后,阿睦尔撒纳叛走。王师追擒,得其所弃玉盘一。径二尺,围六尺有奇,中可受水一石,盖准部琢以盛湩浆者。戊寅进献。及耕屯既开,壬午春垦地者,复获其一以进。形制、尺寸并同,皆有御制诗纪之。

  ○五百家注韩昌黎集

  宋版《五百家注韩昌黎集》,名为“五百家注”,其实姓名可考者,仅一百四十有家。余二百三十家逸其姓氏,合计亦不能足数。而所采用主注更不能遍及。又《柳宗元集》亦有“五百家注”,所载姓名更少于此。

  ○玛尔岱山玉

  玛尔岱山,在叶尔羌西南。所产之玉,材质较和阗玉河所产石子,虽精美稍逊,而博大过之,玉工号为“山料玉”。乾隆时制造特磬,专员往采,得大玉,约重三千余斤。由冰面拽运,辇至京师,琢成大玉瓮,集内廷诸臣联句纪事。旁一峰名辟尔山,产玉皆绿色。

  ○玉泉山泉水

  北方无不冻之河,惟玉泉山河经冬不冻,以灵泉发皇也。泉水最轻,乾隆时,曾制银斗量之,斗重一两。伊逊水亦然。其余名泉比之,有加重二三厘至一分者,独雪水较玉泉斗轻三厘。凡山下所出之泉,诚无过玉泉者。详见御制“玉泉山,天下第一泉也”。

  ○时辰表

  时辰表,来自西洋,每日上弦一次,昼夜周行,随大小针所指,以定时刻,分数,寒暑无异。按《周礼·挈壶氏》,及冬,则以火爨鼎水而沸之,而沃之。盖因冬水冻,漏不下,故需火炊水沸以沃之也。今洋表冬寒不冻,无藉爨沃,其法为更精耳。

  ○历代帝王庙祀典

  历代帝王庙位次,旧时惟祀开创之君及守成令辟,每代不过一二位。康熙六十年,诏以历来祀典,或祀其子而不及其父,祀其臣而不及其君,未为允协。敕廷臣另议,非大无道失国者皆祀之。又以明之国事,坏于神、光、熹三宗,而不亡于愍帝,谕撤神、光、熹三宗,而祀愍帝。实千古不易之公论。

  ○虎枪侍卫

  凡上临幸所至,虎枪侍卫执枪立侧,谓之“仪枪”。虽名以刺虎,实不过效勤当差而已。

  ○岁朝图

  乾清宫西暖阁几上虎钅享内,贡吉祥草。乾隆时,曾与回部岁贡苹果、石榴、木瓜三果贮盘,绘为“岁朝图”,因以联句。

  ○听法松

  香山静宜园,有二十八景。香山寺中松,盖数百年物,向称“听法松”,定为二十八景之一。

  ○青芝岫

  米万钟既得异石于大房山,束牲载书以告。甬东薛冈见之,复代石报米书。二书当时传诵,以为韵事,详见《春明梦余录》。后石弃至良乡县多年,乾隆年间,运至于昆明湖之乐寿堂,名之曰“青芝岫”。

  ○绰尔齐

  关外蝉声,较内地宏而直,蒙古人谓之“绰尔齐”,绰尔齐者,胡笳奏曲人也。以蝉声相似,故名之。

  ○阿达密

  凡秋列围者,计一千二百人,皆四十八旗蒙古。每入崖口,第一围用三四百人,于平甸列小围,国语谓之“阿达密”。

  ○旧五代史

  宋开宝中,诏修五代史。卢多逊诸人同修,宰相薛居正监修。书成,凡五十卷。其后欧阳修别撰《五代史记》七十五卷,藏于家。修殁后,官为刊印,与薛史并行。当时以薛史为旧史,欧史为新史。至金章宗泰和时,始诏学官专用欧阳史,于是薛史遂微。元、明以来,传本渐就湮没。我朝修《四库全书》,词臣于《永乐大典》各韵所引甄录条系,得之八九,复采《册府元龟》、《太平御览》、《通鉴考异》、《五代会要》诸书,以补其缺,卷帙悉符原书。允馆臣请,仿刘晌《旧唐书》之例,列于《二十三史》,刊布学官。薛史文笔虽不及欧史谨严,而叙事详核,司马温公《通鉴》多采用之。

  ○花翎黄褂

  汉文职大臣由鼎甲出身者,无赏花翎、黄褂之例。乾隆四十一年,征剿金川功成,大学士于敏中蒙恩赏赍,并与诸功臣绘像紫光阁中,异数也。

  ○春秋捞玉

  《西域记》:于阗国玉池每以端午日取玉云云,今无其事,惟以春、秋捞玉充贡。玉以从水捞出者为佳,其产于山者,体质颇大,而精粹不如。

  ○郊劳平金川将士

  乾隆丙申,平定金川。凯旋时,上迎劳将军阿桂等于良乡黄新庄郊台。先陈得胜纛于台上,上率成功将士及王公大臣等行礼。是时台下鸣螺,铙歌乐作。拜纛后,将军、参赞趋御幄座次,行抱见礼,抚慰赐赍,皆循旧例。

  ○午门受俘

  午门受俘礼,乾隆年间凡四举是典:乙亥六月,征剿准噶尔,先获青海数酋来献,是年十月平定后,复获达瓦齐等,槛解京师;庚辰正月平定回部,函霍集占之首以献;丙申四月平定两金川,逆酋、党羽全就俘获,并御午门受之。

  ○紫光阁

  乾隆辛巳年,落成紫光阁。壁间旧列西师战图。平定两金川后,诏择其事最大,战最伟者绘之。凡十六帧,并揭阁壁。

  ○安远庙

  蒙古素奉黄教,伊犁之固尔札庙庄严特盛,尤其所尊礼者。乾隆年间,仿其制建安远庙于热河。每岁驻毕时,外藩集此瞻礼,益增欢喜。此亦寓柔怀远人之意也。

  ○曼殊师利

  五台山为文殊师利道场,梵语谓之“曼殊师利”。山麓有寺,曰“殊像”,传是文殊示现处。曼殊师利,焚帙读作平声,其音近满珠,故西藏达赖喇嘛等每于新岁献丹书,称“曼殊师利大皇帝”云云,盖以曼殊讹为满洲也。

  ○千尺雪

  千尺雪在苏州寒山。乾隆辛未南巡,曾题诗纪胜。西苑、热河、盘山并各仿其制为之。写图凡四,每处E67四卷。

  ○额赋抵算

  我朝定制:地方遇水、旱偏灾,视成灾分数轻重,蠲免本年正赋。或未奉旨以前,百姓有已经输纳者,即抵作来年额赋,以纾民力。非若前朝之不准抵算,虚受蠲免之恩也。

  ○回部伯克

  伯克,回部官名,而职掌及名号各不同。其曰:“阿奇木伯克”,总理一城事务,若内地之都统;“伊什罕伯克”,协理事务,若内地之副都统。其品级则自三品至七品不等,皆以城务大小为差。

  ○马政

  我朝马政,较前史所载殊得实用。凡圈圉之马,分布于上都达布逊诺尔、达里冈爱、乌梁海、大凌河暨左右两翼各场牧放,及各蒙古部落滋牧者,共二十万二千八百余匹,各就水草字育,仍岁有孽生。又满、汉各营及各省驿递、塘站马,共二十二万五千二百余匹,皆月给马乾银,各就所在分饲之。

  ○御门听政

  御门听政,原指乾清门,上驻西苑,则御勤政殿举行此典。凡吏部题缺本进呈,往往折角,届期,满内阁学士奏折本。率系背诵,凡记忆未熟,及清语生疏者,每或遗忘、舛错,视为难事。

  ○赫图阿拉

  赫图阿拉,以汉语译之,即为“横甸”,在兴京南。乃我朝发祥地也。

  ○行营营制

  行营之制,内外各四门。每门植大纛二。镶黄、镶白两旗在东;正黄、镶红两旗在西,正白旗在南,正红旗在北。因北面止有外围一门,故以两蓝旗并于南门,分日植之。内外围列帐,皆八旗护军宿卫。

  ○永陵神树

  永陵内宝顶前生瑞榆一株。轮盘郁,圆覆如盖,实兆我大清万年景祚。尊曰:“神树”。

  ○御用拖床

  冬日液池,上御拖床。其制似榻无足,似车无轮,以人挽行冰雪中,至便。有施毡幄及饰以龙凤者。

  ○东珠

  东珠,出混同江及乌拉、宁古塔诸河中。匀圆莹白,大可半寸,小者亦如菽颗。王公等冠顶饰之,以多少分等秩。凡采珠者,乃打牲乌拉包衣下食粮人户,合数人为一起,谓之“珠轩”。以四月乘舟往,至八月回,各以所得珠纳之于官,如供赋然。

  ○人参佳者

  昔陶宏景称人参上党者佳,今惟辽阳、吉林、宁古塔诸山中所产{艹侵}株滋盛,且味厚效神,上党直为凡品。盖神皋奥区,钟毓灵草,亦我朝王气悠长之一征耳。

  ○混同江

  混同江发源长白山,国语曰:“松阿哩江”。“松阿哩”,汉语“天河”也。俗呼为“松花江”。江中产玉,色净绿,细腻温润,可中砚材,发墨与端溪同,品在歙坑之右。

  ○貂皮

  貂产乌拉诸山林中。索伦人以捕貂为恒业,岁有贡额。第其等以行赏,冬时供御用裘冠。毛色以丰厚纯黑者为上,紫次之,黄又次之。毛润泽而香,由喜食松栗之故也。

  ○熊罴

  盛京多窝集,茂密蓊翳,连林数十里,熊罴、每跧伏其中。熊し捷而罴憨猛,皆兽之绝有力者,乾隆甲戌,上行围,曾并殪之。罴重千余斤,熊亦及半。

  ○堪达汉

  “堪达汉”,国语“马樊□”也。是兽项下悬肉相似,故名。出黑龙江山中,性喜水,行水则速,行山返迟。似鹿而大,其角可作射〈韦〉,色如象牙,而坚白胜之。〈韦〉间环以黑章一线,即角中之通理,以点细密而匀正者为最。

  ○海东青

  黑龙江出海东青。身小而健,其飞极高,能擒天鹅,羽〈方矣〉之最鸷者,《辍耕录》载,演雅言海青,羽中虎也,燕能制之,群集缘扑即坠云云。以小制大,亦犹腰黄啖虎之类也。

  ○盛京覃鳇

  盛京之鱼肥美甲天下,而覃鳇尤奇。巨口细睛,鼻端有角,大者丈计,可三百斤。冬日辇以充庖备赐,亦有售于市肆者,都人目为珍品。是鱼出黑龙等江,非钓所能得。捕之者以网围至岸边,伺鱼首向岸,挽强射之,鱼负痛一跃而上,既至陆地,即易掩取。冬日或凿冰以捕,则必系长绳于箭,以掣取之。

  ○敕书

  唐始有知书诰,至宋而其权益重。凡除拜谪免,皆有制词。我朝凡文武迁除,皆无之,惟外任大员,得给敕书,第视其品秩,明训数语。即“覃恩封诰”,亦各有成文,并论官不论人也。

  ○柳公权书兰亭诗

  柳公权书兰亭诗,惟见于戏鸿堂。墨迹已入内府,列《石渠宝笈》上等。戏鸿堂所刻者,多有阙笔。乾隆戊戌间,诏于敏中就其漫漶阙画者,随边旁补成全字。同原刻本并董其昌临卷,及上所临董卷钩募勒石,共成四册。

  ○蒙古按塔哈

  每岁木兰秋,诸蒙古扎萨克王公等毕集,随围典属,向以蒙古“按塔哈”称之。按塔哈者。国语谓“宾客”也。各蒙古本皆称臣,从不敢以宾客自居,然其来时适当鸿雁来宾之时。古所谓“雁臣”者,尤为贴切。

  ○尊师重道

  我朝家法:皇子六岁,出就外傅。初入书房,见师傅彼此皆长揖。雍正时,命高安朱文端公轼直书房,持谕于懋勤殿行拜见礼,示尊重也。乾隆丙辰冬,文端病笃,上亲临其第视疾。文端力疾服朝服,令其子扶掖拜户外。上嘉其知礼,后于怀旧诗中称之为可停先生。

  ○岳钟琪

  我朝汉提、镇中,有功可录者不乏人,而宣力三朝,名震诸番者,无出岳钟琪右。钟琪,陕西临洮人,初由同知改武,任游击,康熙时已擢四川提督。雍正元年,授奋威将军,征青海有功,予三等公爵,寻迁川陕总督。七年,授宁远大将军,由西路征剿噶尔丹策凌。十年,大学士鄂尔泰劾其玩忽纵贼,奏报不实,上宥之,仍留总督任,护大将军印,降公爵为三等侯。张广泗复劾其怪僻乖方,遂罢职、削爵,付法司鞫讯,拟以大辟,疏留中。乾隆十三年,以总兵衔剿金川逆酋,寻授四川提督。会大学士傅恒经略金川军务,酋畏慑乞隆,钟琪奉经略令,轻骑入番巢,晓以顺逆,示之不疑,莎罗奔即抒诚乞隆。凯旋,仍与三等功爵,赐号“威信”。十九年赴重庆督缉垫江逆匪陈琨等,事竣,还,卒于资州,赐恤如例。钟琪任川陕总督时,湖广逆犯曾静遣张熙投递逆书,钟琪佯与设誓,诱其吐实,即奏逮治。其荩诚智略,有足嘉者。

  ○习车战

  岳钟琪征噶尔丹策凌时,议用车战,因设车骑营肄习之,终归无用,未免泥古之失耳。

  ○钱文端之母

  钱文端之母陈太夫人,知书,工绘事。文端少时,每勖之学,有夜纺授经图,曾奏及,上嘉而题以诗,亦异数也。

  ○黄庭桂

  汉军黄庭桂,康熙时充侍卫。雍正时,由提督迁四川总督。乾隆初年,并川、陕总督为一,廷桂专任四川提督。寻由提督授甘肃巡抚,擢陕、甘两省总督,官至大学士,仍兼总督。以叙平定准噶尔功,予世职,晋三等忠勤伯,赐双眼孔雀翎,红宝石顶,四团龙补。后赴凉州督办军需,病卒。上挽辞有“鞠躬尽瘁今诚已,诸葛而来此一人”之句。

  ○方观承

  我朝以书记起用至大员者,惟桐城方恪敏一人。雍正十年,恪敏以监生随定边大将军平郡王福彭赴北路军营为书记。事竣,授内阁中书,为军机章京。因得通达治体,且娴章奏,氵存历至直隶总督。在任二十年,留心民瘼,如义仓、书院、留养、育婴各局,并督所属实力奉行。其筹办河务,亦得机要。

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  ○闲散宗室

  我朝宗室繁衍,向来闲散者例无顶戴。乾隆壬寅冬,谕将王、贝勒、贝子、公之子嗣,俱照蒙古王、公、台吉之例,分别给与顶戴。其余闲散,一概给四品顶戴。癸卯新正,锡宴颁赐,凡二千人。

  ○严禁宦寺弄权

  世祖章皇帝定鼎以来,力惩前代阉寺弄权秕政。于顺治十二年谕立铁牌,严切敕谕:裁定内监员数。但有犯法干政,窃权纳贿,嘱托内外衙门,交结满、汉官员,越分奏事,及言官员贤否者,立置重典。圣训煌煌,禁制纂严。即所置宫殿总管,首领诸职,赏给顶戴,不过至四品而止,但执门禁、洒扫之役,皆统于内务府。与《周官》以阍寺内竖属之冢宰之法,实相吻合。

  ○鹘师赤

  回人养鹰鹞者,谓之“鹘师赤”,居之京师,隶八旗。

  附录

  ○武陵赵文恪公事略

  公讳慎轸,字遵路,号笛楼,湖南武陵人。乾隆已酉拔贡,学使钱南园先生器之曰“人英也”。嘉庆元年成进士,选庶吉士,授编修,庚申、辛酉两校顺天乡试。改御史,奏川、楚善后事宜,上伟之。十年,分校会试。巡通州漕,革陋规,奏粮艘起拨事,发诸弊,转给事中。十二年,充江南副考官。母忧归,服除补原官。湖南学政某,以矜愎失士心,欲附公自固,列公诸子优等,公仍奏劾之,遂遣戍。十七年,授惠潮嘉道。宣教化,清狱讼,优礼诸生。海阳、普甯民械斗掳掠,聚众久,官不能治,公驰往,捕诛之。沿海民多寮居,藏匪销赃,公悉编入保甲,毁其栅寮,水陆获盗无数。十九年,迁广西按察使。庆远莠民蓝耀青以天地会结众敛钱,有廖五桂者,苦其侵暴,思结龙虎会敌之。揭帖中有“平治大元帅”及令地方助饷语,以恐吓村民。事发,布政司请往,将大其事,公不可,自往按治,诛耀青及五桂,胁从皆杖释之,自首免罪,民大安。复为条约,谕民间广种植、浚陂塘、严守望、堵岩洞,摘律例中易范者五十余事,刊示之。广东洋匪投诚后,渐入广西为盗。水路设巡船,俾商民停泊有定所,卫之以兵。行守令,以捕盗多寡定举劾。增州县解送囚徒路费。明年,迁广东布政使。故事,州县解银及领银皆有规费,公革之。始至司,库贮银四百万,逾年乃五百三十万。南海桑园围石堤九千五百丈有奇里民屡修屡决。公上言,民力已困,请以司库沙坦花息及粮道库息银八万发商取息,为岁修资。东省屯田五千三百余顷,赋重累民,公请减屯粮额数,而酌加科则极轻之沙坦六千余顷以抵之,督抚如议奏行。又以粤俗奢靡,刻行陈文恭《从政训俗》二种遗规,躬节俭以示劝。连山县城工银,以裁县故未入奏销,公捐廉偿之。或曰:“子产之舆,可胜济乎?”公曰:“济所可济,不能尽,亦不能恝也。”二十三年,擢广西巡抚。至则以农田水利为急,谕守令平畴,修陂塘,设龙骨车以挽水,山田开荫井,筒架作式,使民仿之。粤西地接黔、楚,盗出没其间,饬属查保甲、置望楼、练民壮,互相守望,县建卡房数十座,各府以官会营巡辑。柳州至省会千余里,增设水汛四十三所,每卡设哨船,有盗则卡船举炮,各团丁登望楼,咸出堵擒。终公任,获盗千七百余人。公以外盗十居七八,乃稽察客民,立客长籍之。单身流荡者为游民,查籍递回,山僻草寮尽毁。矿厂,窑榨,佣丁皆立册,有保者留,否逐,刊为省例。又动支司库养廉空缺银,为营汛工程之用。西抚岁支养廉银万两,又梧、浔二关,例得动用羡余。公叹曰:“吾家衣食粗足,身为大臣,复取盈焉,将安用之?当为圣主广布仁泽耳。”乃创预备仓,捐银万二千,令桂林府买谷积贮。以千金发典肆生息,为岁修费。爱日书院久废,修复之,复建培风书院,课民间童子。柳州、思恩、庆远三府县向无书院,公出银二千,倡捐兴建,于是象州、罗城、天河、武缘、雒容、兴业等县皆应之。道光二年,入觐,成皇帝谕曰:“卿诚实不欺,故皇考简用以贻朕,其益勉之。”公顿首泣谢。八月,除闽浙总督。公治军严,重申条约,编颁诸镇、营、讯,身自考校备弁无虚日。参将某骄蹇,浙江提督某玩洋务,皆奏劾之。手扎司、道、诸镇,密令陈所属文武优劣,验之以事,信赏必罚,故所用皆得人。上游四府,地僻山深,漳、泉、江、广人多租山立厂为业,凡十余万人。游民混迹其间,于是会匪、担匪、丐匪群聚为害。公令各乡就地势联络立乡总,盗至,鸣钲逐捕。加增缉捕经费,遣官弁搜山,著名匪首皆就获。浙洋商艘报劫,公既严责水师,复与两抚议立海口鱼船出入章程,水陆合捕,所部晏然。福州闽安镇外有琅琦岛,居民二千户,多为奸利济匪,公访闻擒治,移驻水师,建炮台、望楼,会垣门户益重。漳、泉械斗风未已,刊故训导谢金銮《治法论》,颁守令行之。漳州守周镐,贤吏也,以老乞去,公手书勉留,令署汀漳龙道。尤以台湾为虑,尽选贤能以往。未几,凤山民杨良斌作乱,巡道孔昭雯、知府孔传穟不一月平之。噶玛兰民入山伐木,岁供道厂军工船料,匠首苛敛无已,山匠林泳春因而为变。公檄镇将捕诛之。仍博采舆论,更定采章程,兰人乃服。台湾十三营戍兵万四千,皆自内地五十三营更替,例由厦门提督点验分讯,其归也,亦如之。远者相距三千里,兵弁苦之,公变通旧制,令水、陆二提督及福州城守分途点验,戍兵之困以苏。台本产谷地,福、漳、泉三府民食仰之。商运岁常百万,江、浙、天津亦至焉。台人不知盖藏,又生齿日繁,岁稍歉,朱贵,辄思为乱。公令稽出口米船,月报实数,酌年丰、歉定限制,俾民间常留有余。三年夏,浙江水灾,公奏请赈恤,复捐俸倡劝绅商,得谷六千、米一万七百、银七十万五千,展赈限,全活无算。凡就食流民,令所至州县询男、妇名数,给滚单抚恤。是秋,浙中米踊贵,闽抚欲运仓谷往济,公以台湾岁丰,乃奏弛海禁,招商贩台米济浙,浙足而闽仓如故。闽盐不销,官商积困,公奏减南靖、长泰二县额引,拨入台湾府属,并停征商欠,官民便之。四年,奏请以明儒黄忠端公道周从祀文庙东庑,位列罗文庄公之次。故训导侯官谢金銮、教授德化郑兼才,有学行,敦崇名节,公敬异之,今举祀乡贤。五年,调云贵总督。贵州弥望皆童山,近岁大吏劝民种橦树放蚕,收茧织绸,甚有利,而守令或以为迂。公察所属多未行,手教劝之,且捐给工本。抵滇,壹意以抚靖边夷,整饬铜、盐为务。既陈铜、盐积弊,又以防边之策,无逾屯田,日与滇抚考地图、访形势,经营屯政,及安抚土司,建设碉堡,练丁防守诸制。以积劳成疾,五月一日薨于位,年六十五。有诏优恤,赠太子太保,谥文恪,赠祭葬如例。

  公少孤,从舅氏王春野游,教以励行克己。后益博览先儒格言,凡有益身心可致用者,皆潜心体验。闻侪辈中嘉言善行,则惕然不自己。通籍后,致力犹勤,为日记,互易箦乃已。灼知州县之困,体恤甚至,而不可干以私。见属吏自道府以下,垦切训戒如师弟,是非、贤否、喜怒不藏。曰:“吾于人无私爱憎,何必使妄相揣测耶?”有所诘责,其人能以理自申,必赏异之,卒从所请。遇事关民生疾苦、国家忧乐者,思之辄竟夕不寐,必得当乃已。督滇、黔时,病已亟,犹疏劾贪墨吏数十人。阅日属纩,代者发急递追回,滇人皆痛惜之。公尝颜其室曰“省愆”,年位逾进,功益密,好善嫉恶,乃益真且严。昆明钱公所谓“人英”者,公真无愧也已。

  公著《奏议》八卷、《从政录》八卷、《载笔录》四卷、《榆巢杂识》二卷、《省愆室续笔记》一卷、《读书日记》四卷、《惜日笔记》二十卷、《诗文集》六卷。公入祀福建名宦祠、湖南乡贤祠。

  子敦诗,字鼎门,由户部山东司主事官至陕西道监察御史。鲠直敢言,屡劾权贵。僚友花松岑、宗涤楼、梅伯言、姚石甫、汤海秋、魏默深、陈云心类皆风骨嶒崚,以道义、文章相砥砺。而与陈云心尤称莫逆,故以女妻之。相攸之赞,则魏默深也。孙笃恩,咸丰之季,应湖南粮道王初田之招,随营剿办桂东股匪。旋从郭云叟、成静斋诸乡先生办理东征筹饷事。同治二年,蒙前大学士左文襄公奏调浙营,事戎幄,以克复衢、严、杭州等城,保奏以知县留浙补用。历宰繁剧,多善政,荐升至道员。曾孙于密,现官江西道员,历守建昌、袁州、临江诸郡。

 

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