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●不下帶編卷一

 

   雜綴兼詩話

  山陰壑門 金埴 小郯原字苑蓀  鰥鰥子述次

  長安衢道,紫陌雲停,丹樓霞起。凡還 仝旋。 朝述職,奉使 榮趨,百官散從 羽儀,以逮腰纏輦負,列肆鋪場,無弗燦若畫圖,望成機錦,分明一條輭繡天街,長慶太平之有象。有繪為輭繡天街圖者,應 居燕京十景圖之首,垂億萬年,以崇大清萬國之仰瞻。

  古人讀書,以識字分句讀 音豆 為第一義。按唐人資暇錄云:「學識何如觀點書。」點書之難,不惟句度、 音豆,與讀音義同。 義理,兼在知字之正音、借音,若某字以朱發平聲,即為某字,發上 聲,變為某字,去、入又變為某字,知合發不合發為難,不可枚舉之。埴于四子書,向多茫昧讀過,齒及逾立,方稍稍解之。凡朱發四聲及點分句讀處, 就童子初學而言,凡經書語絕處,謂之句,則點于字之偏旁;語將絕未絕而點分之,以便誦咏,謂之讀,又謂之頓,則點于字之中間。按讀,又謂之頓,頓者,言小住也。 或與學者不同,間 採之羣書經前哲鉅人校定者。初學童子,即宜以是法教 之,俾上口無訛,入目罕舛,則幼學有基。從斯進詣,終身受用矣。顧埴支綴餘生,患於訛鈍,字義書旨,終于寡究尠通。比之村教督誨蒙伎倆,貽誚高明。且此記彼忘,掛一漏萬,惟祈博雅君子,下教是正,則幸甚幸甚。

  西漢諸儒,惟揚子雲獨稱識字。韓退之云:「凡為文者,須畧識字。」則識字豈易乎哉。晁景迂晚年日課識十五字;楊誠齋無事好看韻書;朱考亭言字書音韻乃經中一事;洪皓言金制策論試士,首重書法,士作字偏旁點畫誤者,必坐以雜犯。學人愛搜閒書,不若究心說文之學。

  古辭「小麥青青 大麥枯 ,誰與穫者 婦與姑 ,丈夫何在 西擊胡 」。如此誦之,則其每句中含問答之意始出。誰謂讀書分句讀可忽耶!

  聖祖仁皇帝將五幸杭州, 康熙四十六年丁亥。 有司增飾西湖諸景,中一二景亭頗事華豔。有天台山人周復菴渙山,年一百六矣,投詩有司而揭于放鶴亭壁,云:「金裝玉裹梅邊鶴,翠繞珠圍柳浪鶯。濃抹可宜西子污,碧流也 識長 官清。」蓋諷之也。上官過 景亭,訝有司增飾,見詩,大責之曰:「爾見皇上命名山房耶! 御題行宮曰「西湖山房」。 聖意本欲敦素崇朴,以惜民力耳,何事華豔為?」命撤去 之。駕至,果稱 旨。

  儀封張清恪公孝先伯行,貞操 亮節,宇內首推。其撫吴也,使 院蕭然,即一几一榻,禁向民間借辦。雖屢乏所需,而安之若素。幕僚僅一人代毫者,其所凭 胡牀,賓衆則他徙,或竟日兀立為苦。一日,其人留詩為別而去,云:「一架繩牀供衆同,坐虛使院仰 清風。獨慚三十無能立,難向程門度雪中。」公見詩大驚,亟遣追還,不及。至今每想高風,彌增景企。公之清德,可謂不衰。此甬上仇少宰滄柱兆鼇為予言之。

  孫太常莪山勷,寄趙宮坊秋谷執信 信,讀伸。 詩云:「可憐一曲長生殿,斷送宮坊到白頭。」長生殿者,埴友錢塘洪君昉思昇所譜樂府也。康熙戊辰, 二十七年。 昉思挾以遊都,首賞之者東海徐尚書乾學也。則命勾欄 部精習之,朝彥羣公,醵金演觀。會國服未闕,嫉者借以搆難 ,翰部名流有罷官者,宮坊與 焉。宮坊年十七,聯飛入翰苑,蚤播時名,而坐 是廢閒以老。著談龍錄,稱詩,海內推為宗匠。

  人解「風流」二字為「輕俊」者,然埴按後漢書列傳 載諸高士者曰:「若二三子可謂識去就之義,候時而處 ,豈其枯槁尚而已哉!蓋能審己以成其道焉。故列其風流,區而載之。」注言:「潔清之風,若有條流也。」謝安繫蒼生之望,王儉乃云:「江左風流宰相 。」則豈特輕俊而已,蓋有潔清之義焉。埴賦一絕云:「風流本與潔清侔,厥義如何沒却休?誰謂風流但輕俊,競將輕俊目風流。」按庾子山 為趙廣墓誌。 云:「翩翩書記,則阮瑀、陳琳;荏荏風流,則王濛、謝朓。」此後人稱「王、謝風流」所本。 又按,劉良文選注:「風流子,言其風美之聲,流于天下也。」

  治、熙間,王大 同太 司寇阮亭士禛,司李揚州,與宋太宰漫堂犖,通判黃州同時,兩公並妙年才俊。迨王晉位尚 書,而宋開府江南,則年並垂老。王有詩寄宋云:「尚書北闕霜侵鬢,開府江南雪滿頭。誰識朱顏兩年少,王揚州與宋黃州。」兩公之風采如覩已。

  埴從 祖廉使 公長真鎮,由孝廉康熙癸丑守 揚州,時司李王公阮亭方遷官,而公至乃大修平山堂,張 淮南詩醼,六七年不怠。南北名士投贄者,多被延接,罔弗各如所欲。府庭剏餐勝樓以居名勝,延鄧君孝威漢儀,選國朝詩觀于其中。他如杜君于皇濬、紀君伯紫□□、毛君西河奇齡、陳君其年維崧輩,皆與公留連酬倡者也。羣公投詩盈軸,幼記其年先生二絕云:「管領揚州宗妙才,山堂詩醼盡 子忍切,津上聲。 長開。何期劉尹風流匹,剛趁王濛遷後來。」 徐廣晉記凡稱風流者,皆舉王、劉為宗焉,謂濛與惔也。 「孝廉船集廣陵津,無數張憑太守 賓。君縱稱金劉尹播,真長異代又長真。」 寒家系本劉,王莽時去卯、刀,稱金,至今姓未復。 皆紀實也。蓋公字長真,其聲望大有劉尹之風,時人以輩劉真長。迄今將六十年,邗上名流,猶能嘖嘖稱之。

  近有長洲某翁,其子怠于奉養 ,因題壁云:「人生七十強 支持,簾捲西風燭半枝。傳語兒孫好看 待,眼前光景不多時。」其子大懼,請滌去 ,于是奉養有加。夫其子見詩能懼而加養,猶未盡喪 其天良。彼惡子逆孫,喪心棄養,任其父祖之風燭鑠滅而弗顧者,真犬彘不食其肉也。

  杭州王丈丹麓晫,名宿也。一日晨興 予,出其一箑,咸乞詩于名達,九老鉅公,珠璣錯落,重其腕跡,年無古稀下者。授予,命代致之蔣樂岳清曠生, 埴同名。 滿其一角,為「十老扇」。而蔣老狂醉,墨頗類鴉塗,以返之。丈驚,見之懊惋,謂予曰:「此吾積 二十年所珍,均故筆也,每一披展,其人如面,而一角被污,惜非全璧矣!」予曰:「不記君家軼事耶?蓋有與羲、獻相關涉而未免殺風景者二:逸少為門生書几,父不知而削之;子敬門生以子敬書種蠶。併此則三殺風景矣。」時吴子寶崖 陳琰字。 繼至,聞予言大噱,因賦二絕以慰丈云:「阿父罔知書几削,門生直作種蠶銷。殺將風景非君獨,把扇從過 題扇橋。」 橋乃右軍名跡,王將遊越,故有是句。 「扇頭十老寫珠璣, 漢書注:屏面即便面,蓋扇之類也。 一老污妨九老題。君但清風盈手握,等閑缺憾那能齊?」丈返瞋大慰,收箑袖珍而別。其所著行世諸書,有今世說一種,惜少載此段。

  蘇州開府旌門東西綽楔,曰「澄清海甸」,曰「保障東南」。宋太宰漫堂犖撫吴時,修蘇子美滄浪 亭,又剏才子亭于唐伯虎墓次。中吴士大夫謂公點綴滄浪,留連才子,為中丞韵事。乃有各增三字于綽楔云:「澄清海甸滄浪水,保障東南才子亭。」則美而刺矣。

  一甲科問于蓮池師曰:「世間何等人最為造孽?」師曰:「公輩七篇頭,老先生為最。」其人愕然曰:「自揣生平,未必至此。」師喝曰:「誰說汝自做來!」乃示一偈云:「公卿多出七篇頭,孽重難推 通回切。 不自由。倚勢作威都坐 汝,上天降罰更誰尤?」嗟乎!昔如裴晉公之人品,而郡牧猶有奪人妻以奉之者,況他人耶?一分權勢,一分造孽,非必自造也,代之者衆矣!蓮師棒喝,當路者可不時時警察乎!

  王充云:「士貴故孤興,物貴故獨產。」甚矣孤興、獨產之不易也。近有一宦家子,每自矜其門第才華,見有細族單門崛起藝苑者,語輒輕 音慶,下同。左傳輕字多讀去聲。 之。予規之曰:「如某某者,吾儕當更獎重,而君反輕之,何耶?蓋彼之先世必有過人之懿行,不知幾經積 而始餘此一人。此一人生于寒陋,絕罕見聞,而能蚤自奮振,卓然拔萃,亦不知幾經鍊,幾經苦屈,而始成此一人。若世家子則不然,詩書之氣,熏于系種,甲科之升,緣于代有。阿大中郎,稍露頭角,人便獎成,驟致名譽而躡青雲。以故,此之得名,視彼較易;彼之得名,視此較難。如某某者,所謂孤興、獨產,當更重之,而反輕之耶!按南史,朱異傲毀 朝賢,謂人曰:『我寒士也。遭逢以至今日,諸貴皆恃枯骨見輕我,下 之則為蔑尤甚,我是以先 之。』今吾儕若矜門第,則恃枯骨耳。設有如異者,恐 所蔑,而先以蔑之,將奈彼何?君可不知戒乎?」自是其人知過而改之。

  唐李揆,門戶第一,文章第一,官職第一。杜公見之,言及頭頭第一之說,揆曰:「若道 門戶,門戶有所自承餘裕也;文學則道尚未聞;官職,遭遇耳。今形骸凋瘁,一切 為空,何第一之有?」蓋頭頭第一,人豔之則熾炭,揆言之則寒冰,而猶欿然于未聞道耶!後世稱譽 人曰「君頭頭第一」本此。

  湖上宣公祠,向有面湖酒樓一帶,公後裔徵其租以炷香,餘資供飲,以祠產也。三十載前有平湖陸某主之,因自號曰「陸酒樓」,以表陸氏之酒樓也。一日拉予登樓飲,壁有予舊題句云:「酒樓本是湖山客,却為湖山作 主人。」與陸情事適合,亦一小佳話也。

  今海寧相君陳公乾齋元龍,其封翁某,性孝□仁惠人也。有傳其炎夜撻婢驅螡之事,太夫人晨興 詢故,翁對曰:「幛漏一螡,臥不獲安耳。」太夫人怒曰:「汝紗幮湘簟,足度炎宵,區區一螡,輒能為苦,於婢奚尤?敲撲之聲,忽觸吾夢。吾海寧城鄉蔀屋,此時乏幛者夥矣,萬噆膚,徹曉張 睫,不知其家有婢可撻耶?無婢可撻耶?」翁惶謝「唯唯」,即命典司質 庫者榜于門曰:「凡有以幛為質,自半銖至三銖者,悉免子本錢,還其幛。」翁復命于太夫人,太夫人大喜。迨雪天寒冽,翁并命出 昌瑞反 絮布衾襖之類,若還幛之法還之。又復命于太夫人,太夫人益大喜,曰:「汝能若是,則黨里亦濡小惠,足銷撻婢一過矣!」

  相君乾齋公巡撫粵西時,輸俸置海寧腴田千畝于學宮,以廣 學田,請泮水先生主之。每歲租時,分給于邑士之窮乏者,以資其膏火,士咸德之。善苗有根,公之世德所從來者遠矣。

  賈黯廷試第一,往謝杜祁公,公獨以生事有無為問。黯退謂公門下士曰:「黯以鄙文冠 天下謝公,而問及生事,豈以黯為不足魁乎?」公聞而言曰:「凡人無生事,雖為顯官,不能無俯仰依違。今賈君名在第一,則其學問,不問可知;其為顯官,又不問可知。衍獨慮其生事不足,或致俯仰依違而道不得行也。何怪焉?」埴謂今之艸茆一第,寒俊初官,孰不欲行其道,而甘俯仰依違者?奈生事迫之,以致終乖其志。祁公之言,近情切理,然不可以概賢者也。

  趙忠定初冠多士,趙彥端語 之曰:「謹勿以一魁先置胸中。」李西涯相君送陸進士文明第後歸省詩:「眼見宮袍換綵衣,偶然文字託光輝。宵辭宮漏銅龍靜,曉散朝行玉鷺稀。千里馳驅才始見, 賢遍切。 一生溫飽志全非。定須不學長安孟,祇向春風得意歸。」曩埴遊鄞,仇少宰滄柱兆鰲,偕過陸丈鉁俟鋆飲,見堂懸西涯是詩,進士為其先世,因共嘆前哲贈詩多勉規。近如寒邨鄭太史梁,康熙初膺鄉薦,陳太史介眉錫嘏尚諸生,寄詩云:「偶然一舉尋常事,只作浮雲過眼前。 後陳乙卯掄元。 」凡此皆以胸中勿置一魁相期者也。

  寒村鄭太史,為一時西清之冠。其稱詩也,一空前論,戒拾人牙慧,謂須自我作古。有寒村集行世,首揭一絕云:「忘 記商周三百篇,宋唐晉魏復誰先?老來只發隨時興,譬若生當邃古前。」可以明其志矣。出守 高涼,介不妄取。珍一石人形者,呼 為「石叟」以自況。後患半風,歸建石叟居,日夕相對。嘗曰:「吾加有風疾,劣劣不能佳。 二句王無功語。 起居惟叟作緣而已。」自號「半人」,又曰「鄭風」,曰「風人」。夫先生,風人也歟哉?先生乃風人也。

  今士林所稱四明四子者,李東門暾、鄭南谿性、萬西郭承勳、謝北溟緒章。人文並超于時,皆予契好,而于南豁分尤深。南豁自稱「五岳游人」,有紀遊集行世。平生不妄挾一刺,斵竹長八寸,廣二寸,上鋟「五岳游人」四字,有欲通者投之。埴贈一聯云:「半風長挹餘風在, 南谿即寒村太史嗣君。 五岳還留一岳思。」蓋南谿恃南岳未游,嘗謂予曰;「吾不盡遊者,留此一岳付之餘生夢想耳。」夫人生嘗興愜情之事,夢想于未當境之前,則愈生意味。既當境矣,亦何事云當留,餘以付之夢想乎?南谿進乎道矣。

  昔殷臻每造袁粲、褚淵之席,輒清言畢景;張憑、王濛在劉惔所,清言彌日,留宿至旦。此見古人談宴之娛,恒留連不倦。卅 音撒,古三十字,非俗字也。 載前,吴門此風,以竹垞、秋谷二太史先後遊踐之久,向盛好客。家遇佳客詣門,必延入齋中,談霏玉屑,多及宵深,或至欵洽累 日,無有以杯茗匆匆取別者。若客非佳,則一接杯茗而已。供餼僮私有口號 ,分客二種,曰暖席客,曰冷席客。暖席客者,久坐相暖熱者也;冷席客者,少坐相冷淡者也。今則談筵之設,雖吴門盛地,亦就衰歇,煖客且為冷客矣。甚有扃戶以拒者。噫!初不意世風之變至此。有題詩以嘅之云:「談筵今亦罷蘇州,暖客常稀冷客稠。茗進一杯旋取別,不知若箇晉風流。」斯固風會之盛衰,亦徵吾道之益窮矣!

  廣陵鄭進士元勳超宗,鹵賈之巨豪也。明末時,其家園亭開黃色巨朵芍藥花百餘,集南北名流,品花賦詩,幣請錢宗伯牧齋謙益主壇甲乙,首選者侯公子朝宗方域作也。超宗則又揮千金為公子壽。千秋盛事,獨擅淮南,迄今士林豔之。

  寶應王殿頭方若式丹,未第時賦芍藥云:「開時不用嫌君晚,君在青雲最上頭。」人呼為「王芍藥」,遂成大魁之讖。

  今桐城張相君衡臣廷玉,其先相君□□、英,未第時詠梅花云:「嘉名他日傳調鼎,記取蟠根在艸茅。」不虛所言,絕類沂公之作。

  埴兩為淳贅于杭,與洪君昉思昇遊踪最密,乃忘年交也。嘗為予曰:「幼初為詩,有『雪輕梅綻蚤,天遠鶴歸遲』句。吾微名頗蚤,而凋謝或遲。中年遘家難 出奔,所至顛躓,有咏燕云:『銜泥勞遠出,覓食耐卑飛。繡幕終多患,□堂詎可依?』自謂此中有一洪昉思在焉,呼 之欲出。」每夕陽棲堞,秋露凝臯;翠雨輕飛,春泥軟步,偕予散誕于東園郊郭間。游魚水曲,欲去還留,啼鳥花間,將行復 扶又切。 竚。昉思輒誦「明朝未必春風住,且為梨花立少時」之句,遽成詩讖,不堪追憶耳。

  甲申春杪,昉思應雲間提帥張侯雲翼之聘,依依別予去。侯延為上客,開長筵,盛集文賓將士,觀昉思所譜長生殿戲劇以為娛。時織部曹公子清寅聞而豔之,亦即迎致白門,南北名流悉預,為大勝會。公置劇本于昉思席,又自置一本于席,每優人扮演一折,公與昉思讐對其本,以合節奏, 音凑。 凡三晝夜纔畢。兩公並極盡其興賞之豪,互相引重,致厚幣贐其行,長安傳為盛事。迨返櫂過烏戍,昉思遽醉而失足,為汨羅之投。士林競為詩文以哀輓之。漁洋山人云:「昉思遭天倫之變,怫鬱坎壈纏其身,終從三閭于汨羅,僅以詞曲傳耳,悲夫!」埴製昉思哀詞,其序一聯云:「陸海潘江,落文星于水府;風魂雪魄,赴曲宴于晶宮。」西河、竹垞二太史極推可之。

  吴寶崖陳琰舟過烏戍吊昉思詩:「烟水依然拍野塘,飢驅客死倍堪傷。烏程酒釅漏將促,白舫燈昏風故狂。 昉思赴席歸舟,風發燭滅,遂不可救。 失足久無人濟溺,招魂賸有鬼還鄉。江南兒女應傳語,分取釵鈿吊七郎。」昉思題唐六如墓:「不知他日西陵路,誰吊春風柳七郎?」蓋自況也。

  江寧織造曹公子清有句云:「賺得紅蕤剛半熟,不知殘夢在揚州。」自謂平生稱意之句。是歲兼巡淮鹺,遂逝于淮南使 院,則詩讖也。公素躭吟,擅才藝,內廷御籍多命其董督,雕鎪之精,勝于宋版。今海內稱「康版書」者,自曹始也。

  予過茌平,訪吴明府寶崖陳琰,適孫太常莪山勷以札抵寶崖云:「勷于時文一道,稍知點次。若詩古文述,實有未能,不敢妄語以欺知己。」埴謂寶崖曰:「以子未先生滿腔子實學,尚如此虛心,可知詩古文述,老而愈識其難,而時彥遽詡為能耶!」寶崖以為知言。

  丁酉夏,寶崖欵予署齋最久。適有風流疑案,寶崖不能理,予戲為一絕云:「陽臺神女可荒唐,一事傳訛兩楚王。終竟不知誰奪得,千秋疑案首懷、襄。」夫人世傳訛之事,獨神女入夢耶!又如古今豔稱所謂楚王愛細腰者,墨子以為楚靈王,韓非子以為楚莊王,何千秋兩疑案偏在于楚之四王,而風流楚王之多耶!寶崖撫掌大噱,謂予語創出古今騷人所不能道,強予連舉數觥以酬之。

  一朝士還鄉,意氣盛滿,賓至則鼓吹 喧闐。里中有執友來謁,朝士曰:「翁素好誦詩,近誦得何詩?」友曰:「近誦得孫鳳洲贈歐陽圭齋詩,甚有味。」乃朗吟曰:「圭齋原是舊圭齋,不帶些兒官樣回。若使他人居二品,門前鼓吹鬧如雷。」朝士聞吟而默。明日賓至,門庭寂然。夫友固善規,此朝士一聞友言而即屏 去鼓吹,正是加人一等矣!

  今聖天子繼世,特于雍正元年開癸卯恩科,連舉鄉、會、殿三試;一在四月,一在九月,一在十月。 武場一在六月,一在十一月,一在十二月。 埴恭頌二首:「聖人御極建科場,首夏弘開久運長。天下解頭齊蚤發,櫻桃先染桂枝香。」「併將三試一年中,不與常科限制同。十月上林春色蚤,狀頭先 插杏花紅。」此紀實也。蓋元年中式者,則稱癸卯恩科舉人、進士。二年甲辰移會試于八月,先 于二月補行癸卯鄉試,中式者則稱癸卯正科舉人以別 必列反 之,載于科場條例,永為本朝盛典。

  士纔一第,則為 國為民為君為親一切 難了之事,重繫于身。斯時鄉人爭相矜耀,濟濟擁觀,而不知此正有志之士初肩重大之時。惟慮種種之不得了于其身,以滋危懼,而敢以一第為榮耶!明有蜀士某,榜下一絕云:「龍泉菴裏苦書生,偶占 三巴第一名。身上許多難了事,鄉人何用太相矜?」後其人忠規孝節,事事為世所欽。臨歾曰:「吾得粗酬身事了矣!」

  法昭禪師一偈云:「同氣連枝各自榮,些些言語莫傷情。一回相見一回老,能得幾時為弟兄?」詞意藹然,誦之啟人友于之愛。大抵家庭之間,往往以些些言語,輒致手足情傷。而言語之生,多由枕畔,以其易入而難解也。若能時誦此偈,則枕言亦易解已。

  江洲某,父遺綾錦十篋,盡匿之,逐弟於外。一日,紫姑仙降乩云:「何處西風捲夜霜,雁行中斷各悲傷。吴綾蜀錦成私篋,那及姜家布被香。」因惶恐,急召弟還中分之。一念有欺,神即盟之,可不戒哉!

  曩遊金陵,叔郎中酉山敬致偕同燕山陳健夫于王訪楚友陶甄夫窳於桃葉渡,遂與訂交。共賞甄夫行路難二句:「文章愈工毒愈深,請君記取西子事吴心。」此語大堪尋味。

  張東海有感詩云:「父兄勞於官,子弟逸於家。一逸已過分,況乃事奢華。軒軒傲閭里,僕僕趨官衙。不知禍所倚,方謂勢可誇。勢亦有時盡,禍成□無涯。不如慎德業,庶幾 永無譁。」蓋第家子弟,多壞於奢逸,務俾其知勞□,則讀書進德,足以守身保家,不貽父兄之憂。埴見太司空子貞徐公元正,示子通守 商農志莘一聯云:「齩菜須知儒者事,守身庶慰老人心。」退而誌其語。

  越上自王右軍遺愛,人家沿門淥水,戶戶畜鵞。紅掌翻波,雪翎浮沼,優游來去於鏡光之中,洵可愛也。奈何畜未數旬,遽遭一割!凡饗神觴客,慶祭喪婚,以及節歲禮餽,在在必設之。神謂之鵞槃,客謂之鵞酒。 又納采曰喜鵞,上墳曰墳鵞,慶歲曰年鵞,祀田曰田鵞之類。 蓋至今獨越風盛行,而他處弗尚也。 今蘇、松、嘉、湖,及大江南北諸區,皆罕用鵞。 埴作鏡中櫂歌,有二章賦及之,云:「說與鵞休怨右軍,享筵祭餽用紛紛。祇緣鶂鶂山陰道,應接難辭不暇君。」「要作 王家墨妙徒,如何鵞把右軍呼? 宋人詩指鵞曰:「水底右軍正熟眠。」又曰:「湯燖右軍。」今杭俗餽生鵞,其餽自作文語曰「羲愛」,獲罪先賢,不可為訓。 不知修項觀轉徙,動腕臨池法得無?」 鵞善轉徙其項,右軍法以動腕。 又咏右軍愛鵞: 三言四章,章四句。 「鵞項舒,筆妙徐。鵞項轉,筆妙展。」「鵞項鳴,筆妙驚。鵞項曲,筆妙獨。」「鵞掌遊,墨韻流。鵞掌步,墨韻度。」「鵞掌眠,墨韻妍。鵞掌立,墨韻逸。」

  里有董、張二君,一以書,一以繪,名於時,而居相比鄰。某以鵞酒餉里人,獨不及二君,而乞書乞繪不已。或題詩於兩家之壁云:「繪壁沙門百甕酒, 會覺上人以酒百甕乞吴道子畫菩薩寺壁。 寫經道士一籠鵞。無鵞無酒求書畫,徒惹沙門道士訶。」某見之大慚,遂不再乞。嗣後有不持潤毫代鵞酒而凟求書畫文咏者,人輒誦此詩以為笑枋。

  江都汪主事蛟門懋麟嘗言:「家鮮 詩書之氣,門無貧賤之交,其累 世富厚,宜矣!」埴謂,詩書之氣,家之瑞也;貧賤之交,門之光也。而既鮮且無,其能免於人之譏乎?昔人又言:「富貴毋 令人笑我肉食,貧賤毋令 人薄我無聞,祇有文章一道,窮達不可廢者。」皆名言也。

  安徽方伯張公聖佐於嚴冬製絮襖萬襲,親給於凍者。埴適在白門,因作萬襲官襖歌八首,有「今年冷不到江南」之句。公見之極賞,遍索 賡和者。

  文長徐先生故居在越之觀仁里。 俗名觀巷。 與埴□廬一街,向有巨本古青藤,蒼鬱蔽天,幼及見之,今亡矣。咫尺為大乘 菴,今菴壁尚存先生詩墨曰:「童時畫壁□成泥,圓澤投胎錦水西。一夢忽穿三十載,竹梢寒雨覆窗低。」予既所居匪舊,閱卅載重過 其地,覽先生題壁有感,次本韵得詩二章:「青藤萎後落紅泥,卅載重 過舊宅西。惆悵南州殘墨在,佛龕空掩斷垣低。」「□向堂前舊燕泥,臨風懷舊寺橋西。 一作「觀橋西」。觀,去聲。 昔賢故里先曾宅,銀杏秋黃夕照低。」 崇禎癸酉,先曾王父太常府君卓碑於菴門曰:「徐文長先生故里。」

  吾鄉正義王先生毓蓍, 鄉人私諡曰「正義」。 會稽諸生。受業於同里都御史劉公念臺宗周。公聞南都不守 ,絕食七日。死之前一日,正義上 書於公曰:「願先生速自裁,毋為王炎午所吊。」乃衣 儒巾藍衫,投東城之柳橋下死。先後同死者,潘、周兩先生 一名集,一名卜年。 也。埴晤竹垞朱太史錫鬯於湖上,論及柳橋死節事,太史賦一律云:「中丞弟子舊家風,杖履追隨誓始終。閉戶坐憂天下事,臨危真與古人同。短書燕市投丞相,餘恨平陵哭義公。此地由來多烈士,千秋哀怨浙江東。」正義附劉公傳,已載王公鴻緒明史列傳。埴曾於故書肆中又得查公繼佐為正義傳一篇,錄之以呈太史。

  蕺山先生將殉節,其女夫秦祖軾以書慰之。先生報其書,系以詩云:「信國不可為,偷生豈能久?止水與疊山,只爭死先後。若云袁夏甫,時地皆非偶。得正而斃焉,庶幾全所受。」蓋答其書意也。埴仝學餘姚邵君廷采作先生傳,考核最詳。

  文可不作有五:不明經則無本;不論史則無用;不能表揚忠孝節義則不足以垂教;不達世故則類迂儒學究而無補於時事;不審進退出處則文與行違,不過盜名而欺世。若是者,雖裒然有集,自命作者,有識之士蚤已議其後矣!夫文章,經國之大業,不朽之盛事,而即為人吐棄,豈非不作為愈乎!

  太司寇魏敏果公象樞,本朝名臣之卓卓不羣者也。公曾閱漁洋山人集,以札報謝云:「於論文談藝中,見吾心不欺之學,」公講學,故云然。不欺二字,實談藝家根柢也。

  陶侃每飲 酒有定限,嘗飲有餘而限已竭。殷浩等勸更少進,侃悽懷良久曰:「年少會有酒失,亡親見約,故不敢違。」近有人姓萬名事者,嗜酒無度,父戒之曰:「限汝三杯,逾則逆命。」事唯唯。因製一巨觥,約可容二升,而鐫二語於上云:「父命節酒,止飲三杯。」宴必以隨。人以「三杯和萬事」呼之。

  昔有老僧一偈云:「鼉與猿交結不開,兩身如一絕疑猜。如何話到相忘處,却道心肝不帶來。」此用法苑珠林「我心留在優曇婆羅樹寄著上,彼交結於名利場」者,孰是心肝帶來者耶!埴有感事詩云:「知心莫問心何處,我心寄在婆羅樹。海水茫茫不帶來,天風蕩蕩從吹去。」亦用之。

  有作始,自宜有末流;有末流,自宜有鼎易。此千古詩文一脉,所以相遞於無窮也。

  丙申冬曾遊苕上,予友嚴編修儀一民法尚未中雋,招同孫會元葉飛見龍宴於宗伯 尊人殿元存菴公。 舊第。葉飛,宗伯之東牀選也,指其堂謂予曰:「吾平生於制藝一道,閱覽最廣,約可充斯堂之棟。」夫葉飛首魁南宮時,未逾立年,而閱文之夥乃爾,古今所罕也。迨宵深飲闌,予見階前導炬題曰:「萬壽科會元,移於他人不得。」因戲為一絕云:「充棟文章涉覽多,會元才大更誰過?導行莫謂無分別,懸火標題萬壽科。」 「懸火」出楚詞。

  楊玢致仕歸,故居被占 。子弟欲訟於官,以狀白。玢乃書於紙尾云:「四鄰侵我我從伊,畢竟須思未有時。試上 含元殿基望,秋風秋草正離離。」又乞食道人書壁詩:「多買莊田笑汝痴,解頭糧長 後邊隨。看他耕種幾年去,交付兒孫賣與誰?」今富達家,孳孳圖產。今日訟田,明日爭屋,豈知歌臺舞榭,眴眼碎瓦頹垣;膏壤腴疇,脫手他門別族。讓人安分,二詩千古良箴。

  韓子蒼工詩,磨淬剪截之功,終身改攛不已。有已寫寄人數年而追取更 易一兩字者,故所作雖少而善。駒嘗曰:「詩文當得人印可,乃自不疑。」所以前輩汲汲於求知也。今人有作,一經著筆,輒如玉律金科,不移片字,遽穴棗梨,豈不有愧於子蒼耶?

  同里有前明薛布政某,一生善宦,富產而鄙吝,從未施 惠於人。迨暮年,財悉歸烏有。人都不解 其敗耗之由,即伊亦不自解之也。今傳其自嘆四句云:「做官做到布政也不小,買田買到萬畝也不少。親手買來親手賣,連我自己也 不曉。」噫!吾眼見世上之如薛者,多已!古語云:「牢收長 物金三品,密寫虛名墨一行 。」又云:「須知世上金銀寶,借 汝閒看 六十年。」又云:「饒君恁地埋藏著, 俗作着,非。皆因誤從■作從■也。 煞有閒人做主來。」夫積 財而不能散,雖牢收何用?不過代人閒看 以待終歸之做主者耳。所以戒於為富不仁,而財貴能散也。

  人生百病可療,惟病俗難醫。新城王考功西樵士祿嘗曰:「吾見舊家子弟某,熏衣薙面,種 種極其華飾,而面目殊覺可憎 。陳其年短而髯,不修邊幅,吾對之祇覺其嫵媚可愛,蓋以伊胸中有數千卷書耳。然則人家子弟可不讀書醫俗乎?」又前輩言:「不患子弟之俗,而患在不俗。」此語更有味。

  有僧住山,或謀攘之。僧乃掛芒屩一雙於方丈前,題詩而去云:「方丈前□掛艸鞋,流行坎止任安排。老僧脚底從來闊,未必骷髏就此埋。」埴謂士□夫去就,亦當如此。東坡鶴嘆詩:「難進易退我不如。」可以明去就矣。

  潘太史稼堂耒序貴池吴復古銘道集云:「莫易於為名賢之子孫,亦莫難於為名賢之子孫。謂丹穴無凡羽;謂朱草多異苗。阿大中郎,未必過人遠甚,稍露頭角,人競獎成,驟致名譽,故曰易也。以陳羣之貴顯,而上慚太丘;以靈運之文采,而遠玷車騎 。有名位矣,而德業不如;有才華矣,而志節弗逮。己或自恕,人將求全,故曰難也。」復古為次尾先生應箕文孫,與埴交四世矣。摩鏃古學,有復古集行世,名賢子孫,良不虛也。

  □□多津逮後人,即稱謂一端,亦所宜法,所謂韓文杜律,無一字無來歷也。□□ 毅稱樂生,賈誼稱賈生,司馬相如稱馬卿,李膺稱李君,阮籍稱阮□,□□□嵇生,山濤稱山公,王導稱王公,謝安、靈運、朓皆稱謝公,庾亮□□□,□□稱袁公,王凝之稱王郎,江淹稱江郎,徐陵自稱徐君,杜甫稱□□,□□□□□,□□稱孟公,韓愈稱韓公,韋應物稱韋公,白居易稱□□□,□□□□□,□□□蘇公。又,謝惠連、朓皆稱小謝,杜牧稱小杜,蘇□□□□□□□□□□□不可假借 音跡

  □□□□□□□□□□□□體變亦極矣。乃踵事者近復增至九言、十一□□□□□□是徒知一長足錄,而不知道在精而不在多也。曩埴遊歷□□□□言體一帙,名之曰三言詩吃。「吃」者何?蓋不欲居於長言嗟嘆而□□□蹇難軋澁之楚語類口吃者之不能言耳。時孫太常莪山索觀,為□弁首。吴子復古、裘庶常殷玉璉、袁孝廉眉□□峻、諸太□襄七錦,各製序、題詩,多所獎評,而竊有愧焉。

  □丑三月,予自東魯南旋,携三言詩吃一冊,於泲上舟中遇仁和厲孝廉泰鴻鶚,鄰舫朝夕相過,極賞予「東船頭,西船尾。阻風悲,便風喜。」又「絕世姿,休待暮。報君子,在一顧。」又「綠水春,芳酒滿。東風急,曼聲緩。」又「謀於狐,焉得裘?謀於羊,焉得羞?」又「踦閭語,吾與汝。對席舖,汝與吾。」又「與瞽客,道黑白。為聾子,辯宮徵。」又「諛吾聰,欲相聾。諛吾明,欲相盲。」又「送行了,別離道。春風吹,河畔艸。」又「金與粟,物兩貴。爭低昂,在闤闠。」又「版橋敧,人跡稀。霜邨雞,艸上啼。」又「月沒處,驚禿樹,馬蹄住。」又「人畜殆,鞍裝解。土屋矮,一燈在。」又「吴□船,小婦搖。好風吹,多在艄。」又「雲山畫,沿江掛。」又「閉小園,冷高閣。客遲來,花蚤落。」又「嘆落花,胡其遽!鳥無言,客竟去。」又「讓得祥,爭得殃。」又「黍頭低,麥頭昂。昂者露,低者藏。」又「閒庭樹,月欲曙,鵲飛去。」又「東家女,西家許,見朝朝,兩無語。」又「點點鴉,飛故斜,銜片霞。」又「懸火處,酒人去。」又「舌尖飛,洩心機。」又「棗有花,雀查查;棗有實,雀嘖嘖。」又「莫當局,且旁觀。非觀弈,觀長安。」又「學憒憒,混真偽。」又「莫奪情,孝易輕!莫奪哀,孝易衰!莫奪禮,孝易弛!」又「會稽雞,天下啼。」又「事孰重?先人壟。家孰費?先人祭。」又「成家子,家有豕。」又「戚何踈?與人虛;踈何戚? 又作密。 與人實。」又「窶□子,躭經史。」又「女閙艸,阿母在。見宜男,不敢採。」又「困相憂,亨相讐。」又「信巫□,禍轉福。誰云者?盲兩目。」又「月彎彎,郎該班。待郎還,月如環。」又「竈主內,非主□。□□竈,婦職在。傴復 扶又切。 傴,拜又拜。火一星,燒帬帶。」□□□至吴門始分道去。

  □□□□□□數十首,先為孫太常峨山勷推可,繼又索觀。後作者亦多□□□□□□□□□□如「古有訓,重先進。古有誨,稱先輩。古有法,讓先□。」□□□□□□□□□□□衣少。」又「藕花汀,歌舫停。」又「安一命,消百病。忍□□□□□□□□□□□□守以恪,免於錯;守以法,免於罰。」又「□終養 去, □□□□□□□□□□□棘,樂歌喉。處 纕絰,御輕裘。」又「篇何在?句韻□。□□□□□□蛆甘螮,不疑穢。」又「月鈎掛,山眉畫。」又「牆屋角,雞咿喔。毋脫毛,□□□□憐雛身,不滿斤。奪胡遽,登庖去!」又「黍有角,指有尖。相視笑,兩鐵□。□□斷,定百亂。」又「善雕琢,返於樸。」又「恃良藥,病多著。藥雖良,無病強。」又「山足□,水足木。市不耕,致菽粟。」又「婦違夫,應遣之。小加大,誰當治 ?能自寬,一生安。」又「莫躁進,往有吝。」又「生曰名,死曰諱。奈今稱,與古背。」又「牛郎妻,機上啼。郎飯 牛,牛不肥。」又「矮觀場,嗔人長,不自量。」又「偶遺句,鳥銜去。」又「婦抱布,三百數,依尺度。」又「布在抱,不得襖。」又「莫嫌短,五日斷。 上聲。 莫嫌疏,幅有餘。」又「孟嘗門,客來奔;翟公第,客掉臂。」又「客掉臂,秋風厲;客來奔,春噓溫。」又「沒了已,纏麻頭,續麻尾。」又「守於素,人求新,吾求故。」又「新絲屆,絲安在?二月賣!」又「十三餘,春未動。偶然思,昨夜夢。」又「割肉肥,官媚妻。寡婦飢,齩斷虀。」又「風光好。夜合花,戴偏蚤。」又「謀於子,難致仕;謀於妻,納妾希。」前後劣作,並就正高明。

  范少伯之言:「狡兔死,走狗烹。 叶滂。 飛鳥盡,良弓藏。敵國破,謀臣亡。」卓文君之言曰:「朱弦斷,明鏡缺。朝露晞,芳艸歇。白頭吟,傷離別。」二條皆三言□□句□極君臣夫婦之際。合書為聯,尤為千秋絕調 。埴賦三言詩,采三言古語以法之。近述一書,抉摘前人長短成語彼此可儷合者,聯扭作對,以此二條冠 篇,題曰「配詞錄」,取劉勰「詞動有配」之義也。

 

 

 

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